北京老四合院改造中色彩設(shè)計(jì)

“疊院兒”隱藏于北京前門附近的一片傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)之中；占地面積約500平米.原建筑是一座頗具民國特征的四合院商業(yè)用房.與民宅相比；這里的房屋較為高大.南側(cè)沿街是一排拱形的門窗；北側(cè)的房屋則建有兩層.在本次改造之前；房屋結(jié)構(gòu)均被整體翻建過；院內(nèi)并沒有門窗和墻面；裸露著粗獷的木結(jié)構(gòu)梁柱.據(jù)說這里在民國時期曾是青樓；建國后又轉(zhuǎn)變?yōu)槊姘?；翻建之后就空置下?建筑未來的使用被設(shè)定為兼有公共活動與居住的混合業(yè)態(tài)空間.因此；本次改造在提升建筑質(zhì)量以及基礎(chǔ)設(shè)施的同時；重在創(chuàng)造基于胡同環(huán)境背景之下的特定場景體驗(yàn)；以吸引日益多元消費(fèi)需求的城市人群.

“扭院兒”位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同。這是一個比較規(guī)矩的小院，可以說是京城中相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的四合單進(jìn)院。這種類型的院子數(shù)量很多，樣貌也非常接近。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施，將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動場所。因此業(yè)主希望設(shè)計(jì)師在規(guī)矩之中創(chuàng)造某種差異性的體驗(yàn)，以激活人們對環(huán)境的認(rèn)知?！芭ぴ簝骸崩^承了以往我們類似改造項(xiàng)目中對建筑與自然關(guān)系的思考，在院落形態(tài)與建筑的關(guān)系角度上做了進(jìn)步的探討和實(shí)驗(yàn)。

項(xiàng)目位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同,原本是一座單進(jìn)四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施,將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動場所。規(guī)整格局之下的扭動改變原本四合院的莊重、刻板的印象,營造開放、活躍的院落生活氛圍?；谝延性郝涓窬?利用起伏的地面連接室內(nèi)外高差并延伸至房屋內(nèi)部扭曲成為墻和頂,讓內(nèi)外空間產(chǎn)生新的動態(tài)關(guān)聯(lián)。隱于曲墻之內(nèi)的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務(wù)性空間;顯于曲墻之外的會客、餐飲空間與庭院連接成為一個整體。室內(nèi)外地面均采用灰磚鋪就,院中原有的一顆山楂樹也被保留在扭動的景觀之中。

北京還剩多少座四合院——北京還剩多少座四合院

北京四合院是中國傳統(tǒng)建筑中典型的民居建筑形式,建筑類型豐富,特色鮮明,文化底蘊(yùn)深厚,在中國建筑史和文化發(fā)展史中占據(jù)著非常重要的歷史地位?，F(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使得我們的各種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活產(chǎn)生了巨大的碰撞,傳統(tǒng)文化不斷地接受著新時代的考驗(yàn),以及外來文化的沖擊,四合院這一傳統(tǒng)民居形式也越來越無法滿足現(xiàn)代社會生活方式,漸漸被高樓大廈式的住宅所取代,曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化也被迫改變。文章基于現(xiàn)代時代背景之下,探討北京四合院的傳統(tǒng)住宅形式在現(xiàn)代社會應(yīng)如何繼續(xù)發(fā)展生存,并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析,總結(jié)出四合院室內(nèi)空間結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改造的可行性方法與途徑。

一、北京四合院的形成北京舊城是歷經(jīng)元、明、清各個時期發(fā)展而來的,經(jīng)考古調(diào)查證實(shí),舊城內(nèi)長安街以北至北二環(huán)地區(qū),除了紫禁城及其臨近區(qū)域在明朝初期經(jīng)歷過大規(guī)模改造外,其余城區(qū)仍保留著元大都的街巷胡同格局,這是必須予以重視并加以保護(hù)的。北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年,是因?yàn)樗哂衅渌≌ㄖy以并論的優(yōu)點(diǎn),留給歷史的遺產(chǎn)是極豐厚的。

本文通過探尋北京傳統(tǒng)四合院更新改造的背景及國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合文獻(xiàn)資料，對四合院的空間特征加以探討。同時結(jié)合當(dāng)代更新改造設(shè)計(jì)實(shí)踐中所存在的一些問題．對北京傳統(tǒng)四合院在現(xiàn)代生活模式下如何實(shí)現(xiàn)保持“生命力”的有機(jī)更新而做出探索．進(jìn)而提出北京傳統(tǒng)四合院更新改造的對應(yīng)性建議。

北京四合院作為北京最具代表的特色建筑之一,目前正以一定的數(shù)量呈現(xiàn)逐年遞減的趨勢,對北京四合院的改造已經(jīng)迫在眉睫。改造設(shè)計(jì)應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上遵循環(huán)境生態(tài)學(xué)原理,保留具有特色性的建筑設(shè)施和文化符號,在盡量不破壞原址的情況下,對四合院進(jìn)行修繕與現(xiàn)代化設(shè)計(jì),使之符合現(xiàn)代住房標(biāo)準(zhǔn),又兼具老北京的文化特色。

www.***.*** 全國施工·質(zhì)量可靠 徽派建筑是中國封建社會后期比較成熟的建筑流派，也是中國古 代建筑最重要的流派之一。它始形成于唐末、興盛于明清時期，工藝 特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊等建筑實(shí)物中，因此民 居、祠堂和牌坊被譽(yù)為“徽州古建三絕”。而在民居、祠堂、牌坊和 園林等建筑實(shí)物中，最具特色的又?jǐn)?shù)傳統(tǒng)民居，集中反映了徽派建筑 的主要特征。下面就讓歙縣建國徽派古建材料廠為您簡單講解一下， 希望可以幫助到您！ 徽派四合院設(shè)計(jì)之馬頭墻： 馬頭墻又稱風(fēng)火墻、防火墻、封火墻，是漢族傳統(tǒng)民居建筑流派 中徽派建筑、徽派建筑（徽州建筑）的重要特色。特指高于兩山墻屋 面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。 www.***.*** 全國施工·質(zhì)量可靠 徽派建筑的墻體之所以采取這種形式，主要是因?yàn)樵诰圩宥拥?村落中，民居建筑密度

通過對北京四合院現(xiàn)狀問題的分析,闡述當(dāng)前從空間入手對四合院進(jìn)行改造的必要性。并針對傳統(tǒng)北京四合院的空間特點(diǎn)以及現(xiàn)存四合院狀況,結(jié)合實(shí)踐探索,對四合院的空間改造方法進(jìn)行探究。

本文以建筑形態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),從整體建筑空間和單體建筑細(xì)節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設(shè)計(jì)理念.筆者介紹了北京四合院的整體空間結(jié)構(gòu),提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設(shè)計(jì)意義.最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),把北京民居建筑的文化淵源和空間設(shè)計(jì)聯(lián)系起來.

本文以建筑形態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),從整體建筑空間和單體建筑細(xì)節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設(shè)計(jì)理念。筆者介紹了北京四合院的整體空間結(jié)構(gòu),提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設(shè)計(jì)意義。最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),把北京民居建筑的文化淵源和空間設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。

北京四合院是我國民族文化中留下的精髓,也是建筑史上濃墨重彩的一筆.北京的各種胡同,各種四合院,古色古香,給人樸實(shí)而溫厚的感覺,是北京城的一大特色.而如今城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展,人們對于房子追求的不僅僅是質(zhì)量和檔次,更對自己所居住的室內(nèi)環(huán)境有了更高的要求.

四合院作為一種內(nèi)院式住宅,其大致形狀由東南西北四面房子包圍起來而構(gòu)成。傳統(tǒng)北京人世世代代都定居在四合院,這種建筑形式中具有久遠(yuǎn)的歷史和深厚的經(jīng)典文化含義,聞名中外。四合院文化在中國的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)表明,在距今兩千年前就產(chǎn)生了四合院這種建筑類別。

北京舊城經(jīng)過了多年的保護(hù)與更新,舊城保護(hù)政策亦日趨完善,但較高的人口密度和建筑密度仍限制著四合院居民生活質(zhì)量的改善,北京舊城仍有大面積的四合院亟待更新改造。為了更好地發(fā)展北京舊城,北京市政府在總體規(guī)劃中提出了疏解中心城人口與功能的政策。在這樣的前提下,研究四合院的更新改造,有利于舊城風(fēng)貌和四合院的保護(hù)以及居民生活的改善,具有比較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過實(shí)地調(diào)研和文獻(xiàn)資料的歸納、整理,梳理了北京舊城四合院更新改造和人口疏解的發(fā)展情況及一系列相關(guān)政策,總結(jié)了四合院

討論了在四合院改造中溫濕度獨(dú)立控制空調(diào)系統(tǒng)方案,保留胡同四合院的原貌原樣,提高老社區(qū)的居住功能,讓四合院的居住條件更舒適、更環(huán)保、更節(jié)能.

精品 四合院古建筑設(shè)計(jì)——瓦當(dāng)之美 編輯：趙強(qiáng)（洪雅軒國際藝術(shù)設(shè)計(jì)事務(wù)所） 瓦當(dāng)之美：美在方寸之間行云流水

四合院里的裝修

概述了傳統(tǒng)建筑四合院的特點(diǎn),并從儒家思想與建筑布局,風(fēng)水思想與功能以及民俗文化與細(xì)部等三個方面探討了北京四合院在建筑文化上的體現(xiàn),從而闡述了其與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,以供參考。

快速城市化進(jìn)程中,我國的城市面貌、建筑面貌都發(fā)生了巨大的變化。大拆大建的發(fā)展模式,快速實(shí)現(xiàn)我國城市發(fā)展的同時也帶來了兩個問題,一是城市的趨同,二是傳統(tǒng)建筑文化的缺失。文章對北方傳統(tǒng)民居建筑與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)技術(shù)融合的必要性,以及建筑改造上存在的誤區(qū)加以探討,并以北京地區(qū)四合院改造為例,總結(jié)出北京四合院建筑在當(dāng)今的保護(hù)與傳承方法和更新途徑,從而引發(fā)人們對北方傳統(tǒng)民居建筑保護(hù)和延續(xù)的可能性思考。

淺析北京四合院的居住空間 摘要：合院式住宅在中國由來已久，其防御、內(nèi)向性的布局特點(diǎn)與中國兩 千多年封建傳統(tǒng)的社會行為規(guī)范相符合，形成了獨(dú)具中國特色的合院住宅系統(tǒng)。 北京四合院便是其中最完備的一種類型，且充滿了濃郁的地域特色。本文試圖對 北京四合院的空間布局、文化內(nèi)涵等特點(diǎn)進(jìn)行簡單的分析。 關(guān)鍵詞：合院式住宅；北京四合院；空間布局 合院式住宅深受中國人的偏愛，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，最早可追溯到西 周時期的陜西岐山鳳雛村的住宅遺址，根據(jù)先秦的文獻(xiàn)推斷，其院落中的房屋排 布已初步顯示出家庭內(nèi)部的等級秩序。而后經(jīng)過漢代、魏晉南北朝、隋唐五代及 宋代的不斷發(fā)展，直至明清趨于高度成熟。從地域角度來看，合院式住宅發(fā)展出 了豐富多樣且各具特色的風(fēng)格類型，如：吉林民居大院、關(guān)中民居院落、江浙民 居、廣州西關(guān)民居、云南一顆印住宅等等。其中，北京四合院的形制規(guī)整，特點(diǎn) 鮮明，堪稱中國傳統(tǒng)建筑

北京四合院建筑是按古建木框架體系建造的，用的是傳統(tǒng)古建做法，室內(nèi)空間的木制結(jié)構(gòu)年久失修，空間陰暗、冬冷夏熱、密封差等一系列問題，難以帶給人們舒適的生活環(huán)境，也無法融入大都市當(dāng)中來，便被人們遺棄為舊建筑。為了改變現(xiàn)狀，我們從以下幾個方面來解決上述問。