建構(gòu)華夏——圖解中國古建筑

第一章 中國古代建筑的特征

壹 東方名筑——中國古建的影響力

貳 以木為美——中國古代建筑的材料特征

叄 以“數(shù)”致勝——中國古代建筑的平面特征

肆 凡屋三分——中國古代建筑的立面特征

伍 舉屋之制——中國古代建筑的結(jié)構(gòu)特征

陸 雕梁畫棟——中國古代建筑的裝飾特征

第二章 歷史上的中國建筑

壹 茹毛飲血——遠(yuǎn)古時期的建筑

貳 建筑雛形——夏、商、周建筑

叄 秦月漢關(guān)——秦、漢建筑

肆 紛爭時代——三國、兩晉、南北朝建筑

伍 繁華盛世——隋、唐、五代建筑

陸 再創(chuàng)輝煌——宋、遼、金建筑

柒 最后的盛世——元、明、清建筑

第三章 權(quán)利的象征——皇家建筑

壹 為君獨尊——帝王宮殿

貳 帝王的賞欣之道——苑囿

叄 中國式崇拜——祭祀建筑

肆 帝王的身后居所——陵寢

第四章 信仰的領(lǐng)域——宗教建筑

壹 禮樂同輝的儒雅之堂——孔廟（文廟）

貳 修心向善的敬佛之所——寺院

叄 石窟——佛釋建筑的第三種代表類型

肆 返璞歸真的“神仙洞府”——道觀（道宮·道院）

第五章 民居建筑

壹 海棠飄香——北京四合院

貳 森林中的小木屋——長白山井干式民居

叄 黃土高原上的窯洞民居

肆 大紅燈籠高高掛——山西民居

伍 水墨中國——徽州民居

陸 客家“碉堡”——土樓

柒 小橋流水人家——江南水鄉(xiāng)民居

捌 竹林村落——傣族民居

玖 裝配式住宅的先驅(qū)——蒙古族民居

拾 東北大院——滿族民居

孫蕾，大連理工大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士，華南理工大學(xué)建筑學(xué)碩士，2014年進(jìn)入清華大學(xué)攻讀博士學(xué)位，研究方向為建筑歷史與理論。

王安琪，大連理工大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士，大連理工大學(xué)建筑設(shè)計及其理論碩士，現(xiàn)任教于大連財經(jīng)學(xué)院，講師。

柴虹，大連理工大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士，一級注冊建筑師。 2100433B

《建構(gòu)華夏》用三百六十多張圖對中國傳統(tǒng)建筑進(jìn)行詳盡解構(gòu)。從遠(yuǎn)古至清代，從卓越氣派的皇家建筑，到本土化的宗教建筑，再到實用多樣民居建筑，逐一記錄分析。內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，文字清晰凝練，既可作為專業(yè)研究者的參考書，也可作為普通讀者的入門書。

《中國古建筑名詞圖解辭典》各工種即“作”的劃分，以宋《營造法式》和清工部《工程做法》為基礎(chǔ)進(jìn)行，有大木作、小木作、彩畫作、油作、瓦作、石作、土作、磚作、泥作、銅鐵作、搭材作共十一作，多數(shù)名詞歸入上述各“作”內(nèi)，名詞較少者，則不再單列，而歸入“作”之外的部分。本辭典正文后附詞條漢語拼音索引，供讀者查檢。

建構(gòu)名詞解釋

建構(gòu)主要應(yīng)用在文化研究、社會科學(xué)和文學(xué)批評的分析上，有建立的意思 。

建構(gòu)緣由

建構(gòu)是一個借用自建筑學(xué)的詞語，原指建筑起一種構(gòu)造。