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當(dāng)前我國鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中因忽視特色地域文化而造成的\"千村一面\"問題,應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。本文以成都市竹藝村為例,根據(jù)地域文化相關(guān)理論,對竹藝村的地域文化資源、景觀規(guī)劃和問題進行研究分析,通過保護及開發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣坝^,使其保持景觀的完整性,形成高效和多功能的新時期特色村落,對其他鄉(xiāng)村制定景觀規(guī)劃有一定的借鑒意義。
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福建(閩南地區(qū))傳統(tǒng)建筑沿襲著中國傳統(tǒng)建筑木構(gòu)架為主體的建筑形式,又在移民入臺定居后相繼傳入臺灣?,F(xiàn)存建筑遺構(gòu)中既有宋《營造法式》、清《營造則例》的"官式"做法,又有匠師們世代相傳、師徒相承的傳統(tǒng)設(shè)計與施工的民間做法,形成獨特的地域工匠技術(shù)。無論是城市、住宅與庭園、文教建筑、宗教建筑、會館建筑等類型,還是傳統(tǒng)建筑本身的形制、設(shè)計與營建方法等,臺灣傳統(tǒng)建筑的平面類型在福建祖籍地都能找到相同或相近的例子,幾乎是原鄉(xiāng)形式的移植。同時,臺灣傳統(tǒng)建筑在吸取中國傳統(tǒng)建筑文化與移植閩南傳統(tǒng)建筑特色中,也在尋求表現(xiàn)臺灣地域建筑文化的特性,尤其在建筑細部的處理上,兩地有所不同,體現(xiàn)了中華民族建筑文化紛呈多彩的地域建筑文化特色。