川派盆景

川派盆景的造型有規(guī)則式與自然式兩 種形式。以規(guī)則式為主，因為它是川派盆景藝術(shù)的代表。規(guī)則式講究“身法”，所謂“身法”就是蟠縛主干的造型方法，它是川 派盆景藝術(shù)的主要特色。和揚派盆景一樣，自幼培養(yǎng)以蟠扎技藝 見長，表現(xiàn)了川派盆景嚴謹、奇雄的風格。在川派盆景中，不同 的造型有不同的“身法”。規(guī)則式主干有十種表現(xiàn)形式(身法)。

①掉拐法先選擇從未蟠扎過的小樹，帶土掘起，斜栽于盆 中，傾斜角度大約在300～40。之間。斜栽的目的，是為了便于蟠 縛第一個彎子。如果樹向右斜栽，則第一個彎子蟠向左邊。若樹 1日左斜栽，則第一個彎子向右邊。第二彎是全株的主要彎子。如 樹梢向東方傾斜，第一彎則將樹梢蟠向西方。此時若作者以背靠 北方，面對南方而站立，第二彎將指向西方的樹梢掉轉(zhuǎn)頭指向北力，第二彎的彎內(nèi)面向作者，這是正面對著作者；相反，將樹梢 轉(zhuǎn)向南方，則彎背對著作者，作者看到的是彎子背面。這就是將 第一彎橫拐成第二彎，“掉拐”由此而得名，所以第二彎有兩種 蟠扎的方法。掉拐通常是一對，一株彎內(nèi)向著作者，一株彎背向 著作者。陳設(shè)在門廳兩側(cè)。第三彎是再將第二個彎子拐回來。四

彎、五彎是來回彎曲，五彎做成頂片，有時還再加一個六彎做成 頂片。習慣蟠成五個彎子，這就是通常所說的一彎、二拐、三 出、四回、五鎮(zhèn)頂，或稱一彎、二拐、三懷、四抱、五照足。鎮(zhèn) 頂和照足都是做成頂片的意思，并且要求頂片和干基部(足)在

一條與地面的垂直線上。

造型完畢后，從正面看，可以看見第一個彎子和第二個彎的一部分，三彎以上看不見了，是一段直干。所以稱“一彎大，二 彎小，三彎、四彎看不到”。由側(cè)面看，第一個彎子看不到，是 一段直線條，第二個彎子可見一部分，第三個以上的彎子全部可 以看見。此種形式在主干蟠曲方面確實下了很大功夫，具有很深 的道理。巧妙地運用了露藏關(guān)系，從正面轉(zhuǎn)側(cè)面，各個彎子漸隱 漸現(xiàn)，隱現(xiàn)交替，不論站那一面，都不可能見到所有的彎子，確 實使人有一種變化莫測的感覺。

②對拐法又稱正身拐，主干在同一立面上來回彎曲。彎子 的大小，自下而上逐漸變小，無帶子。從正面可以看到全部彎 子，在側(cè)面看不到彎子。此式適合于陳設(shè)門、廳兩側(cè)，左右各 一，頗為壯觀。

③滾龍抱柱法又稱螺旋彎。第一彎與第二彎的蟠曲方法與 掉拐相同，第三個彎子以上是盤旋麗上，經(jīng)過蟠縛，主干呈螺旋狀，如古代宮殿中龍柱形狀，故稱滾龍抱柱。又如旋卷的螺體，故又稱螺旋彎。

④方拐法又稱漢文彎，此形與對拐相似，只是對拐的彎子呈弧形，而方拐的彎子是方的“弓”字形。流傳于川西郫縣、灌縣、彭縣、新繁等縣。此型多用垂絲海棠、紫薇兩個樹種。蟠縛時，先在主干兩側(cè)各立小竹竿一根，再扎以橫的小竹竿，扎成方格形。待嫩梢長到適當?shù)臅r候，將嫩梢捆縛到方格上，并使嫩梢的轉(zhuǎn)角成為直角，形成方格狀的彎子。因為嫩梢不易斷裂，成型需要10—20年時間，費工較多。但形態(tài)別具一格，還是會給人 以一種新的藝術(shù)感受。

(5)三彎九倒拐法方法先是自莖基部(足)起向上，如對拐法一樣．蟠扎九個彎子至頂端。再在與九拐垂直的立面上蟠曲三個大彎子，三個大彎子形成正面，九個小彎子是側(cè)面。故稱三彎 九倒拐。樹種有羅漢松、垂絲海棠、紫薇、石榴、水杉等。此式盛行于川西重慶、大邑、溫江、灌縣等地。

⑥大彎垂枝法先將主干蟠藍成一個大彎子，將大彎頂部以 上的主干剪去，留下的彎子上的枝條也全部剪去。如果在彎背上?？拷鼜濏斕幱锌梢泽闯珊笞惚P的枝條也可留下不剪。此后足盤的要求是，下垂，且能蟠三個以上的枝盤，否則這個枝條也不要留下，用巴接(一種高接法)法接一枝條作后足盤。前足盤用倒接巴接法，在大彎的彎內(nèi)頂部，后足盤枝條上一點的部位，倒接一枝條，蟠成前足盤，促其下垂，其上需蟠三至五個枝盤。大 彎頂部也巴接一枝條做成頂及四至五個枝盤。此法技術(shù)性強、難度大、時間長、用工多。蟠縛一株，需用四株，即主干大彎一株，前足盤、后足盤、頂部巴接各一株，巴接植株宜栽植在高l 米的六方形花臺內(nèi)，高接者用花盆。此形動勢較強，垂枝倒 掛。

⑦接彎掉拐法又稱逗身掉拐法，先將樹干自40～50厘米 高處截去，大樹可高一些，小樹要低一些。掘起斜栽，傾斜度50度--70度為宜(與地面的夾角)。待新枝萌發(fā)后，選一粗壯枝條蟠 作主干的延伸，最好在主干上，選一側(cè)枝作前足盤，再選一后足盤和一個帶子。主干蟠縛近視三彎九倒拐。頂部與掉拐的上部相同，因此稱接彎掉拐。上半彎子是逗上去的，故又稱逗身掉拐法。此法適用于樹干不能蟠成彎子，或雖能蟠成彎子，但缺少枝 條的樁頭，此造型別具一格。

⑧逗身照蔸法又稱立身照蔸法，立身照足法。選擇沒有主 干的樹蔸，掘起，根據(jù)樹形栽植。待萌發(fā)新枝后，選二三根生長 位置合適的粗壯枝條蟠為主干。選兩根枝條的一主一輔，選三根 枝條的一主二輔。主干蟠三至四個彎子，副干兩至三個彎子。樹 蔸似山，主副于則是山上之小樹。

⑨直身逗頂法又稱直干接頭法和直身加冕法，此法適用于 大中型樹樁。主干不宜彎曲，干的基部具有能蟠縛成三層以上枝 盤的枝條。截去頂端，選留主干延伸的枝頭要具有兩至三個可蟠 扎成枝盤的枝條。

⑩巧借法 又稱綜合法，主干一部分似掉拐法或?qū)辗?，?滾龍抱柱法，或主干某一段為直干處理。此法根據(jù)樹木的形態(tài)特 點。至于選擇何種造型，要靈活自由，以畫面的需要為準。這也 是一種有趣的造型方法。

(3)規(guī)則式出枝(枝盤)的形式

由上面所述不難看出，川派樹木盆景規(guī)則式造型是以主干的 形態(tài)來區(qū)分和命名的。但是不同的造型形式，出枝也不～樣，也 就是配以不同的“枝盤”。川派盆景規(guī)則式出枝形式主要分平枝、滾枝、半平半滾三個類型。

(1)平枝式

①平枝式 “出枝”亦稱側(cè)枝，也叫“枝盤”，屬于樹木盆

景中的“枝片”。每一出枝必須做到無拱翹，分枝排列均勻，形 如葉脈。初期為卵形或狹卵形，數(shù)年后枝葉增多，即成闊卵形、 扇形、圓扇形。每一出枝即為一枝盤，又稱“平盤”。每株通常 蟠10—14個枝盤，也就是前后各5。7盤(從觀賞面看是左右出

枝)，屬左右分枝類型。處于最下部著生在彎背的第一出枝稱后

足盤，第二出枝位于彎內(nèi)稱前足盤。后足盤以上的出枝，習慣上 稱二盤、三盤、四盤……七盤。位于樹頂?shù)囊槐P出枝稱頂盤，各 個出枝之間的距離，不論在主干上著生的位置遠近，均以枝盤的 末端之間的距離為準，同一植株各枝盤之間的距離應(yīng)相等或接近 相等。若在應(yīng)蟠出枝的部位缺少枝條，形成了空虛部位，此時可 借上方粗壯的長枝，使其延伸下垂增加一枝盤，以填補畫面中空 白之處，此枝稱“飛枝”。此手法不僅使畫面平衡，而且十分美 觀(圖4 22、圖4 23)。

(3)規(guī)則式出枝(枝盤)的形式 由上面所述不難看出，川派樹木盆景規(guī)則式造型是以主干的 形態(tài)來區(qū)分和命名的。但是不同的造型形式，出枝也不～樣，也 就是配以不同的“枝盤”。川派盆景規(guī)則式出枝形式主要分平枝、滾枝、半平半滾三個類型。 (1)平枝式 ①平枝式 “出枝”亦稱側(cè)枝，也叫“枝盤”，屬于樹木盆 景中的“枝片”。每一出枝必須做到無拱翹，分枝排列均勻，形 如葉脈。初期為卵形或狹卵形，數(shù)年后枝葉增多，即成闊卵形、 扇形、圓扇形。每一出枝即為一枝盤，又稱“平盤”。每株通常 蟠10—14個枝盤，也就是前后各5。7盤(從觀賞面看是左右出 枝)，屬左右分枝類型。處于最下部著生在彎背的第一出枝稱后 足盤，第二出枝位于彎內(nèi)稱前足盤。后足盤以上的出枝，習慣上 稱二盤、三盤、四盤……七盤。位于樹頂?shù)囊槐P出枝稱頂盤，各 個出枝之間的距離，不論在主干上著生的位置遠近，均以枝盤的 末端之間的距離為準，同一植株各枝盤之間的距離應(yīng)相等或接近 相等。若在應(yīng)蟠出枝的部位缺少枝條，形成了空虛部位，此時可 借上方粗壯的長枝，使其延伸下垂增加一枝盤，以填補畫面中空 白之處，此枝稱“飛枝”。此手法不僅使畫面平衡，而且十分美 觀(圖4 22、圖4 23)。

②花枝平枝式此式除將 過于稠密枝條剪去外，基本上 是“見枝蟠枝”。不僅左右出 枝，而且可以前后出枝，屬樹 分四類類型。枝盤交錯，層次 緊密，尚可在同一發(fā)枝處齊皤 三、四枝盤，其枝盤的蟠扎方 法與平枝式一樣。下部枝盤長 大一些，向上漸漸減小。此式 適用于掉拐法、接彎樣拐法、 滾龍抱柱法。全株枝盤要疏密 均勻。

圖4—23枝盤平面圖 1初蟠后的枝盤2老樹枝盤 (2)滾枝式又分大滾枝式與小滾枝式兩種，通常根據(jù)傳統(tǒng) 的習慣和樹木的特性，不同的樹種采用不同的枝式。 小滾枝型：此種形式的蟠扎方法基本上與花枝平枝式相似，見枝蟠枝，所不同的是這種形式有立彎、斜彎和回曲三種枝。樹 頂為尖頂形，主干頂端不蟠枝盤。此型蟠成的枝盤組合成一個圓 錐形樹冠。從上往下俯視為橢圓形，整個樹冠連成一個枝片。 立彎枝是將主干或枝盤上的枝條，向上蟠扎，使之與主干并 立，填補主干上沒有枝的空處。立彎與主干并列，猶如副干，在 樹冠空虛部位蟠扎枝盤。 斜彎枝是將著生在枝盤上的向上生長的直立短枝與向下生長 的短枝，往旁邊蟠一至兩個彎子。由于彎子傾斜，所以稱斜彎 枝。又因彎子如懸掛的弓，故又稱掛弓枝。 回曲枝是在出枝蟠曲時，在出枝附近發(fā)生空缺，可將此枝條 蟠曲回去，填補空白，這彎曲回去的枝條叫回曲枝。 此型的要求是各出枝間的排列均勻或基本均勻，多余的枝條 可以剪除，適用于觀花的樹種，如蠟梅、桃花、梅花、櫻花、榆 葉梅、郁李等。 大滾枝型：此型的主干處理，用掉拐法與滾龍抱柱法。枝法 是見枝蟠枝，所有的枝條均不剪除，所有的枝條都要蟠完。蟠枝 時彎欹自由，主要是填平補齊，哪里缺就往哪里蟠。上、下、 左、右均可蟠枝。唯一要求是樹冠是一個枝葉均勻分布，沒有空 缺的圓錐形。葉的正面和枝的頂端只能向外，不能向內(nèi)。從上向 下俯視為橢圓形。 此式適用于常綠闊葉樹種和枝頂開花的樹種。如杜鵑、山茶 花、桂花等。亦可一盆兩花或三花合栽，使其枝條交錯蟠扎。如 杜鵑花、白杜鵑、疏節(jié)夏花杜鵑三花合栽；紅、白、粉三色山茶 花及丹桂、金桂、四季桂的合并，就會顯得更加五彩繽紛(圖 4—24)。 (3)半平半滾式此式又稱代平代滾式，是介于平枝與滾枝 之間，為一種綜合性的形式。蟠扎時采用花枝平枝式與滾枝式小 滾枝型的扎法，不同之處是不蟠回曲枝和連續(xù)幾個彎子的立彎 枝，或偶爾蟠立彎枝。適用于此式的樹種有垂絲海棠、西府海 棠、貼梗海棠、木瓜海棠、海棠等(圖4—25)。 圖4—24滾枝式 圖4—25半平半滾式 川派規(guī)則式樹木盆景的剪扎方法，全部采棕絲扎法，稱為 “絲法”。絲法又有“雙絲”與“單絲”之分，成都多采用雙絲 法，重慶則采用單絲法。 川派自然式樹木盆景，取法自然，造型形式自由，不拘格 律，講究自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一。此式有直立式、斜立式、平臥 式、懸崖式和其他形式等。

四川位于長江上游，東部為四川盆地，西部為青藏高原，盆地土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達，是中國富饒地區(qū)之一，素有“天府之國”稱號，高原海拔較高，山嶺重疊，尖峰深壑，聳人云霄。還有風景秀麗的峨嵋，山勢巍峨，峰巒挺秀。這些風景資源和植物等材料，都是川派盆景藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，對川派盆景藝術(shù)的繁榮起著很大的作用。

川派盆景藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，最后歸納為兩種主要類型。即規(guī)律類和自然類。兩種主要類型的特點為：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。源于生活。但它又高于生活，是對大自然的藝術(shù)概括與藝術(shù)加工?；炯挤樽匀粯涞捻槃菁庸ず?0種身法及3式、5型。

川派盆景的藝術(shù)風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。

川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鍾乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。

成都是我國歷史名城，位于四川盆地西北，成都平原中心, 氣候溫和、土地肥沃、物產(chǎn)豐富，成都建城于春秋時代，自秦漢至現(xiàn)在一直是西南地區(qū)的政治文化中心，三國的蜀漢和五代時的 前蜀和后蜀，均在此建立都城。成都是一個著名的詩人之鄉(xiāng)，歷代詩人無不為巴山蜀水所哺育，無不為巴山蜀水縱情謳歌。歷代 畫家無不以四川名山勝跡為題材。許多著名的詩人、畫家都在此 留下了傳世佳作。成都又是一個著名的“花鄉(xiāng)”，青羊?qū)m花會已有一千多年的歷史了。不少川西農(nóng)戶，都有種花植草，蟠扎盆景的習慣。還有花草“賽市”之風氣，在成都郊區(qū)，世代相傳，以 蟠扎樁頭盆景為生的“盆景世家”，就有60多戶?，F(xiàn)在成都一帶 還保存了許多百年以上的珍貴古樁盆景。

重慶位于四川盆地東南部，長江與嘉陵江匯合處，為我國西 南地區(qū)的經(jīng)濟、文化中心。重慶是一個美麗的山城，城市被群山 環(huán)繞．市內(nèi)崗嶺起伏，依山而建，道路、房舍參差排列，層層錯落極富詩情畫意。重慶盆景藝術(shù)開始是受成都的影響，但后來發(fā)展很快，在川派盆景藝術(shù)中自成一體，與成都盆景形成兩種地方風格。

此外四川多名山大川，除峨嵋外還有號稱“青城天下幽”的 青城山和長江三峽等。山勢雄、秀、奇、險，山中還多古木、奇石。這些都是盆景造型的范本。

川派盆景的代表樹種有金彈子(瓶蘭花)、六月雪、貼梗海棠、垂絲海棠、梅花、紫薇、羅漢松、銀杏、偃柏等，其他還有虎刺、黃桷樹、紫荊、山茶、桂花等，竹類品種繁多，有綿竹、邛竹、風尾竹、觀音竹、琴絲竹和佛肚竹等。

川派盆景的造型有規(guī)則式與自然式兩 種形式。以規(guī)則式為主，因為它是川派盆景藝術(shù)的代表。規(guī)則式講究"身法"，所謂"身法"就是蟠縛主干的造型方法，它是川 派盆景藝術(shù)的主要特色。和揚派盆景一樣，自幼培養(yǎng)以蟠扎技藝 見長，表現(xiàn)了川派盆景嚴謹、奇雄的風格。在川派盆景中，不同 的造型有不同的"身法"。規(guī)則式主干有十種表現(xiàn)形式(身法)。

①掉拐法先選擇從未蟠扎過的小樹，帶土掘起，斜栽于盆 中，傾斜角度大約在300~40。之間。斜栽的目的，是為了便于蟠 縛第一個彎子。如果樹向右斜栽，則第一個彎子蟠向左邊。若樹 1日左斜栽，則第一個彎子向右邊。第二彎是全株的主要彎子。如 樹梢向東方傾斜，第一彎則將樹梢蟠向西方。此時若作者以背靠 北方，面對南方而站立，第二彎將指向西方的樹梢掉轉(zhuǎn)頭指向北力，第二彎的彎內(nèi)面向作者，這是正面對著作者;相反，將樹梢 轉(zhuǎn)向南方，則彎背對著作者，作者看到的是彎子背面。這就是將 第一彎橫拐成第二彎，"掉拐"由此而得名，所以第二彎有兩種 蟠扎的方法。掉拐通常是一對，一株彎內(nèi)向著作者，一株彎背向 著作者。陳設(shè)在門廳兩側(cè)。第三彎是再將第二個彎子拐回來。四彎、五彎是來回彎曲，五彎做成頂片，有時還再加一個六彎做成 頂片。習慣蟠成五個彎子，這就是通常所說的一彎、二拐、三 出、四回、五鎮(zhèn)頂，或稱一彎、二拐、三懷、四抱、五照足。鎮(zhèn) 頂和照足都是做成頂片的意思，并且要求頂片和干基部(足)在一條與地面的垂直線上。

造型完畢后，從正面看，可以看見第一個彎子和第二個彎的一部分，三彎以上看不見了，是一段直干。所以稱"一彎大，二 彎小，三彎、四彎看不到"。由側(cè)面看，第一個彎子看不到，是 一段直線條，第二個彎子可見一部分，第三個以上的彎子全部可 以看見。此種形式在主干蟠曲方面確實下了很大功夫，具有很深 的道理。巧妙地運用了露藏關(guān)系，從正面轉(zhuǎn)側(cè)面，各個彎子漸隱 漸現(xiàn)，隱現(xiàn)交替，不論站那一面，都不可能見到所有的彎子，確 實使人有一種變化莫測的感覺。

②對拐法又稱正身拐，主干在同一立面上來回彎曲。彎子 的大小，自下而上逐漸變小，無帶子。從正面可以看到全部彎 子，在側(cè)面看不到彎子。此式適合于陳設(shè)門、廳兩側(cè)，左右各 一，頗為壯觀。

③滾龍抱柱法又稱螺旋彎。第一彎與第二彎的蟠曲方法與 掉拐相同，第三個彎子以上是盤旋麗上，經(jīng)過蟠縛，主干呈螺旋狀，如古代宮殿中龍柱形狀，故稱滾龍抱柱。又如旋卷的螺體，故又稱螺旋彎。

④方拐法又稱漢文彎，此形與對拐相似，只是對拐的彎子呈弧形，而方拐的彎子是方的"弓"字形。流傳于川西郫縣、灌縣、彭縣、新繁等縣。此型多用垂絲海棠、紫薇兩個樹種。蟠縛時，先在主干兩側(cè)各立小竹竿一根，再扎以橫的小竹竿，扎成方格形。待嫩梢長到適當?shù)臅r候，將嫩梢捆縛到方格上，并使嫩梢的轉(zhuǎn)角成為直角，形成方格狀的彎子。因為嫩梢不易斷裂，成型需要10-20年時間，費工較多。但形態(tài)別具一格，還是會給人 以一種新的藝術(shù)感受。

⑸三彎九倒拐法方法先是自莖基部(足)起向上，如對拐法一樣.蟠扎九個彎子至頂端。再在與九拐垂直的立面上蟠曲三個大彎子，三個大彎子形成正面，九個小彎子是側(cè)面。故稱三彎 九倒拐。樹種有羅漢松、垂絲海棠、紫薇、石榴、水杉等。此式盛行于川西重慶、大邑、溫江、灌縣等地。

⑥大彎垂枝法先將主干蟠藍成一個大彎子，將大彎頂部以 上的主干剪去，留下的彎子上的枝條也全部剪去。如果在彎背上?？拷鼜濏斕幱锌梢泽闯珊笞惚P的枝條也可留下不剪。此后足盤的要求是，下垂，且能蟠三個以上的枝盤，否則這個枝條也不要留下，用巴接(一種高接法)法接一枝條作后足盤。前足盤用倒接巴接法，在大彎的彎內(nèi)頂部，后足盤枝條上一點的部位，倒接一枝條，蟠成前足盤，促其下垂，其上需蟠三至五個枝盤。大 彎頂部也巴接一枝條做成頂及四至五個枝盤。此法技術(shù)性強、難度大、時間長、用工多。蟠縛一株，需用四株，即主干大彎一株，前足盤、后足盤、頂部巴接各一株，巴接植株宜栽植在高l 米的六方形花臺內(nèi)，高接者用花盆。此形動勢較強，垂枝倒 掛。

⑦接彎掉拐法又稱逗身掉拐法，先將樹干自40~50厘米 高處截去，大樹可高一些，小樹要低一些。掘起斜栽，傾斜度50度--70度為宜(與地面的夾角)。待新枝萌發(fā)后，選一粗壯枝條蟠 作主干的延伸，最好在主干上，選一側(cè)枝作前足盤，再選一后足盤和一個帶子。主干蟠縛近視三彎九倒拐。頂部與掉拐的上部相同，因此稱接彎掉拐。上半彎子是逗上去的，故又稱逗身掉拐法。此法適用于樹干不能蟠成彎子，或雖能蟠成彎子，但缺少枝 條的樁頭，此造型別具一格。

⑧逗身照蔸法又稱立身照蔸法，立身照足法。選擇沒有主 干的樹蔸，掘起，根據(jù)樹形栽植。待萌發(fā)新枝后，選二三根生長 位置合適的粗壯枝條蟠為主干。選兩根枝條的一主一輔，選三根 枝條的一主二輔。主干蟠三至四個彎子，副干兩至三個彎子。樹 蔸似山，主副于則是山上之小樹。

⑨直身逗頂法又稱直干接頭法和直身加冕法，此法適用于 大中型樹樁。主干不宜彎曲，干的基部具有能蟠縛成三層以上枝 盤的枝條。截去頂端，選留主干延伸的枝頭要具有兩至三個可蟠 扎成枝盤的枝條。

⑩巧借法又稱綜合法，主干一部分似掉拐法或?qū)辗?，?滾龍抱柱法，或主干某一段為直干處理。此法根據(jù)樹木的形態(tài)特 點。至于選擇何種造型，要靈活自由，以畫面的需要為準。這也 是一種有趣的造型方法。

⑶規(guī)則式出枝(枝盤)的形式

由上面所述不難看出，川派樹木盆景規(guī)則式造型是以主干的 形態(tài)來區(qū)分和命名的。但是不同的造型形式，出枝也不~樣，也 就是配以不同的"枝盤"。川派盆景規(guī)則式出枝形式主要分平枝、滾枝、半平半滾三個類型。

⑴平枝式

①平枝式"出枝"亦稱側(cè)枝，也叫"枝盤"，屬于樹木盆

景中的"枝片"。每一出枝必須做到無拱翹，分枝排列均勻，形 如葉脈。初期為卵形或狹卵形，數(shù)年后枝葉增多，即成闊卵形、 扇形、圓扇形。每一出枝即為一枝盤，又稱"平盤"。每株通常 蟠10-14個枝盤，也就是前后各5。7盤(從觀賞面看是左右出

枝)，屬左右分枝類型。處于最下部著生在彎背的第一出枝稱后

足盤，第二出枝位于彎內(nèi)稱前足盤。后足盤以上的出枝，習慣上 稱二盤、三盤、四盤……七盤。位于樹頂?shù)囊槐P出枝稱頂盤，各 個出枝之間的距離，不論在主干上著生的位置遠近，均以枝盤的 末端之間的距離為準，同一植株各枝盤之間的距離應(yīng)相等或接近 相等。若在應(yīng)蟠出枝的部位缺少枝條，形成了空虛部位，此時可 借上方粗壯的長枝，使其延伸下垂增加一枝盤，以填補畫面中空 白之處，此枝稱"飛枝"。此手法不僅使畫面平衡，而且十分美 觀(圖4 22、圖4 23)。

⑶規(guī)則式出枝(枝盤)的形式 由上面所述不難看出，川派樹木盆景規(guī)則式造型是以主干的 形態(tài)來區(qū)分和命名的。但是不同的造型形式，出枝也不~樣，也 就是配以不同的"枝盤"。川派盆景規(guī)則式出枝形式主要分平枝、滾枝、半平半滾三個類型。 ⑴平枝式 ①平枝式"出枝"亦稱側(cè)枝，也叫"枝盤"，屬于樹木盆 景中的"枝片"。每一出枝必須做到無拱翹，分枝排列均勻，形 如葉脈。初期為卵形或狹卵形，數(shù)年后枝葉增多，即成闊卵形、 扇形、圓扇形。每一出枝即為一枝盤，又稱"平盤"。每株通常 蟠10-14個枝盤，也就是前后各5。7盤(從觀賞面看是左右出 枝)，屬左右分枝類型。處于最下部著生在彎背的第一出枝稱后 足盤，第二出枝位于彎內(nèi)稱前足盤。后足盤以上的出枝，習慣上 稱二盤、三盤、四盤……七盤。位于樹頂?shù)囊槐P出枝稱頂盤，各 個出枝之間的距離，不論在主干上著生的位置遠近，均以枝盤的 末端之間的距離為準，同一植株各枝盤之間的距離應(yīng)相等或接近 相等。若在應(yīng)蟠出枝的部位缺少枝條，形成了空虛部位，此時可 借上方粗壯的長枝，使其延伸下垂增加一枝盤，以填補畫面中空 白之處，此枝稱"飛枝"。此手法不僅使畫面平衡，而且十分美 觀(圖4 22、圖4 23)。

②花枝平枝式此式除將 過于稠密枝條剪去外，基本上 是"見枝蟠枝"。不僅左右出 枝，而且可以前后出枝，屬樹 分四類類型。枝盤交錯，層次 緊密，尚可在同一發(fā)枝處齊皤 三、四枝盤，其枝盤的蟠扎方 法與平枝式一樣。下部枝盤長 大一些，向上漸漸減小。此式 適用于掉拐法、接彎樣拐法、 滾龍抱柱法。全株枝盤要疏密 均勻。

圖4-23枝盤平面圖 1初蟠后的枝盤2老樹枝盤 ⑵滾枝式又分大滾枝式與小滾枝式兩種，通常根據(jù)傳統(tǒng) 的習慣和樹木的特性，不同的樹種采用不同的枝式。 小滾枝型:此種形式的蟠扎方法基本上與花枝平枝式相似，見枝蟠枝，所不同的是這種形式有立彎、斜彎和回曲三種枝。樹 頂為尖頂形，主干頂端不蟠枝盤。此型蟠成的枝盤組合成一個圓 錐形樹冠。從上往下俯視為橢圓形，整個樹冠連成一個枝片。 立彎枝是將主干或枝盤上的枝條，向上蟠扎，使之與主干并 立，填補主干上沒有枝的空處。立彎與主干并列，猶如副干，在 樹冠空虛部位蟠扎枝盤。 斜彎枝是將著生在枝盤上的向上生長的直立短枝與向下生長 的短枝，往旁邊蟠一至兩個彎子。由于彎子傾斜，所以稱斜彎 枝。又因彎子如懸掛的弓，故又稱掛弓枝。 回曲枝是在出枝蟠曲時，在出枝附近發(fā)生空缺，可將此枝條 蟠曲回去，填補空白，這彎曲回去的枝條叫回曲枝。 此型的要求是各出枝間的排列均勻或基本均勻，多余的枝條 可以剪除，適用于觀花的樹種，如蠟梅、桃花、梅花、櫻花、榆 葉梅、郁李等。 大滾枝型:此型的主干處理，用掉拐法與滾龍抱柱法。枝法 是見枝蟠枝，所有的枝條均不剪除，所有的枝條都要蟠完。蟠枝 時彎欹自由，主要是填平補齊，哪里缺就往哪里蟠。上、下、 左、右均可蟠枝。唯一要求是樹冠是一個枝葉均勻分布，沒有空 缺的圓錐形。葉的正面和枝的頂端只能向外，不能向內(nèi)。從上向 下俯視為橢圓形。 此式適用于常綠闊葉樹種和枝頂開花的樹種。如杜鵑、山茶 花、桂花等。亦可一盆兩花或三花合栽，使其枝條交錯蟠扎。如 杜鵑花、白杜鵑、疏節(jié)夏花杜鵑三花合栽;紅、白、粉三色山茶 花及丹桂、金桂、四季桂的合并，就會顯得更加五彩繽紛(圖 4-24)。 ⑶半平半滾式此式又稱代平代滾式，是介于平枝與滾枝 之間，為一種綜合性的形式。蟠扎時采用花枝平枝式與滾枝式小 滾枝型的扎法，不同之處是不蟠回曲枝和連續(xù)幾個彎子的立彎 枝，或偶爾蟠立彎枝。適用于此式的樹種有垂絲海棠、西府海 棠、貼梗海棠、木瓜海棠、海棠等(圖4-25)。 圖4-24滾枝式 圖4-25半平半滾式 川派規(guī)則式樹木盆景的剪扎方法，全部采棕絲扎法，稱為 "絲法"。絲法又有"雙絲"與"單絲"之分，成都多采用雙絲 法，重慶則采用單絲法。 川派自然式樹木盆景，取法自然，造型形式自由，不拘格 律，講究自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一。此式有直立式、斜立式、平臥 式、懸崖式和其他形式等。

四川位于長江上游，東部為四川盆地，西部為青藏高原，盆地土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達，是中國富饒地區(qū)之一，素有"天府之國"稱號，高原海拔較高，山嶺重疊，尖峰深壑，聳人云霄。還有風景秀麗的峨嵋，山勢巍峨，峰巒挺秀。這些風景資源和植物等材料，都是川派盆景藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，對川派盆景藝術(shù)的繁榮起著很大的作用。

川派盆景藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，最后歸納為兩種主要類型。即規(guī)律類和自然類。兩種主要類型的特點為:對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。源于生活。但它又高于生活，是對大自然的藝術(shù)概括與藝術(shù)加工?；炯挤樽匀粯涞捻槃菁庸ず?0種身法及3式、5型。

川派盆景的藝術(shù)風格:樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色;山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡、深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。

川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等;山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。

成都是中國歷史名城，位于四川盆地西北，成都平原中心，氣候溫和、土地肥沃、物產(chǎn)豐富，成都建城于春秋時代，自秦漢至現(xiàn)在一直是西南地區(qū)的政治文化中心，三國的蜀漢和五代時的 前蜀和后蜀，均在此建立都城。成都是一個著名的詩人之鄉(xiāng)，歷代詩人無不為巴山蜀水所哺育，無不為巴山蜀水縱情謳歌。歷代 畫家無不以四川名山勝跡為題材。許多著名的詩人、畫家都在此 留下了傳世佳作。成都又是一個著名的"花鄉(xiāng)"，青羊?qū)m花會已有一千多年的歷史了。不少川西農(nóng)戶，都有種花植草，蟠扎盆景的習慣。還有花草"賽市"之風氣，在成都郊區(qū)，世代相傳，以 蟠扎樁頭盆景為生的"盆景世家"，就有60多戶?，F(xiàn)在成都一帶 還保存了許多百年以上的珍貴古樁盆景。

重慶位于四川盆地東南部，長江與嘉陵江匯合處。重慶是一個美麗的山城，城市被群山 環(huán)繞.市內(nèi)崗嶺起伏，依山而建，道路、房舍參差排列，層層錯落極富詩情畫意。重慶盆景藝術(shù)開始是受成都的影響，但后來發(fā)展很快，在川派盆景藝術(shù)中自成一體，與成都盆景形成兩種地方風格。

此外四川多名山大川，除峨嵋外還有號稱"青城天下幽"的 青城山和長江三峽等。山勢雄、秀、奇、險，山中還多古木、奇石。這些都是盆景造型的范本。

川派盆景的代表樹種有金彈子(瓶蘭花)、六月雪、貼梗海棠、垂絲海棠、梅花、紫薇、羅漢松、銀杏、偃柏等，其他還有虎刺、黃桷樹、紫荊、山茶、桂花等，竹類品種繁多，有綿竹、邛竹、風尾竹、觀音竹、琴絲竹和佛肚竹等。