壁畫裝飾因素在當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作中應(yīng)用

本文基于筆者多年從事工業(yè)建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),分析了當(dāng)代建筑配色的觀念、方法,重點(diǎn)探討了當(dāng)代工業(yè)建筑中色彩的使用方式。

木板年畫是我國特有的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù),其歷史悠久,有著一千多年的文化積淀。木板年畫與百姓生活息息相關(guān),扎根于人民生活之中,從世俗民風(fēng)中挖掘豐富素材,寓教于畫,將中國人民的生活盡皆濃縮到木板年畫之中。而在當(dāng)今畫壇,木板年畫作為寶貴的傳統(tǒng)民族藝術(shù),也對我國當(dāng)代油畫創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,為中國油畫的本土化、民族化開拓了視野,探索了前進(jìn)的道路。油畫創(chuàng)作者在作品中融入年畫元素,打破了人們對傳統(tǒng)年畫的認(rèn)知和對西方油畫的陌生感,而出現(xiàn)這種結(jié)果,也是因?yàn)槟?/p>

分析當(dāng)代中國建筑缺乏個性的7個方面,論述了共性與個性及其關(guān)系。從中國地理、建筑師的責(zé)任和當(dāng)代中國文化等方面,論述了個性建筑在中國建筑創(chuàng)作中的價值意義。

敦煌壁畫中建筑的藝術(shù)特征

為使玻璃鑲嵌畫充分發(fā)揮玻璃透光、折光、反光的特點(diǎn),同時又具備較為豐富的色彩,我們在設(shè)計(jì)制作小鑲嵌畫“弦中思”的過程中,就使用玻璃彩釉作了初步嘗試,并采用描金、施虹等工藝,取得了較為理想的效果。為玻璃鑲嵌壁畫和試制玻璃彩繪壁畫開辟了一條途徑。

圖為墨西哥國立自治大學(xué)的標(biāo)志性建筑校長樓。正面鐫刻的雙頭鷹校徽．

由邯鄲第七瓷廠承制,著名美術(shù)家侯一民教授等創(chuàng)作的大型革命歷史題材色釉陶板壁畫《血肉長城》己于八月份全部制作完畢運(yùn)往北京。這是作為中華人民共和國40周年大慶時,鑲嵌在中國革命歷史博物館序幕大廳中央的裝飾。這幅壁畫高4米,長15米,以國歌詞意為題材,集中概括形象地表現(xiàn)出中華民族近百年來苦難、覺醒、奮起和在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇斗爭,走向勝利的歷史,

藏于山西博物院的山西興縣牛家川石板壁畫,題材和內(nèi)容有夫婦并坐圖一幅,出行圖兩幅,備宴圖兩幅,獻(xiàn)宴圖一幅。壁畫展現(xiàn)了主人的日常生活,反映了元代山西蒙漢文化交流融合的社會現(xiàn)實(shí),為研究元代地方史、民族關(guān)系、繪畫藝術(shù)、服飾、葬俗等提供了重要的資料。

文章通過對我國當(dāng)代優(yōu)秀建筑案例的剖析,從借鑒模仿、片段移植和抽象繼承三個方面探討了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格在當(dāng)代建筑創(chuàng)作中的運(yùn)用,以期為繁榮當(dāng)代建筑創(chuàng)作提供更廣泛的依據(jù)。

在裝飾畫教學(xué)中，幼兒園教師常常遇到幼兒作品單一、沒有創(chuàng)造性，幼兒在創(chuàng)作過程中沒有目的性等問題。針對這些問題，本文通過設(shè)計(jì)多樣性、層次性、對比性和情境性的范例，來實(shí)現(xiàn)技能學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

本文在總結(jié)古建筑與古文物攝影測量中淺浮雕與壁畫的各種影像表示法的基礎(chǔ)上，按仿射變換中的傾斜面糾正原理，實(shí)現(xiàn)了傾斜面與投影面間達(dá)４５°的光學(xué)正射投影變換。因成本低廉，影像質(zhì)量上乘，受到了相關(guān)學(xué)科的歡迎。

1990年9月2日上午,首都人民大會堂西側(cè)充滿節(jié)日氣氛。由邯鄲市人民政府捐贈,邯鄲市陶瓷總公司、邯鄲市建筑設(shè)計(jì)院,邯鄲市第二建筑公司設(shè)計(jì)制作的大型陶板壁畫《北京歡迎您》在此竣工了。亞運(yùn)會組委會和北京市西城區(qū)人民政府在這里舉行隆重揭幕儀式。中央委員、國務(wù)委員、第十一屆亞運(yùn)會組委會主席、北京市長陳希同,老一輩無產(chǎn)階級革命家呂正操,以及北京和邯鄲市的領(lǐng)導(dǎo)同志為壁畫揭幕。這座高8.66米、長25.33米、總面積219.35平方米,造價近56.1萬元的陶板壁畫,是繼北京地鐵180平方米陶板壁畫《天文縱橫》之后,又一大型陶板壁畫。氣勢之

我國傳統(tǒng)門飾藝術(shù)博大精深,如何將其應(yīng)用于當(dāng)代室內(nèi)裝飾中就顯得至關(guān)重要。文章立足時代和中國傳統(tǒng)文化的宏大背景下,從其含義、發(fā)展趨勢和具體應(yīng)用三大方面,較為深入的解析了門飾藝術(shù)的顯性語言和隱形語言的應(yīng)用方法和應(yīng)用原則。

院落是建筑的主要空間組織方式之一；在建筑單體和群體的形態(tài)塑造創(chuàng)作中扮演著重要的角色；院落空間在學(xué)校的設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出自身的特征優(yōu)勢；具有應(yīng)用價值；面對教育新政策與目標(biāo)；校園建筑的創(chuàng)作訴求走向個性、多元、開放；文章通過分析當(dāng)代校園建筑中空間形態(tài)方面的創(chuàng)作訴求；以院落空間作為訴求的解決方式；尋找二者的耦合機(jī)制和應(yīng)用機(jī)理；通過闡述院落空間模式在校園建筑形態(tài)創(chuàng)作中的具體應(yīng)用策略和方法；為創(chuàng)造形態(tài)表達(dá)層次化、自由化的校園建筑提供設(shè)計(jì)實(shí)踐參考；從而為創(chuàng)造形態(tài)個性化、層次化的校園建筑提供設(shè)計(jì)實(shí)踐參考；

當(dāng)前隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們生活水平的不斷提升,對居住環(huán)境的要求也越來越高,對于建筑的功能設(shè)計(jì)不僅需要滿足實(shí)用性,而且需要保證整體的美觀性,要在滿足人們基本的生活需求之外,還需要滿足人們的精神世界。對于當(dāng)代建筑的設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)居民裝飾元素應(yīng)用到其中,可以說是對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。文章將從傳統(tǒng)居民元素在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方面進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的措施。

現(xiàn)階段，社會進(jìn)步趨勢較為明顯，而對于室內(nèi)設(shè)計(jì)，在技術(shù)水平方面，普遍得到較大提升。對于我國當(dāng)前，室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，普遍手法更加靈活，古今設(shè)計(jì)手段進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠在一定程度滿足廣大民眾需求。在這其中，室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，傳統(tǒng)元素逐漸得到引入，并極大促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展。本文從傳統(tǒng)元素方面著手，注重加強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用探討。

數(shù)字技術(shù)的概念比較寬泛,其是由多種技術(shù)所組成的,具有表達(dá)、傳播以及控制功能,將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于建筑工程設(shè)計(jì)中,有利于提高建筑工程設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性.對此,本文首先對數(shù)字技術(shù)概念進(jìn)行了介紹,然后對其與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行了分析,并對建筑工程不同設(shè)計(jì)階段所應(yīng)用的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)探究,以期為建筑工程設(shè)計(jì)提供重要的參考依據(jù).

壁畫藝術(shù)是西域歷史上最古老的藝術(shù)形式之一，古今新疆壁畫藝術(shù)通過吸取本土文化資源和外來文化而不斷豐富自己的地域和民族文化特色。當(dāng)今，在全球化和本土文化多元的背景下，確立地域性和民族性的壁畫形式語言是繼承和發(fā)展民族特色的主流。

本文重點(diǎn)針對裝飾壁畫創(chuàng)作活動中的藝術(shù)語言作出了系統(tǒng)的闡述,從色彩的運(yùn)用到線條的表達(dá)都有詳細(xì)的介紹,希望對大家的日常工作有所幫助

材料是繪畫最基本的要素之一,我國的繪畫作品中\(zhòng)"筆墨紙硯\"是不可或缺的四寶。對一個藝術(shù)家來說,材料的選擇是體現(xiàn)一個藝術(shù)作品的一部分,也是展示一個藝術(shù)家創(chuàng)作理念的關(guān)鍵。本文就綜合材料在工筆畫中的應(yīng)用及其影響做簡要分析。

本文從當(dāng)代藝術(shù)作品的材料審美轉(zhuǎn)變出發(fā)，闡述了當(dāng)代藝術(shù)材料審美的特性。同時，文章總結(jié)了當(dāng)代漆畫創(chuàng)作中的對漆畫材料理解中的種種問題。針對該問題，作者認(rèn)為應(yīng)從材料本身的美感成為審美語言、材料內(nèi)涵生命力的精神升華兩個方面轉(zhuǎn)變當(dāng)代漆畫創(chuàng)作材料觀，促進(jìn)漆畫創(chuàng)作的當(dāng)代性。

蔥蘢江河畔，百年建筑里布局未來藝術(shù)中心；街巷舊屋間，城中村變身城中景、科創(chuàng)園……既填補(bǔ)民生洼地，又勾勒發(fā)展高地。對于已經(jīng)解決了數(shù)百萬平方米成片舊改的上海而言，城市更新的大命題，正在從還清歷史舊賬，提升為打造未來城市的動力引擎，托舉起人民宜居安居的幸福夢想。