楚河漢街中景觀與建筑設(shè)計(jì)元素解析

人性化設(shè)計(jì)元素在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是越來(lái)越多,因此本文就從人性化建筑設(shè)計(jì)原則以及人性化設(shè)計(jì)元素在空間布局以及生活環(huán)境的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)的探究。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)城市化水平在不斷提高,人們的生活水平也相應(yīng)的提高,同時(shí)對(duì)住宅的建筑設(shè)計(jì)提出更高品質(zhì)的需求。現(xiàn)代住宅的建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越傾向于多元素和現(xiàn)代化,因此住宅的設(shè)計(jì)元素也應(yīng)該傾向于多元素、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。近年來(lái),伴隨著人們對(duì)住宅需求的逐步提升,在高品質(zhì)住宅悄然興起的同時(shí),對(duì)住宅的建筑設(shè)計(jì)提高水平的要求。

徽派建筑作為我國(guó)建筑史中的一項(xiàng)瑰寶,是中華文明中非常重要的組成之一,徽派建筑中的設(shè)計(jì)元素對(duì)于現(xiàn)代建筑有著極大的借鑒作用,通過(guò)對(duì)徽派建筑上的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行分析,從而對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中有所借鑒作用.本文通過(guò)對(duì)徽派建筑進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹入手,對(duì)其中的馬頭墻、天井、門樓、牌坊以及屋頂?shù)仍O(shè)計(jì)元素的進(jìn)行分析,并對(duì)徽派建筑未來(lái)發(fā)展一定的介紹,以期對(duì)相關(guān)的研究人員與建筑設(shè)計(jì)人員有所參考價(jià)值.

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各式各樣的建筑逐漸建立起來(lái),對(duì)于居民建筑來(lái)說(shuō),很多人都希望自己的住房帶有傳統(tǒng)韻味,將傳統(tǒng)居民建筑設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代建筑元素相結(jié)合,使得居民住房別具一格。桂北傳統(tǒng)居民建筑設(shè)計(jì)元素具有比較鮮明的傳統(tǒng)民族特色,并且在與現(xiàn)代建筑進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中更能表現(xiàn)出其獨(dú)特性,使得現(xiàn)代建筑具有濃厚的傳統(tǒng)風(fēng)韻,在技術(shù)和美觀上都能帶來(lái)新的感受。本文主要就桂北傳統(tǒng)居民設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代居民建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

景觀設(shè)計(jì)元素之園林道路設(shè)計(jì)——該資料為景觀設(shè)計(jì)元素之園林道路設(shè)計(jì)園路如園中的脈絡(luò)，既是貫穿全園的交通網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)又是分隔各個(gè)景區(qū)、聯(lián)系不同景點(diǎn)的紐帶?！叭穗S路走”、“步移景異”,園林是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。園路有組織園林的觀賞程序，向游客展示...

立面管控的創(chuàng)新--武漢漢街建筑立面考察民國(guó)風(fēng)格匯總 發(fā)布時(shí)間：2011-05-23作者：來(lái)源：萬(wàn)達(dá)規(guī)劃院建筑二所 2011年2月22日-3月3日，規(guī)劃院匯同武漢公司成本部、工程部根據(jù)集團(tuán)對(duì)武漢漢街外立面效果及施工要 求，進(jìn)行外立面施工單位考察，其間，經(jīng)與園林古建筑工程專業(yè)承包壹級(jí)資質(zhì)的6家單位接觸、考察，總結(jié)在設(shè) 計(jì)、施工中有4種構(gòu)造：墻體、梁、門、窗非常重要，下面就以民國(guó)建筑風(fēng)格為例，對(duì)其進(jìn)行匯總： 民國(guó)建筑(1912-1945) 1.民國(guó)建筑的主要風(fēng)格： 中國(guó)傳統(tǒng)民族形式的建筑 西方折衷主義建筑 此風(fēng)格的建筑任意模仿歷史上各類建筑風(fēng)格，或組合各種建筑形式，不講究固定的法式，只講求比例勻稱， 注重純形式美。 西方古典式建筑 以古典柱式為構(gòu)圖基礎(chǔ)，突出軸線，注重比例，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，講究主從關(guān)系。此風(fēng)格的建筑多被應(yīng)用在宮廷建 筑、紀(jì)念性建筑和

建筑空間中審美元素的表達(dá)也是建筑美的深化,是展示文化底蘊(yùn),完善空間造型的一種藝術(shù)。運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)工藝,用美學(xué)的設(shè)計(jì)理念,把人文精神和空間功能性相結(jié)合,為人們打造更加舒適的空間環(huán)境。論文主要側(cè)重將科學(xué)性和審美性相結(jié)合,在分析審美構(gòu)成元素在建筑空間表達(dá)上的應(yīng)用,從造型、美學(xué)的構(gòu)成角度進(jìn)行多方位的思考。最后總結(jié)出用美學(xué)理論營(yíng)造建筑空間的規(guī)律和方法,為建筑空間設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。論文主要論證了美學(xué)概述、平面構(gòu)成元素在建筑空間表達(dá)中的應(yīng)用、審美元素提升建筑空間意境的策略。在此基礎(chǔ)上對(duì)空間的表達(dá)做了一系列的理論研究,最后做出總結(jié)。

建筑空間中審美元素的表達(dá)也是建筑美的深化,是展示文化底蘊(yùn),完善空間造型的一種藝術(shù)。運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)工藝,用美學(xué)的設(shè)計(jì)理念,把人文精神和空間功能性相結(jié)合,為人們打造更加舒適的空間環(huán)境。論文主要側(cè)重將科學(xué)性和審美性相結(jié)合,在分析審美構(gòu)成元素在建筑空間表達(dá)上的應(yīng)用,從造型、美學(xué)的構(gòu)成角度進(jìn)行多方位的思考。最后總結(jié)出用美學(xué)理論營(yíng)造建筑空間的規(guī)律和方法,為建筑空間設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。論文主要論證了美學(xué)概述、平面構(gòu)成元素在建筑空間表達(dá)中的應(yīng)用、審美元素提升建筑空間意境的策略。在此基礎(chǔ)上對(duì)空間的表達(dá)做了一系列的理論研究,最后做出總結(jié)。

對(duì)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)元素構(gòu)成的分析 在環(huán)境日益受到關(guān)注的今天，人們?cè)絹?lái)越重視居家生活的和諧，渴望遠(yuǎn)離大都市的喧鬧，親近自然，回歸自然。 環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直 接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦 予空間一定的特色，給人留下深刻的印象。

本文以沙坪湘繡商業(yè)新街規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)為例,通過(guò)對(duì)漢字與建筑在空間、受力、構(gòu)件等方面具有的同構(gòu)性運(yùn)用,使建筑群落呈現(xiàn)獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力和空間體驗(yàn)。

衛(wèi)生間瓷磚http://www.***.***/cpk/kj-weiyu 房屋裝修都有哪些設(shè)計(jì)元素？ 在房屋裝修中,有一些問(wèn)題,大家并不是特別的了解,比如說(shuō)什么是裝修半包,什么又是裝修全 包了,裝修有哪些設(shè)計(jì)元素？這些都是一些重要的問(wèn)題的今天,裝修界小編就跟大家好好地說(shuō) 一說(shuō)什么是裝修半包？房屋裝修都有哪些設(shè)計(jì)元素？裝修公司的半包指什么:1.、今 天我會(huì)跟大家分享兩個(gè)問(wèn)題的,一個(gè)問(wèn)題就是裝修公司的半包指什么了。2.、說(shuō)到半包裝 衛(wèi)生間瓷磚http://www.***.***/cpk/kj-weiyu 修的適合人群,首先就是一些對(duì)裝修有一定了解的人,一般是經(jīng)歷過(guò)家居裝修的,或者曾經(jīng)了 解過(guò)裝修的朋友,適合半包裝修,這樣能發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng),根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)挑選材料。3.、 半包裝修適合用于一些施工相對(duì)簡(jiǎn)單的家居,比如個(gè)空間所用的

通過(guò)對(duì)杭州城市建筑遮陽(yáng)系統(tǒng)現(xiàn)狀特征及存在問(wèn)題進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上,從美化設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)兩方面提出了改進(jìn)建議,以期能夠?qū)贾菔谐鞘薪ㄔO(shè)提供有益參考,致力于開(kāi)發(fā)智能型太陽(yáng)能節(jié)能遮陽(yáng)板,能夠同時(shí)達(dá)到節(jié)能、環(huán)保、低碳等多方面的效益,有利于促進(jìn)城市的整體建設(shè)。

現(xiàn)在很多的建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，都很喜歡將藝術(shù)設(shè)計(jì)元素滲透到其中，而且我們也能發(fā)現(xiàn)有很多建筑和民居都呈現(xiàn)出了不同的美學(xué)特點(diǎn)。在這其中能夠隱藏出溫文爾雅的人文氣息和傳統(tǒng)的自然景觀，并以此為基礎(chǔ)展現(xiàn)出常人的生活習(xí)慣和方式，這是建筑設(shè)計(jì)師著重強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。在古建筑和民居中應(yīng)用藝術(shù)元素，更加體現(xiàn)了建筑的豐富內(nèi)涵，并與藝術(shù)完美的結(jié)合在一起。本文分析了藝術(shù)設(shè)計(jì)元素應(yīng)用在民居和古建筑中的具體情況。

縱觀多元美學(xué)質(zhì)素的民居與古建筑,主要包含以民居與古建筑為主體的傳統(tǒng)人文-自然景觀以及民間藝術(shù)家和普通人所創(chuàng)造的日常生活美術(shù)作品兩個(gè)具體層面。這些都是很好的美術(shù)教學(xué)素材。給學(xué)校美術(shù)教學(xué)提供了取之不絕的借鑒,為審美教育的內(nèi)外教學(xué)提供了豐富的素材,同時(shí)促進(jìn)學(xué)科交融,為傳統(tǒng)美術(shù)教育變革和創(chuàng)新帶來(lái)新的源泉與契機(jī)。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含著豐富濃厚的文化精神,并在人類歷史文明進(jìn)程中取得了輝煌的成就。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑的融合已經(jīng)成為一個(gè)值得我們研究和重視的話題。我國(guó)本土建筑設(shè)計(jì)師王澍在運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素、體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面為我們提供了良好的典范。

我國(guó)傳統(tǒng)文化隨著我國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展，以及人們對(duì)生活的更高要求，也被賦予了新的探索任務(wù)，而對(duì)傳統(tǒng)建筑元素的深入探索是在重構(gòu)傳統(tǒng)建筑過(guò)程中必要也是首要的任務(wù)，并以我國(guó)傳統(tǒng)文化的理論在研究中作為強(qiáng)有力的依據(jù)，使我國(guó)自身設(shè)計(jì)的現(xiàn)代建筑更能具有我國(guó)的傳統(tǒng)特色；我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中建筑技藝的精髓也能因此得以順利的傳承，而探索的根本目的，是為了使我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化在傳承的過(guò)程中能有所保障。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的建筑行業(yè)也迎來(lái)了很大的發(fā)展空間,促使了建筑行業(yè)的大力發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)作為美化建筑的一種方式,應(yīng)用好建筑空間的構(gòu)成元素對(duì)于建筑整體的美觀度有極其重要的影響,基于此,文章的研究就是對(duì)建筑空間構(gòu)成元素在建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)踐與探索.

現(xiàn)如今我國(guó)大規(guī)模的進(jìn)行城市建設(shè),商業(yè)步行街作為反映城市文化窗口的重要組成部分也在得到大力的發(fā)展。但由于重復(fù)抄襲等問(wèn)題,商業(yè)步行街的建設(shè)沒(méi)有了屬于地塊本身的場(chǎng)所感,商業(yè)步行街建設(shè)在如何塑造其地域性成為其非常重要的方面。文章通過(guò)對(duì)武漢楚河漢街商業(yè)步行街的調(diào)查研究,對(duì)各種顯性、隱性要素進(jìn)行分析和整理,進(jìn)而從抽象要素和具體要素兩個(gè)大方面探討商業(yè)步行街景觀的地域性營(yíng)造。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含著豐富濃厚的文化精神,并在人類歷史文明進(jìn)程中取得了輝煌的成就。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑的融合已經(jīng)成為一個(gè)值得我們研究和重視的話題。我國(guó)本土建筑設(shè)計(jì)師王澍在運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素、體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面為我們提供了良好的典范。

研究建筑空間形式的根本目的，無(wú)疑是為了客觀解釋人類歷史上出現(xiàn)的不同空間現(xiàn)象。這就需要我們結(jié)合人文環(huán)境和藝術(shù)語(yǔ)言，對(duì)人類建筑空間的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入的考察與挖掘。本文主要初步闡述了我國(guó)建筑歷史領(lǐng)域中所出現(xiàn)的不同空間形式及其存在的意義，并相應(yīng)提出了中式建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)共生語(yǔ)言的某些研究構(gòu)想。

通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化精華的傳統(tǒng)建筑元素的嘗試探索和發(fā)展淺析,探討當(dāng)代傳統(tǒng)建筑元素在新時(shí)代的文化重構(gòu)的繼承和發(fā)展的必要性,以及分析現(xiàn)有的一些嘗試方法,并就傳統(tǒng)建筑元素對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)進(jìn)行了一些探索。

住宅建筑作為城市體系中的重要組成部分,對(duì)城市化建設(shè)及發(fā)展均產(chǎn)生重大意義和作用,同時(shí)也是人們居住的主要空間,因此直接關(guān)系到我國(guó)民生及社會(huì)主義發(fā)展,故引來(lái)了社會(huì)各方人士的重視及關(guān)注.住宅建筑設(shè)計(jì)是住宅建筑工程質(zhì)量的決定因素之一,優(yōu)化的科學(xué)化及合理化程度均影響住宅建筑工程質(zhì)量,故必須重視住宅建筑設(shè)計(jì)尤其是住宅建筑設(shè)計(jì)的元素及功能.對(duì)此,作者根據(jù)自己的住宅建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)住宅建筑設(shè)計(jì)的元素及功能設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)分析.