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越獄是否是破壞技術(shù)保護措施的行為 越獄是什么呢?在日常語境中,越獄多數(shù)是指針對蘋果的 idevice 們的操作, 但也包括針對其他廠商生產(chǎn)或發(fā)布的手持設(shè)備,比如摩托羅拉移動生產(chǎn)的手機, 這些設(shè)備中雖然是開放的安卓系統(tǒng), 但是用戶在越獄之前是沒有管理員權(quán)限, 即 root 權(quán)限,很多操作受到限制和禁止。 iPhone 的 iOS與其他手機系統(tǒng),如 Nokia 的 Symbian,Google的 Android 等 等最大的不同是, 后兩者是開放用戶權(quán)限的, 而 iOS系統(tǒng)的用戶權(quán)限極低, 系統(tǒng) 是相對封閉的,不允許用戶對系統(tǒng)底層的內(nèi)容進行修改。 形象地來說,用戶不能安裝需要管理員權(quán)限的程序,不能安裝來自 app store 之外的應(yīng)用,不能修改系統(tǒng)文件等, 用戶均沒有這些權(quán)限, 這些操作也均不能得 到系統(tǒng)支持。 越獄便是通過修改系統(tǒng)相關(guān)程序文件, 使用戶獲得管理員權(quán)限, 尤其是獲得兼 容運行
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1 “安全月”講“安全”是否是形式大于內(nèi)容? 安全月說安全,質(zhì)量月談質(zhì)量,總會讓人感到有矯揉造作之嫌, 故弄玄虛之意,總之是一種應(yīng)景之作,是一種形式,沒有效果,難以 長久。 “安全月”講安全,果真就是一種“形式”?是一種“形式大于 內(nèi)容”的時髦做秀? 非也。 是否是“形式大于內(nèi)容”,首先要厘清形式與內(nèi)容的關(guān)系。 辯證唯物主義的哲學(xué)告訴我們, 形式和內(nèi)容是不可分割的, 沒有 無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。形式?jīng)Q定于內(nèi)容,同一內(nèi)容, 可以有多種表現(xiàn)形式。 講安全可以有多種形式, 安全月里講安全便是 其中一種?!耙踩⒈0踩钡膬?nèi)容,決定了講安全的形式。 安全月里講安全,形式十分必要,但需要不斷創(chuàng)新。 俗話說,“像不像三分樣”,如果安全月里講安全沒有形式的創(chuàng)新, 年復(fù)一年,月復(fù)一月,依舊是開個會議,拉條橫幅,做幾塊展板,放 在那里,“任爾東南西北風(fēng),我自巋然不動” ,勢必造成審美的疲勞,