家居盆景

明軍：1963年出生，湖北武漢人1985年畢于南京林業(yè)大學(xué)。湖北農(nóng)學(xué)院副教授，北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院盆景學(xué)研究生。已在《中國(guó)園林》《植物資源與環(huán)境》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇?？茖W(xué)成果多項(xiàng)。

前言

第一章 盆景常識(shí)

第一節(jié) 分類

第二節(jié) 歷史

第三節(jié) 流派

第二章 家居環(huán)境與家居綠化

第一節(jié) 現(xiàn)代家居一環(huán)境污染嚴(yán)重現(xiàn)狀

第二節(jié) 改善家居環(huán)境措施及家居綠化的重要意義

第三節(jié) 家居盆景的地位、特點(diǎn)及應(yīng)注意的問(wèn)題

第四節(jié) 家居盆景制作的工具及材料

第三章 家居樹木盆景制作技藝

第一節(jié) 家居樹木盆景的概念及分類

第二節(jié) 樹木樁胚的來(lái)源及適宜樹種選擇

第三節(jié) 家居樹木盆景造型基本技巧

第四節(jié) 幾種特殊樁景造型

第四章 家居山石盆景制作技巧

第一節(jié) 山水形貌概念

第二節(jié) 選石

第三節(jié) 家居山石盆景山意、布局

第四節(jié) 家居山石盆景制作基本技巧

第五節(jié) 山石盆景特殊造型制作要點(diǎn)

第五章 家居盆景的養(yǎng)護(hù)管理

第一節(jié) 上盆翻盆

第二節(jié) 家居樹木盆景養(yǎng)護(hù)管理

第三節(jié) 家居山水盆景的養(yǎng)護(hù)

第六章 盆景陳設(shè)、欣賞與題名

第一節(jié) 家庭盆景的陳設(shè)

第二節(jié) 盆景的欣賞

第三節(jié) 盆景的題知

第四節(jié) 欣賞實(shí)例

第七章 庭院盆景

第一節(jié) 松柏類

第二節(jié) 雜木類

第三節(jié) 花果類

第四節(jié) 觀葉類

第八章 窗臺(tái)、陽(yáng)臺(tái)、樓頂平臺(tái)盆景

第九章 室內(nèi)盆景

第十章 家居山石盆景各率

參考文獻(xiàn)2100433B

本書以生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、中國(guó)山畫及盆景學(xué)原理為基礎(chǔ)，以當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)家居環(huán)境研究成果為依據(jù)，結(jié)合作者多年科研、教學(xué)及指導(dǎo)盆景評(píng)比、生產(chǎn)等經(jīng)驗(yàn)編寫。書中比較系統(tǒng)地介紹家居環(huán)境、家居盆景及植物裝飾的方法和應(yīng)注意的問(wèn)題，簡(jiǎn)要介紹了盆景、山石盆景的制作技藝，以及盆景、幾架、陳列、欣賞和提名等，并分別介紹了適合家居庭院、陽(yáng)臺(tái)及室內(nèi)的樹木盆景植物的主要的植物學(xué)特征，觀賞特征，繁殖方法、上盆技藝、造技藝以及養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)要點(diǎn)等。

本書能使廣大讀者獲得科學(xué)地制作盆景的實(shí)用技術(shù)，領(lǐng)略中國(guó)燦爛的有生人藝術(shù)——盆景藝術(shù)絕妙韻味和深邃意境。本書圖文并茂、形象生動(dòng)、論述得當(dāng)，特別適合廣大盆景藝術(shù)愛(ài)好者拓家居環(huán)境中制作、養(yǎng)護(hù)、陳設(shè)盆景的需要，也適合普通讀者提高對(duì)盆景藝術(shù)鑒賞能力和水平需要，還可作為大、中專學(xué)生學(xué)習(xí)盆景學(xué)時(shí)參考。

樹木盆景和山水盆景這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和盆景材料的日益豐富，我國(guó)盆景的新類別也在逐步產(chǎn)生?？煞譃橄铝衅叽箢悾?

第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過(guò)攀扎、修剪、整形等技術(shù)加工和園藝栽培，在盆中表現(xiàn)曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統(tǒng)稱為樹木盆景。由于樹木盆景的材料常從山野曠地采掘而來(lái)，所以樹木盆景習(xí)慣上又稱為樹樁盆景。

第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為范本，經(jīng)過(guò)精選和切截、雕鑿、拼接等技術(shù)加工，布置于淺口盆中，展現(xiàn)懸崖絕壁、險(xiǎn)峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統(tǒng)稱為山水盆景，又稱山石盆景。

第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過(guò)加工、布局，采用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現(xiàn)自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。

第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經(jīng)過(guò)一定的修飾加工，適當(dāng)配置山石和點(diǎn)綴配件，在盆中表現(xiàn)自然界優(yōu)美的花草景色的，稱為花草盆景。

第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長(zhǎng)不超過(guò)10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。

第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結(jié)合而產(chǎn)生的一種創(chuàng)新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。

第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，并作精心養(yǎng)護(hù)和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。

清代宮廷中以珠寶、玉石、翡翠、珊瑚、金銀和瑪瑙等貴重材料制作的點(diǎn)景，配以金銀、琺瑯、玉石、雕漆和鑲嵌等工藝制作的盆，二者合為一體，稱為盆景。

清宮盆景多由內(nèi)務(wù)府造辦處的鑲嵌作制作，遇有皇太后、皇帝慶壽、皇帝大婚等事，大臣和各地官員也要進(jìn)獻(xiàn)盆景作為禮品。這些盆景多用寓意、諧音來(lái)象征吉祥、福壽和太平等。

盆景料石梅花

現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。

清，造辦處造，通高30.5厘米。

瑪瑙雕佛手為盆，佛手一大一小二枚合抱，盆壁上又巧雕一蝴蝶飛落。盆下配鏤雕木座。盆上用綠絲線包纏銅絲并彎作枝條狀做成梅樹，梅花之銀鎏金花萼、花蕊焊接于銅枝頂端，又以銅絲裹以紅絲線為花心雌蕊，以白玉和白色料做梅花之五瓣，鑲粘于花萼與花蕊之間。含苞未開之蕾則在銀萼上鑲嵌白玉或芙蓉石，花葉以青玉雕成。梅花之間又點(diǎn)綴幾朵牙雕菊花，因日久花瓣略有脫落，葉以染色象牙制成，并以金彩勾畫葉脈。

此景花枝扶疏，亭亭如蓋，細(xì)而不弱，柔而蘊(yùn)剛，色彩配搭明快清麗，一樹白色梅花與瑪瑙盆相得益彰，雅潔而不失嫵媚之風(fēng)韻。

盆景水仙湖石

現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。

清，造辦處造，通高27.6厘米，盆高6厘米，長(zhǎng)26.6厘米，寬17.3厘米。

以竹根雕刻拼接成矮足，盆壁四面陰刻幾何形夔龍紋飾并染色，又以深色線條勾勒紋飾邊緣。盆內(nèi)為水仙湖石小景，黃楊木雕水仙球根，綠色染牙制葉片，花朵、花心、花蕾均為象牙雕刻，花托以黃楊木制。湖石為紫檀木雕刻。

此盆景中間立二座湖石，兩株水仙欹側(cè)而生，線條柔和多變。象牙、黃楊木質(zhì)地細(xì)膩柔和，而紫檀木雕湖石則粗礪峻峭，花葉鮮麗明艷，湖石色澤沉著厚重，二者之材質(zhì)、色澤和造型相互襯托，剛?cè)嵯酀?jì)。此景工藝精湛，物象寫實(shí)而清新簡(jiǎn)潔，風(fēng)格高雅，在以華麗繁縟為能事的宮廷盆景工藝中可謂別樹一幟。

盆景乘槎仙人

現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。

清，造辦處造，通高39.5厘米，最寬處54厘米。

以天然木根雕作槎舟狀，槎下以彩繪泥塑波浪為托，波浪上留孔插入象牙雕刻的蓮花、蓮葉、蓮蓬。槎頭置銅鍍金四出葵瓣式鏨胎琺瑯盆，內(nèi)植小型碧璽果桃樹。槎中部端坐一位以染牙雕刻的老者，長(zhǎng)髯及胸，一手撫膝，一手執(zhí)畫卷，神色安詳。老者身前置掐絲琺瑯圓盤，內(nèi)盛葡萄，身后置鏨胎琺瑯六方瓶，瓶?jī)?nèi)插象牙菊花等。槎尾纏繞銅鍍金藤蘿，上卷如龍尾，覆于老者上方，垂掛白玉小葫蘆及燒藍(lán)葉，細(xì)巧可愛(ài)。

仙槎源于神話傳說(shuō)。晉張華《博物志》中記某人乘槎泛海漂去，竟遇牛郎織女。后世又將故事人物附會(huì)為張騫，謂其乘槎尋黃河之源。目前所知最早以仙槎為工藝品題材者是元代著名的冶銀工匠朱碧山，他所制銀槎流傳至今。明清時(shí)期，仙槎被納入吉祥圖案體系，與八仙過(guò)海等題材類似，皆被賦予祝壽之意，甚得皇室寶愛(ài)，是清代宮廷工藝品中常見的題材之一。此景結(jié)構(gòu)勻稱，置景錯(cuò)落有致，富于裝飾趣味。雕飾材質(zhì)多樣，色彩豐富，技巧繁難，堪稱同類制品中的經(jīng)典之作。

盆景祝壽圖

現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。

清中期，蘇州造，通高7.3厘米，座長(zhǎng)90厘米，寬37厘米。

紫檀木垂云紋八足隨形座，座邊緣設(shè)銅鍍金鏤“萬(wàn)”字紋欄桿。座中設(shè)天然木山，古意盎然。山中以白玉、碧玉、瑪瑙、翡翠、碧璽、松石等制作靈芝、仙桃、瑤草嘉蕙等，于孔隙石筍之間倒掛叢生，五色繽紛。山腰置一座藍(lán)頂圓亭，7位仙翁或立于山腰，或相伴行于山間，或?qū)ψらg暢談。玉鶴口銜仙草飛懸在山頂，玉鹿則伏臥于山腰亭旁，仰望上方的靈草。

此件寓意仙人祝壽的景觀造型大方，人物刻劃細(xì)膩，神態(tài)各異。花草與鳥獸等色澤清朗，疏密相間，錯(cuò)落有致，頗富情趣，是中、大型景觀中的精心之作。