北京馳騁路用材料有限公司

寧波永新光學(xué)股份有限公司是中國最早批量生產(chǎn)光學(xué)顯微鏡的專業(yè)公司之一，經(jīng)過多年研發(fā)，公司已經(jīng)掌握了成熟的光學(xué)元件組件和光學(xué)顯微鏡的全套生產(chǎn)技術(shù)和工藝。

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遼是由北方契丹族建立的王朝，開始于唐亡后不久的916年，結(jié)束語北宋末期的1125年，歷二百一十年。

與遼同時期的中原地區(qū)是五代和北宋。

遼地域遼闊，疆界一度深入華北，與中原文明融合。

遼國二百多年的歷史中，留存下來的木結(jié)構(gòu)古建筑還有八座，按地域排序如下：

遼寧義縣奉國寺大雄寶殿，遼圣宗開泰九年(1020年)

天津薊縣獨樂寺觀音閣，遼圣宗統(tǒng)和二年（984年）

天津薊縣獨樂寺山門，遼圣宗統(tǒng)和二年（984年）

河北高碑店開善寺大雄寶殿--推斷遼代

河北淶源閣院寺文殊殿，遼穆宗應(yīng)歷十六年（966年）左右

山西應(yīng)縣木塔，遼道宗清寧二年（1056年）

山西大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿，遼興宗重熙七年（1038年）

山西大同善化寺大雄寶殿--推斷遼代

這八座建筑中一座在遼寧，兩座在天津，兩座在河北，三座在山西。

唐代木結(jié)構(gòu)古建筑新考（八座）（第二稿）>>>

留存下來的建筑雖然不多，但遼代建筑給人的總體印象可以用一個“大”字形容，體量大，開間大，椽距大，用材也大，遼代建筑總體水平高于同時期的北宋建筑，或許能從側(cè)面說明遼國力強于北宋，這可能是宋遼沖突中北宋一直處于下風(fēng)的原因。

現(xiàn)存的唐、五代、遼、北宋、南宋木結(jié)構(gòu)建筑橫向?qū)Ρ纫幌虏浑y發(fā)現(xiàn)，總體上來說體量之大首推遼代，枓栱結(jié)構(gòu)之復(fù)雜首推遼代，梁架結(jié)構(gòu)之復(fù)雜也是首推遼代。

遼以后的金代繼承了“大”的傳統(tǒng)，也留下許多大型建筑。

本篇逐個盤點下八座遼代建筑遺存：

本文可輔助閱讀： 木結(jié)構(gòu)古建筑掃盲圖>>>

遼寧義縣奉國寺大雄殿

奉國寺位于遼寧義縣城內(nèi)，寺內(nèi)的大雄殿是現(xiàn)存遼代建筑中規(guī)模最大的，根據(jù)大殿內(nèi)的元大德七年（1303年）《大元國大寧路義州重修大奉國寺碑》記載：“州之東北維寺曰咸熙，后更奉國，蓋其始也，開泰九年處士焦希赟創(chuàng)其基”，可知創(chuàng)建年代為遼圣宗開泰九年(1020年)。

【奉國寺大雄殿】

【元大德七年碑】

杜仙洲先生發(fā)表于1961年文物雜志的《義縣奉國寺大雄殿調(diào)查報告》記錄了一則見聞：又據(jù)現(xiàn)在奉國寺的住持僧普純講，光緒八年修理正殿時有一丈來長的“八門尺”從東南角的梁架上墜下，上面寫著“遼開泰九年正月十四日起工”，“八尺門”可能就是創(chuàng)建當(dāng)時釘在梁上的題記。

奉國寺大雄殿面闊九間，進(jìn)深十椽，采用五脊頂

【奉國寺大雄殿】

大殿有普拍方，前檐柱頭鋪作和補間鋪作都是七鋪作雙抄雙昂，每間一朵補間鋪作，補間鋪作櫨枓下墊駝峰。

【大雄殿枓栱】

愛塔傳奇：用“抄”？ 還是用“杪”？（第二稿）>>>

補間鋪作下墊駝峰的做法常見于敦煌壁畫，在遙遠(yuǎn)的福建莆田元妙觀北宋三清殿也有實物存世

長江以南的幾處早期木結(jié)構(gòu)建筑>>>

奉國寺大雄殿的柱頭鋪作和佛光寺東大殿一樣都是雙抄雙昂，但并不像東大殿那樣梁頭出第二跳華栱，而是壓在第二跳華栱之上。

【大雄殿枓栱】

大雄殿梁架為六椽栿前對四椽栿后對乳栿，前槽重疊兩椽。

【大雄殿梁架，前槽重疊兩椽部分】

【大雄殿內(nèi)部】

【大梁底面彩繪飛天】

殿內(nèi)塑七佛，高八米余，佛前脅侍菩薩也有兩米多高，整堂彩塑應(yīng)為遼代所留，雖經(jīng)后代重裝依然華美。

【七佛彩塑】

【奉國寺彩塑】

【奉國寺露齒菩薩】

大殿內(nèi)壁存有壁畫，內(nèi)容為佛、菩薩和羅漢，或為元明時所留。

【奉國寺壁畫】

奉國寺建立時，遼宋已達(dá)成澶淵之盟十余年，此后一百多年再無大的戰(zhàn)事，遼國進(jìn)入最為強盛的時期。據(jù)說義縣是遼圣宗的母親蕭綽的家族封地，奉國寺為皇家寺院，蕭綽也叫蕭燕燕，就是歷史上有名的蕭太后，奉國寺建立時已去世11年。

【2011.08.01到訪奉國寺】

【“醉美古中國”的小伙伴們在奉國寺】

天津薊縣獨樂寺觀音閣

獨樂寺位于薊縣城內(nèi)，保存下來山門和觀音閣兩座遼代建筑，根據(jù)志書記載，獨樂寺建于遼圣宗統(tǒng)和二年（984年）

觀音閣是一座兩層樓閣，當(dāng)中還有暗層，實際為三層，面闊五間，進(jìn)深八椽，九脊頂。

【獨樂寺觀音閣】

觀音閣外檐沒有普拍方，第一層柱頭鋪作為七鋪作四抄，其中第三跳華栱為內(nèi)部梁頭伸出，沒有補間鋪作。

【觀音閣第一層?xùn)挅怼?/p>

第二層柱頭鋪作為七鋪作雙抄雙昂，第二跳華栱為內(nèi)部梁頭伸出，結(jié)構(gòu)與唐代佛光寺東大殿如出一轍，補間鋪作用雙抄。

【第二層?xùn)挅怼?/p>

【第二層轉(zhuǎn)角鋪作】

觀音閣梁架為四椽栿對前后乳栿用四柱，也與佛光寺東大殿相同。

觀音閣內(nèi)置一尊巨大的十一面觀音直通閣頂，為遼代原物。

【十一面觀音】

【二層的觀音】

閣第一層內(nèi)繪有壁畫，內(nèi)容為羅漢等，應(yīng)為明以后補繪。

【觀音閣內(nèi)壁畫】

清康熙年間的《日下舊聞》引用《盤山志》的記載：“獨樂寺不知創(chuàng)自何代，至遼時重修，有翰林學(xué)士承旨劉成碑，統(tǒng)和四年（986年）孟夏立，其文略云：故尚父秦王請談?wù)娲髱熑氇殬匪拢抻^音閣，以統(tǒng)和二年（984年）冬十月再建，上下兩級，東西五間，南北八架大閣一所，重塑十一面觀世音菩薩像”

這段描述中的觀音閣與今存實物完全相符，文中的尚父秦王指的應(yīng)該是韓匡嗣，也就是遼代名臣韓德讓的父親。韓匡嗣卒于983年，去世第二年觀音閣建成。

韓氏祖籍薊州于田，在祖居地建造的廟宇，因此亦有說獨樂寺可能是韓氏家廟。

韓匡嗣、韓德讓父子長期鎮(zhèn)守幽州，宋遼高梁河之戰(zhàn)時韓德讓是幽州守將，立下大功，觀音閣建成的前一年，年輕的遼圣宗繼位，其母蕭綽掌握大權(quán)，韓德讓成為最受信任的輔政大臣，圣宗繼位21年后強迫宋簽下澶淵之盟，遼國進(jìn)入鼎盛時期。

【2011.07.31到訪獨樂寺】

【“醉美古中國”的小伙伴們多次來到獨樂寺】

天津薊縣獨樂寺山門

山門在觀音閣之前，是面闊三間進(jìn)深四椽的五脊頂建筑，應(yīng)和觀音閣同期建造。

【獨樂寺山門】

山門沒有普拍方，闌額過柱出頭，柱頭鋪作出雙抄，跳頭用令栱，梁頭壓在鋪作之上出耍頭，補間鋪作每間一朵，也是雙抄，跳頭無令栱。

【山門枓栱】

【山門柱頭鋪作】

殿內(nèi)梁架為四椽檐栿通搭，當(dāng)中立內(nèi)柱，大門安裝在內(nèi)柱上，前后各成一廊。

【山門梁架】

【山門內(nèi)泥塑】

【山門內(nèi)天王像，清代】

獨樂寺最初的布局為山門對樓閣的小院，這種布局的寺院在敦煌壁畫中可找到同類。

山西澤州青蓮上寺在唐代建立之初也是這樣的布局，山門內(nèi)對彌勒閣，后來彌勒閣更改用途為藏經(jīng)閣，宋以后又在閣后開山建了其他殿宇。

山西澤州青蓮寺藏經(jīng)閣之唐代建筑推斷（第四稿）>>>

獨樂寺正南數(shù)百米處有座白塔，曾出土舍利石函，建于遼清寧四年（1058年），現(xiàn)在的白塔表面在明以后的修繕中重新包了磚。

【從觀音閣二層遙望白塔】

【白塔】

河北高碑店開善寺大雄寶殿

開善寺位于河北高碑店市新城鎮(zhèn)內(nèi)，新城鎮(zhèn)原是一座縣城，建國后改為鎮(zhèn)。開善寺未留下與創(chuàng)建年代相關(guān)的碑刻題記，大雄寶殿為推斷遼代建筑。

大殿面闊五間，進(jìn)深六椽，五脊頂

【開善寺大雄寶殿】

柱頭用普拍方，與闌額一樣過柱相交出頭，柱頭鋪作為五鋪作雙抄全計心，跳頭用令栱；補間鋪作也用雙抄，除當(dāng)心間外每間一朵，跳頭不用令栱，后尾出挑斡。

【開善寺枓栱】

殿內(nèi)梁架心間與次間結(jié)構(gòu)不同，心間兩縫大梁采用四椽栿對乳栿，兩次間則是兩根三椽栿水平對接，各層梁架間用駝峰承托，兩側(cè)用托腳，平梁之上以駝峰托蜀柱，大殿梁架顯示出古老的結(jié)構(gòu)特征。

【開善寺心間梁架】

【次間梁架】

大殿前立有一塊明嘉靖三十年（1551年）《開善寺重修碑記》，碑文中有這樣一段話：“按舊碑，寺創(chuàng)于宋重慶二年，宋史無重慶紀(jì)元，蓋相傳之誤也”，雖然碑文中所記載的宋代年號不存，但明確指出了是宋不是遼，這為開善寺的斷代增加了一絲懸疑。

【明嘉靖三十年碑】

大雄寶殿內(nèi)保存有一尊千手觀音石雕像，是多年前維修時發(fā)現(xiàn)，做工精致，菩薩身形豐腴，有唐代造像的風(fēng)采。

【千手觀音塑像】

新城在宋遼時地理位置十分重要，澶淵之盟后宋每年進(jìn)貢給遼的歲幣在新城的白溝交接，白溝南邊的雄州為宋重要的前線據(jù)點，平原地區(qū)無天然據(jù)守屏障，宋軍挖河以抵御遼國騎兵，久而久之形成了現(xiàn)在的白洋淀，由于河湖眾多，后代主要道路已不從這里經(jīng)過，變成一片荒僻的地方，直到雄安新區(qū)設(shè)立在這里。

【2015.07.21，高碑店開善寺】

【“醉美古中國”的小伙伴們多次來到開善寺】

河北淶源閣院寺文殊殿

閣院寺位于淶源縣城內(nèi)，寺內(nèi)為發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)建年代相關(guān)的碑刻題記，文殊殿為推斷遼代建筑。

大殿面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐九脊頂。

【閣院寺文殊殿】

柱頭有普拍方，闌額與普拍方均過柱出頭，柱頭鋪作為五鋪作雙抄，跳頭令栱托橑風(fēng)槫，兩次間各用一朵補間鋪作，也是雙抄，跳頭不用令栱，補間鋪作通過直枓和駝峰落于普拍方上。

【文殊殿枓栱】

大殿梁架采用四椽栿對乳栿，第二層三椽栿對剳牽，其上是平梁，各層梁間用托腳，平梁之上通過叉手、蜀柱和駝峰承托脊槫，各層梁和串排列緊密，中間只留出了很小的空間。

【大殿梁架】

大殿的門窗隔扇做工精致，使用了多種圖案拼接而成，有些還刻出了形似梵文的圖形。

【窗扇造型別致】

大殿兩側(cè)保存下來兩塊碑刻和兩座經(jīng)幢，碑刻為明清時期所留，兩座經(jīng)幢分別建造于唐咸通八年（867年）和遼應(yīng)歷十六年（966年），一些資料將經(jīng)幢上的應(yīng)歷十六年做為文殊殿的創(chuàng)建年號，然而銘文中只說到建幢，并未提及建殿，如果應(yīng)歷十六年是建殿時間，那是現(xiàn)存遼代建筑中最早的。

【遼應(yīng)歷十六年經(jīng)幢】

應(yīng)歷是遼穆宗年號，其在位時中原地區(qū)是后周和北宋初年，穆宗是遼國歷史上著名的昏君，經(jīng)常長時間飲酒不上朝，這一階段在遼與中原王朝的沖突中，中原王朝占據(jù)上風(fēng)，并收復(fù)了燕云十六州南部的一些地方。

寺內(nèi)還留下一口大鐵鐘，鑄造于遼天慶四年（1114年），銘文清晰，根據(jù)鐘上銘文，那時閣院寺稱為閣子院，大概過去寺內(nèi)有一座樓閣。

【遼天慶四年鐵鐘】

淶源古稱飛狐縣，臨近太行八陘之一的飛狐陘，是過去晉北通往河北的重要通道。

河北淶源閣院寺文殊殿>>>

【2015.07.22到訪閣院寺文殊殿】

【“醉美古中國”的小伙伴們在閣院寺】

山西應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔全稱是佛宮寺釋迦塔，位于應(yīng)縣城內(nèi)，根據(jù)匾額題記建于遼道宗清寧二年（1056年）。

應(yīng)縣木塔高達(dá)67米余，八角形，全塔五層，下面另有一圈副階，共六層檐，各層中間還有暗層，內(nèi)部實為九層。

【應(yīng)縣木塔】

應(yīng)縣木塔所采用的枓栱結(jié)構(gòu)復(fù)雜，據(jù)統(tǒng)計有五十余種之多。

【抱廈枓栱】

【第一層?xùn)挅?，用了方頭華栱】

華栱 - 木結(jié)構(gòu)古建筑掃盲>>>

【第二層?xùn)挅怼?/p>

【第三層?xùn)挅怼?/p>

【第四層?xùn)挅怼?/p>

【第五層?xùn)挅怼?/p>

塔內(nèi)各層還保存有完整的遼代彩塑

【木塔第二層彩塑】

梁思成先生曾兩次到訪木塔，第一次來時各層的外墻還是土坯墻，墻內(nèi)有遼代壁畫，第二次來到應(yīng)縣木塔，當(dāng)?shù)厥考澮寻淹鈮Ω脑斐涩F(xiàn)在看到的格子門，墻內(nèi)壁的壁畫沒有了，土坯墻內(nèi)加的斜撐也沒有了。

【應(yīng)縣木塔老照片，可見此時還是土坯墻】

現(xiàn)在應(yīng)縣木塔的西南側(cè)面出現(xiàn)明顯的內(nèi)傾，已經(jīng)有可能危機到木塔的安全

【西南面柱子內(nèi)傾很嚴(yán)重】

【西南面里面加的木三角支撐】

傳說應(yīng)縣木塔的建立與蕭太后有關(guān)，我們常說的蕭太后是遼景宗的皇后蕭綽，也叫蕭燕燕，在傳統(tǒng)評書楊家將里出現(xiàn)的就是她，也是她和韓德讓等迫使北宋簽訂澶淵之盟，但是應(yīng)縣木塔建立時，蕭綽已去世四十余年。

與應(yīng)縣有關(guān)的蕭太后另有其人

遼國皇帝姓耶律，大部分皇后姓蕭，有多少姓蕭的皇后？看看《遼史》中后妃列傳列出的目錄：肅祖昭烈皇后蕭氏，懿祖莊敬皇后蕭氏，玄祖簡獻(xiàn)皇后蕭氏，德祖宣簡皇后蕭氏，太祖淳欽皇后述律氏，太宗靖安皇后蕭氏，世宗懷節(jié)皇后蕭氏，世宗妃甄氏，穆宗皇后蕭氏，景宗睿知皇后蕭氏，圣宗仁德皇后蕭氏，圣宗欽哀皇后蕭氏，興宗仁懿皇后蕭氏，興宗貴妃蕭氏，道宗宣懿皇后蕭氏，道宗惠妃蕭氏，天祚皇后蕭氏，天祚德妃蕭氏，天祚文妃蕭氏，天祚元妃蕭氏。

這么多蕭皇后，老皇帝去世，小皇帝繼位，蕭皇后就變成了蕭太后，因此歷史上出現(xiàn)了多位蕭太后。

應(yīng)縣木塔建立的清寧二年是遼道宗時期，道宗的母親、遼興宗的皇后蕭撻里，據(jù)《契丹國志》記載是應(yīng)縣人，道宗繼位后尊為太后，應(yīng)縣木塔建成二十年后蕭撻里才去世，如果說應(yīng)縣木塔和某位蕭太后有關(guān)系的話，蕭撻里的可能性更大。

【2010.08.19，到訪應(yīng)縣木塔】

【“醉美古中國”的小伙伴們多次來到應(yīng)縣木塔】

山西大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿

大同的華嚴(yán)寺分為上寺和下寺，都是坐西朝東，上寺在北，下寺在南，兩院緊鄰，薄伽教藏殿位于下寺，根據(jù)梁下題記建于遼興宗重熙七年（1038年）。

“薄伽”為梵文的音譯，佛的意思，薄伽教藏殿即為佛教經(jīng)藏的殿堂。大殿面闊五間，進(jìn)深八椽，九脊頂

【高臺上的薄伽教藏殿】

有普拍方，與闌額一樣過柱出頭，柱頭鋪作為五鋪作雙抄，令栱托橑風(fēng)槫，補間鋪作每間一朵，也是雙抄，短替木托橑風(fēng)槫

【大殿枓栱】

【大殿內(nèi)部】

殿內(nèi)保存下完整的遼代彩塑。

【薄伽教藏殿彩塑】

【露齒菩薩，還記得奉國寺大殿內(nèi)也有一尊露齒菩薩嗎？】

殿內(nèi)環(huán)繞一圈小木作壁藏，枓栱表現(xiàn)真實，應(yīng)為與大殿同期建造。

【殿內(nèi)壁藏】

在大殿梁下，還保存有遼興宗重熙七年（1038年）創(chuàng)建題記，殿內(nèi)還有一塊金大定二年《大金囯西京大華嚴(yán)寺重修薄伽教藏記》碑，碑文中記錄遼末遼金戰(zhàn)爭中華嚴(yán)寺?lián)p失慘重，“唯齋堂、廚庫、寶塔、經(jīng)藏、洎守司徒大師影堂存焉”，可知薄伽教藏殿是幸存下來的少數(shù)建筑之一。

薄伽教藏殿建成時是遼興宗時期，此時西夏已興起，遼、北宋與西夏形成三足鼎立。

澶淵之盟約定宋每年貢遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹，至興宗時已過了三十多年，遼興宗要求增加歲幣，兵不血刃即迫使北宋同意在澶淵之盟基礎(chǔ)上每年增加銀十萬兩，絹十萬匹，稱為“重熙增幣”。

在薄伽教藏殿前有一尊小石塔，建于遼壽昌元年（1095年），這個時間已是大殿建成五十余年后。

薄伽教藏殿現(xiàn)在殿頂?shù)膬芍淮篪|吻是早年維修時換上去的，原物現(xiàn)存大同市博物館

【大同博物館收藏的薄伽教藏殿鴟吻】

【“醉美古中國”的小伙伴們在薄伽教藏殿】

山西大同善化寺大雄寶殿

善化寺位于大同古城內(nèi)，靠近南門，據(jù)金代碑刻記載創(chuàng)建于唐玄宗時期，今寺內(nèi)普賢閣建于唐貞元二年（786年），是我國僅存的八座唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一。

愛塔傳奇：大同善化寺普賢閣之唐代建筑推斷>>>

遼代善化寺曾有較大發(fā)展，但在遼末的遼金戰(zhàn)爭中遭到較大破壞，“前日棟宇所僅存者，十不三四”，金代進(jìn)行了大規(guī)模的重建，現(xiàn)在認(rèn)為大雄寶殿是遼金戰(zhàn)爭后留存下來的少數(shù)建筑之一，建于遼代，前面的三圣殿、山門等建于金代。

善化寺大雄寶殿未發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)建年代相關(guān)的碑刻和題記，根據(jù)建筑形式推斷為遼代。

大殿面闊七間，進(jìn)深十椽，五脊頂

【善化寺大雄寶殿】

柱頭有普拍方，與闌額均過柱出頭，柱頭鋪作五鋪作雙抄，補間鋪作也是五鋪作雙抄，下墊薄薄的駝峰，當(dāng)心間和兩次間、兩梢間各用一朵，兩盡間用兩朵。

【大殿枓栱】

當(dāng)心間補間鋪作用斜栱，兩次間的補間鋪作在第二跳上出斜栱。

【次間補間鋪作】

大殿梁架采用六椽栿前對四椽栿后對乳栿用四柱，前槽重疊兩椽，結(jié)構(gòu)與義縣奉國寺大殿類似。

【大雄寶殿梁架】

殿內(nèi)保存下來完整的彩塑和壁畫，正面五世佛，兩山二十四諸天，彩塑似為金代重建時所留。

【善化寺彩塑】

【善化寺彩塑二十四諸天】

【二十四諸天之鬼子母】

殿內(nèi)壁畫為清代補繪。

南宋理學(xué)家朱熹的叔祖朱弁曾作為使者出使金國，被扣留長達(dá)十七年，其中十四年居于善化寺內(nèi)，目睹了善化寺金代重興的過程，后來宋金義和，朱弁才得以返回南宋。

朱弁在金期間留下一首詩作《春陰》

關(guān)河迢遞繞黃沙，慘慘陰風(fēng)塞柳斜。

花帶露寒無戲蝶，草連云暗有藏鴉。

詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢到家。

絕域東風(fēng)竟何事，只應(yīng)催我鬢邊華。

滿滿的思鄉(xiāng)絕望。

金皇統(tǒng)三年（1143年）朱弁撰寫《大金西京大普恩寺重修大殿記》，記錄善化寺的歷史及金代重建的過程，這塊碑今天還保存在三圣殿內(nèi)，成為研究善化寺及遼金建筑最為重要的證據(jù)線索

【左為朱弁碑】

【“醉美古中國”的小伙伴們在善化寺大雄寶殿】

除了上面八座遼代木結(jié)構(gòu)建筑以外，一些遼墓中出土的木帳中也帶有建筑結(jié)構(gòu)信息，是研究遼代建筑很好的補充

遼上京博物館遼代木槨

內(nèi)蒙赤峰巴林左旗的遼上京博物館收藏有一座遼代木帳，五脊頂，普拍方過柱出頭，梁頭伸出為一跳華栱的枓口跳，跳頭無令栱，短替木托橑檐方，櫨枓口內(nèi)橫出柱頭方，主梁做成月梁形，人字叉手，傳達(dá)了許多遼代建筑信息。（照片由風(fēng)雨行進(jìn)兄提供）

【遼上京博物館木帳】

【木帳枓栱】

【木帳梁架】

還記得大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿前面遼壽昌元年（1095年）的小石塔嗎？檐下雕刻出的枓栱結(jié)構(gòu)與這座小木帳很相似。

【大同華嚴(yán)寺壽昌元年（1095年）石塔】

遼寧博物館藏木帳

遼寧博物館收藏有一具遼代木帳，可見枓栱為梁頭自櫨枓口內(nèi)伸出。（照片由風(fēng)雨行進(jìn)兄提供）

【遼寧博物館木帳】

【木帳枓栱】

內(nèi)蒙古奈曼旗青龍山遼代木帳

可見柱頭之上伸出一跳華栱，其上承托的應(yīng)該是梁頭，并無橑檐方。圖片：大化仁風(fēng)

【奈曼旗青龍山遼代木帳】

類似有枓栱伸出卻無橑檐方的結(jié)構(gòu)最早見于北魏時期河南洛陽龍門石窟古陽洞的小佛龕

【龍門石窟古陽洞小佛龕】

日本奈良時代、平安時代的建筑中多處出現(xiàn)類似的枓栱結(jié)構(gòu)，如奈良唐招提寺大講堂

【唐招提寺大講堂枓栱】

浙江景寧時思寺大雄寶殿建于南宋時期，第一層檐下也采用了此類枓栱

【景寧時思寺大雄寶殿枓栱】

內(nèi)蒙赤峰博物館遼代木帳

赤峰博物館收藏有一座遼代木帳，無枓栱，但仍能看出闌額過柱出頭，無普拍方，櫨枓口內(nèi)橫出柱頭方等結(jié)構(gòu)。圖片：艾米米兒

【赤峰博物館木帳】

前面講到的八座遼代建筑都屬于殿堂類的大型建筑，而木帳所表現(xiàn)的簡單枓栱更接近普通建筑和民居。

已經(jīng)消失的遼代建筑

除了上述遺存以外，還有一些留下調(diào)查資料但已消失了的遼代建筑。

天津?qū)氎鎻V濟寺三大士殿

三十年代梁思成先生1曾留下調(diào)查資料，根據(jù)碑刻三大士殿建于遼圣宗太平五年（1025年），面闊五間，進(jìn)深八架，五脊頂，枓栱出雙抄，梁架為四椽栿前對三椽栿后對乳栿，前槽重疊一椽

【三大士殿老照片】

這座大殿在解放之初被拆掉修橋了。

山西大同華嚴(yán)寺海會殿

海會殿位于大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿旁側(cè)，日本學(xué)者及梁思成等均留下有老照片及調(diào)查報告

海會殿面闊五間，進(jìn)深八椽，懸山頂，枓栱為梁頭伸出單抄，下墊替木，梁架為四椽栿對前后乳栿用四柱，殿內(nèi)布滿彩塑。

【海會殿老照片】

【海會殿位置圖，梁思成《大同古建筑調(diào)查報告》】

海會殿梁頭伸出一跳華栱下墊替木的梁栱結(jié)構(gòu)形式與應(yīng)縣木塔第五層、赤峰寧城遼中京大明塔檐下枓栱、山西平順龍門寺五代西配殿以及山西潞城原起寺宋代大雄寶殿相同

【海會殿枓栱，梁思成《大同古建筑調(diào)查報告》】

【大明塔枓栱，圖片遼塔兄提供】

【平順龍門寺西配殿枓栱】

【潞城原起寺大雄寶殿枓栱】

五十年代初占用下華嚴(yán)寺的小學(xué)拆除了海會殿，大殿拆除后泥塑造像已毀，部分石造像收藏在大同博物館

【大同博物館海會殿石像】

河北易縣開元寺毗盧殿、藥師殿、觀音殿

三十年代劉敦楨先生在河北易縣開元寺發(fā)現(xiàn)三座遼代建筑，并在《河北西部古建筑調(diào)查紀(jì)略》中做了記錄

【易縣開元寺毗盧殿】

開元寺毗盧殿，面闊三間，九脊頂，闌額普拍方過柱出頭，枓栱為雙抄托令栱。

開元寺觀音殿，面闊三間，九脊頂，闌額普拍方過柱出頭，柱頭鋪作單抄，下有替木，里轉(zhuǎn)三跳華栱，與海會殿等梁頭伸出單抄不同，是一種新的結(jié)構(gòu)。

開元寺藥師殿，三間，五脊頂，有普拍方，枓栱雙抄，跳頭不用令栱，短替木托橑風(fēng)槫，現(xiàn)存遼構(gòu)中已沒有類似結(jié)構(gòu)的枓栱

遺憾的是開元寺的三座遼代建筑今已都不存在了

現(xiàn)存八座遼代建筑加上已毀掉的五座按時間排序如下

河北淶源閣院寺文殊殿，可能遼穆宗應(yīng)歷十六年（966年）左右

天津薊縣獨樂寺觀音閣，遼圣宗統(tǒng)和二年（984年）

天津薊縣獨樂寺山門，遼圣宗統(tǒng)和二年（984年）

遼寧義縣奉國寺大雄寶殿，遼圣宗開泰九年(1020年)

天津?qū)氎鎻V濟寺三大士殿，遼圣宗太平五年（1025年），已不存

山西大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿，遼興宗重熙七年（1038年）

山西大同華嚴(yán)寺海會殿，估計遼興宗重熙七年（1038年），已不存

山西應(yīng)縣木塔，遼道宗清寧二年（1056年）

河北高碑店開善寺大雄寶殿，推斷遼代

山西大同善化寺大雄寶殿，推斷遼代

河北易縣開元寺毗盧殿，推斷遼代，已不存

河北易縣開元寺觀音殿，推斷遼代，已不存

河北易縣開元寺藥師殿，推斷遼代，已不存

閣院寺文殊殿的年號并非來自建筑本身，而是根據(jù)寺內(nèi)經(jīng)幢年號推測，有確切年號記載最早的遼代建筑當(dāng)為薊縣獨樂寺觀音閣。

可查年號的遼代建筑全部相當(dāng)于中原地區(qū)的北宋時期，已沒有相當(dāng)于中原五代時期的遼代建筑存世。