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十多年前,我得到這件九里香無(wú)頭殘樁。原樁從圖的右出枝以下部分仍可看出。樁體到手時(shí)高約45厘米,出土部分40厘米,底部寬18厘米,上端7.5厘米,線條走勢(shì)流暢自然,表象嶙峋蒼桑,根部受損不大,育材成活問(wèn)題不大。
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【第 85 期】《論語(yǔ)問(wèn)答》里仁篇第 19 章 “父母在, 不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)還適用嗎? 原創(chuàng) 2016-08-22 賈陸英 4·19 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游①,游必有方②?!?【注釋】 ①游:指游學(xué)、游宦,到外地去求學(xué),做官。②方:方位,也指一定的安排。 【譯文】 孔子說(shuō):“父母在世,不出遠(yuǎn)門(mén),如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén),也要告知父母所去 的方位,做好一定的安排。 ” 【問(wèn)答】 問(wèn):當(dāng)今社會(huì),“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”的古訓(xùn)還適用嗎? 答:俗話(huà)說(shuō),兒行千里母擔(dān)憂(yōu)。古代社會(huì)交通不便,通訊不暢,因而孔子告誡做 兒女的,父母在世時(shí),盡可能不要遠(yuǎn)游。如果非得出遠(yuǎn)門(mén),必定要安排好父母的 生活,告訴父母自己的去處和在外面的情況等,以免父母擔(dān)心。 孔子這句話(huà),講得很周詳,也很客觀。然而,人們?cè)趥鞒兄型挥涀×?“父 母在,不遠(yuǎn)游”,忘記了“游必有方”,因而造成種種誤讀或曲解。這是需要格 外留意的。 當(dāng)今社會(huì),
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