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工程建設(shè)與設(shè)計(jì) !""# 年第 $! 期 建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 哥特式建筑的代表，它具有尖尖的拱券和從柱墩上散射出來 的 骨 架券，凌空的飛券，騰越側(cè)廊的屋頂，使整個(gè)教堂處處充 滿著向上的沖勁，都體現(xiàn)了棄絕塵寰的宗教情緒。從古希臘的 大理石梁柱結(jié)構(gòu)，古羅馬的天然火山灰水泥的混凝土券拱結(jié) 構(gòu)到中世紀(jì)歐洲的哥特式教堂，宗教文化都深深的鐫刻到了 建筑的內(nèi)涵中。 我們知道世界三大宗教無一產(chǎn)生于中國，即使國外的宗 教 傳 入 中 國 ，也 往 往 會(huì) 被“ 中 國 化 ”，即 被 人 文 化 、甚 至 人 本 化（如佛教），否則它難以在中國立足、發(fā)展。這與我國傳統(tǒng) 文化中注重人生 現(xiàn) 實(shí) ，強(qiáng) 調(diào) 哲 學(xué) 研 究 與 現(xiàn) 實(shí) 生 活 的 一 致 性 的原則有關(guān)。與西方古代基督教文化相比，中國傳統(tǒng)文化具 有明顯的人文主義傾向 。因 此 ，中 國 的 宗 教 建 筑 ，無 論 是 佛 教寺廟還是道觀，其風(fēng)格 都

2017版標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件(2017版)

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附件 4 中 華 人民 共 和 國 標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件 （2017年版） 使用說明 一、《標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件》適用于工程設(shè)計(jì)招標(biāo)。 二、《標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件》用相同序號(hào)標(biāo)示的章、節(jié)、條、款、項(xiàng)、目，供招標(biāo) 人和投標(biāo)人選擇使用；以空格標(biāo)示的由招標(biāo)人填寫的內(nèi)容，招標(biāo)人應(yīng)根據(jù)招標(biāo)項(xiàng)目 具體特點(diǎn)和實(shí)際需要具體化，確實(shí)沒有需要填寫的，在空格中用“ /”標(biāo)示。 三、招標(biāo)人按照《標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件》第一章的格式發(fā)布招標(biāo)公告或發(fā)出投標(biāo) 邀請(qǐng)書后，將實(shí)際發(fā)布的招標(biāo)公告或?qū)嶋H發(fā)出的投標(biāo)邀請(qǐng)書編入出售的招標(biāo)文件中， 作為投標(biāo)邀請(qǐng)。其中，招標(biāo)公告應(yīng)同時(shí)注明發(fā)布所在的所有媒介名稱。 四、《標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)招標(biāo)文件》第三章“評(píng)標(biāo)辦法”規(guī)定綜合評(píng)估法。各評(píng)審因素的 評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)、分值和權(quán)重等由招標(biāo)人自主確定。國務(wù)院有關(guān)部門對(duì)各評(píng)審因素的評(píng)審 標(biāo)準(zhǔn)、分值和權(quán)重等有規(guī)定的，從其規(guī)定。 第三章“評(píng)標(biāo)辦法”前附表應(yīng)列明全部評(píng)審因素和評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，并

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