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更新時間:2024.12.28
文化時代家居界呼喚中國紅木家具文化回歸

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文化時代 家居界呼喚中國紅木家具文化回歸 中國傳統(tǒng)的古典家具造詣,造就了中國士大夫的精神追求和藝術(shù)情趣。傳統(tǒng) 士大夫重視正心誠意、修身養(yǎng)性之學(xué),他們含韻情性,沉思冥想,修煉 “內(nèi)宇宙 ”。 中國人的內(nèi)心就是宇宙, 他們透過自己的內(nèi)心來體驗自然, 與時空對話, 跟宇宙交 流。這種宇宙觀決定了其審美情趣心室以中庸、 內(nèi)斂與和諧為內(nèi)在特質(zhì)。 注重委婉 含蓄、樸實純粹的明式家具,追求形體線條優(yōu)美、明快、清新,輪廓方中有圓、圓 中有方,整體線條一氣呵成,細微處有適宜的曲折變化。在虛實與有無之間,給人 留下廣袤的遐想空間, 極富淡然空靈的禪意, 美往往隱藏在曲徑通幽之處, 柳暗花 明才是最高境界。 中西家具的差異 審美思想與文化內(nèi)涵的差異,使得中西方家具在選料、形制、裝飾、色彩上 都有著強烈的對比。 本文所指家具是在啟蒙思想、 神秘主義、 人文主義和理性思想 影響下形成華麗、繁復(fù)、奢靡的巴洛克、洛可可

后工業(yè)時代的城市景觀設(shè)計分析

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工業(yè)化發(fā)展和城市化進程的推進,使城市景觀結(jié)構(gòu)和建構(gòu)理論也發(fā)生了改變。文章主要闡釋了城市景觀設(shè)計的變革與后工業(yè)時代的關(guān)系,并探討了城市化進程對工業(yè)化發(fā)展的影響,進而對中國當代城市景觀設(shè)計出現(xiàn)的問題進行分析并提出解決方案。

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