董蒙寨民居位于貴州省荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)董蒙村董蒙寨,全村居住著57戶250多瑤族人。"董蒙"意為"穿我們這種衣服的人",因男子穿白色短褲,故稱"白褲瑤"。
董蒙寨民居概述
民居42棟,依山而建,多為"三開間"或"三開間帶兩廈",均為干欄穿斗式混合結(jié)構(gòu)青瓦頂建筑,前三分之二部分架設(shè)木板作休閑會客區(qū),兩廂作臥室,樓下關(guān)畜禽。后三分之一為隨山就勢依斜坡而建的泥砂地,為生活用水用火區(qū),正中挖火坑。當(dāng)?shù)乩习傩账追Q"半邊樓",是典型的山地桿欄式建筑。
現(xiàn)存糧倉共57座,主要有兩種形式,一為"竹圓倉",即糧斗置于吊腳柱簡支平臺上,斗殼由竹篾編制,圍成圓柱體斗倉,直接在斗頂加蓋蓑草圓錐屋面,倉直徑一般為3米左右,高約4米。建造工藝簡單方便,但易損。一為"木方倉",即短木吊腳柱架成簡支平臺,上建穿斗式梁架瓦頂一個或多個谷斗置于木構(gòu)房廊內(nèi),一般為穿斗式小青瓦頂兩坡屋面,建造工藝較復(fù)雜,但結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,使用壽命長。倉壁均設(shè)門。方倉多為單開間,二開間倉俗稱"哥弟禾倉"。
倉囷除了有通風(fēng)、防潮特點外,獨具特點的是防鼠害和防火災(zāi)措施。倉下吊腳柱頂或穿套施釉陶罐,或以大塊石板壓頂,使鼠難以攀爬。各倉獨立構(gòu)筑,且之間保持一定間距,以絕株連躥火之患。
董蒙寨民居集干欄、穿斗結(jié)構(gòu)于一體,是巢居、干欄建筑向穿斗結(jié)構(gòu)演變的歷史產(chǎn)物,對研究黔桂地區(qū)瑤族聚居形態(tài)的重要實物,對研究中國南方穿斗式建筑的演變、傳播及營造技術(shù)具有重要意義。其倉囷造型獨特,設(shè)計巧妙,功能合理,集中反映了當(dāng)?shù)卮迕褚虿木屠纳嬷腔?,是研究南方少?shù)民族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的典型實例。
住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房為大廳,后面院內(nèi)常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井,僅作采光和排水用。因為屋頂內(nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。建筑特色一、檐廊臨...
周莊民居周莊鎮(zhèn)為澤國,因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。 周莊最為著名的景點有富安橋、雙橋、沈廳。...
滿族先人為了適應(yīng)游獵生活,夏天住“撮羅子”,漢語稱馬架子或窩棚,冬天住半穴式的地窨子。定居以后,住房的條件不斷改善。滿族住宅多為三合院,由正房和東西廂房組成,大戶人家正房為5間,小戶人家為3間。3間房...
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本文主要對書家堂古寨的建筑門窗木雕紋飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式、藝術(shù)特點進(jìn)行探討分析民間藝術(shù)的造物思想及其藝術(shù)成就。對合理地保護(hù)、開發(fā)、研究當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德觀、審美觀念以及古寨在當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化中的重要地位具有歷史意義。
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古建中國 -開啟建筑 +互聯(lián)網(wǎng) +文化的新紀(jì)元 ! 新疆民居建筑——獨特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑 ,是中國民居 建筑文化 寶庫中的一員 ,它的歷史悠久 ,形成了 獨特的民居建筑文化體系。 它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品, 下面我們一 起來領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈, 以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠, 將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c,維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式, 即以客房為主體的居住單元, 布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房, 庭院中設(shè)高棚架遮蔭, 以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候; 北疆民居 為開敞式,即
江城縣整董鎮(zhèn)芒井、芒賀井、芒亂宰統(tǒng)稱城子三寨,為第一批國家級傳統(tǒng)村落。為更好的保護(hù)和建設(shè)城子三寨,2013年10月江城縣組織編制城子三寨傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃,日前,已順利編制完成,并通過省級評審。規(guī)劃以127棟傳統(tǒng)民居及寨心、寨門和佛塔等為核心,對城子三寨的山水格局、生態(tài)環(huán)境、村落風(fēng)貌、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、建筑形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料、產(chǎn)業(yè)特色、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等進(jìn)行了調(diào)查和相關(guān)數(shù)據(jù)測量,從“原生態(tài)、古樹木,傣民族、舊聚落”相互依存、實為一體的保護(hù)觀點出發(fā),從順應(yīng)城子三寨當(dāng)?shù)刈匀粭l件,弘揚當(dāng)?shù)孛褡鍤v史文化,嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)村落格局、重點保護(hù)山水格局、景觀風(fēng)貌及村落生態(tài)環(huán)境入手,確定了適度理順交通系統(tǒng)、按章整理村落環(huán)境、合理確定產(chǎn)業(yè)類型與規(guī)模、形成強制性突出、普及性明了、可操作性強的傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃思想,為下步實施傳統(tǒng)村落的保護(hù)與建設(shè)起到有效的指導(dǎo)作用。
(普洱市規(guī)劃局供稿)
董德立 ,利蒙創(chuàng)始人。
內(nèi)容簡介
本專著為“嶺南建筑經(jīng)典叢書”的一種,圖文并茂地介紹潮汕民居的形成、類型、居住方式、居住模式以及與之相鄰的民系、地區(qū)民居的異同分析;潮汕民居的特征,以及特征形成的因素,如習(xí)俗、文化、審美觀、氣候、地貌、地形。