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更新時間：2025.01.05
典型電氣火災(zāi)(印度神廟火災(zāi))

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印度神廟火災(zāi) 2005年 1月 25日，印度西南部馬哈拉斯特拉地區(qū)瓦伊村曼德拉德維神廟在 舉行大型宗教活動時發(fā)生火災(zāi)， 死亡 300人，受傷數(shù)百人。 死傷者大多是婦女和 兒童。 印度教徒每年都會在月圓之夜在印度教曼德拉德維神廟附近舉行大規(guī)模慶 ?；顒樱写笈磐接肯蛏駨R。參加這夜慶典活動的有大約 3萬人。 因為是宗教活動， 政府對于其疏散通道的寬窄， 安全出口的多少以及出席信 徒的人數(shù)等往往不過多加以限制。 然而，也正因為如此， 由于曼德拉德維神廟疏 散通道狹窄，出席慶典活動的信徒人數(shù)過多，當(dāng)?shù)毓賳T和警方又缺乏管理疏導(dǎo)， 發(fā)生火災(zāi)時，人們驚慌失措， 亂成一團使情況惡化， 救護人員無法及時抵達出事 地點進行搶救。以致造成眾多人員傷亡。 警方稱：眾多的死傷者，并不是被火燒死、燒傷的，而是人群之間在火災(zāi)情 況下，信徒慌不擇路互相擁擠踩踏而死傷的。 警方稱神廟內(nèi)的一座殿堂電線短路 失火引起人們恐懼

帕提農(nóng)神廟建筑藝術(shù)的人本精神探析

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帕提農(nóng)神廟在世界建筑史上具有開創(chuàng)性價值和典型的科學(xué)意義,無論是藝術(shù)價值還是建筑本身都堪稱世界經(jīng)典之大成。神廟的選址、形制及結(jié)構(gòu),代表人至高、人至上、人至美的人本主義哲學(xué)觀。通過探析西方哲學(xué)觀"主、客二分"在建筑的反映,突出神化的人對自然征服、強調(diào)人的個性的建筑理念,對于我們理解西方建筑,借鑒西方建筑精髓,理解建筑與人文之間的關(guān)系,促進中西方文化交流,具有深遠(yuǎn)的意義。

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