羅哲文歷史文化名城與古建筑保護文集

七十載矢志不移，

七十載巧思篤行，

儼然如文博苑中的花匠，

盡心呵護著滿園春色，

服務中國文物保護事業(yè)初衷不改，

老而彌堅

......

▲羅哲文畫像

今天小編要和大家聊的這位建筑師，沒有上過大學，也沒有高等文憑和學位，卻成為了建筑大師梁思成唯一的親傳弟子，是不是很厲害呀？But更牛的還在后面，你絕對想象不到88歲高齡的他居然還擔任著國家文物局古建筑專家組組長的職務，要知道高齡任職的特例在其它行業(yè)并不多見。他就是當代中國古建筑學界的泰斗級人物——羅哲文。

“結(jié)緣古建筑，這是偶然，也是必然。”

羅哲文1924年出生于四川宜賓。16歲那年，高中畢業(yè)的羅哲文，在報紙上看到營造學社招收學員的告示，當時他并不了解營造學社是做什么的，不過看見考題中有寫字、繪畫等內(nèi)容，感到很有興趣，便一心去投考了，機緣巧合下，他成為眾多考生中唯一被錄取的。就這樣，羅哲文完成了他人生中的一次重要轉(zhuǎn)折，踏進了一生結(jié)緣的古建筑學之門。在這里，他先是為劉敦楨先生抄寫整理《西南古建筑勘查》的文章，并繪制一些插圖。半年后，梁思成見羅哲文在繪圖方面有培養(yǎng)前途，便把他收作弟子，為自己繪圖和整理資料。（看過以前建筑史話的小伙伴們一定知道，營造學社可是我國第一個專門從事古代建筑文化遺產(chǎn)研究的學術(shù)機構(gòu)，大神級別人物超多，梁思成、劉敦楨等大師都加入過喲。）

梁思成對羅哲文寄予厚望，像削鉛筆、擦橡皮這樣瑣碎、細小的環(huán)節(jié)，他都耐心地向羅哲文傳授經(jīng)驗，使羅哲文從入門起，就接受到最規(guī)范的訓練。師母林徽因則經(jīng)常利用業(yè)余時間幫他補習英文。羅哲文曾回憶說，梁思成先生對自己的關(guān)懷是方方面面的，不僅是學習，還包括生活。連“羅哲文”這個名字，都是梁先生幫自己起的。羅哲文原名叫羅自福，常被人取笑為“羅斯?！保谑?，梁先生給他改名為“哲文”。多年以后，羅哲文回憶老師說，“他們很愛護年輕人，給我印象很深。我現(xiàn)在也是這樣，想方設(shè)法幫助年輕人多學點東西?！?/p>

▲在建筑工地向年輕同志講解古建筑知識

1944年夏天，羅哲文跟隨梁思成到重慶。梁思成用鉛筆在五萬分之一的地圖上標出盟軍轟炸敵占區(qū)時需要保護的古建筑，并特別提出了需要保護的日本京都和奈良古建的位置，由羅哲文用繪畫墨水把鉛筆所畫的位置描繪清楚，地圖及時交到美軍手中，從而保護了京都和奈良的20余座國寶性古建。

1946年，羅哲文隨中國營造學社來到北平，成為清華大學建筑系主任梁思成的助理，同時在研究所里工作。那時羅哲文被稱為“研究生”，即“助理研究”的意思。梁思成特別注重對羅哲文的全面培養(yǎng)，在清華大學的時候，為了讓他把基本功學得更扎實，特許他少干一點雜事，并主動安排他旁聽有關(guān)課程。

▲1947年，羅哲文在清華大學

1950年，27歲的羅哲文結(jié)束了對古建筑的學習研究，被調(diào)任到文化部文物局任職，成為國家文物局最年輕的古建筑專家，也從此開始了漫長的文物保護生涯。全中國99個國家級的文化名城，每一座他都親自考察過。

1985年，羅哲文和鄭孝燮、單士元起草文本，參加了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的申報工作，使長城成為了被保護的世界文化遺產(chǎn)之一。

1952年，郭沫若提出修復長城，年僅28歲的羅哲文又擔起重任，每天騎著小毛驢上八達嶺勘察，反復斟酌后擬定了維修規(guī)劃圖。多年來一直為長城奔走的羅哲文被譽為“萬里長城第一人”。

2003年，羅哲文還以年近八旬的高齡，參加了對于漢長城遺址、樓蘭古國遺址等的考察團，并穿越了被稱為 “死亡之?！钡牧_布泊。

2011年10月，身患疾病的羅哲文再一次帶病赴安徽涇縣，為當?shù)氐幕张擅窬哟迓湓O(shè)計保護方案。察看完當?shù)卮迓渲?，羅哲文一頭倒在附近公園的洗手間，再也不能自己走出來。這是這位老人最后一趟出遠門。

2012年5月，羅哲文因病逝世，享年88歲，長眠于八達嶺陵園，文物界同仁同悲同慟。為了保護古建筑，這位老人奔波了70多年，他終于永遠地歇下來了。至此，梁思成先生創(chuàng)建的營造學社最后一位成員也走了，但小編相信，師生們定會在另一個世界重聚。

“萬里長城第一人”

羅先生與長城命中注定有著一段不解之緣。新中國成立以來，他奔走在長城上下，深入考察研究，推動保護維修。他還參與發(fā)起成立中國長城學會，提出開展“長城學”研究的建議，積極鼓勵青年同志走長城、研究長城、保護長城，被譽為“萬里長城第一人”。這段淵源，還得從1948那年說起。

初登長城

1948年，林徽因?qū)α_哲文說：“因為離得近，覺得總有時間去長城考察，反而擱置下來，現(xiàn)在是時候去看看了?！?0月的一個秋天，羅哲文帶上相機，搭車到南口，徒步登上八達嶺長城，拍下了他的第一張長城照片。那天陽光充足，留在照片上的是發(fā)白的長城和它投射在山坡上的黑色影子。羅哲文看到的八達嶺長城已是斷壁殘垣，方磚四處散落，周圍荒草叢生、落葉滿地。

▲1983年羅哲文登上北京懷柔箭扣長城考察

八達嶺維修

1952年，時任政務院副總理的郭沫若提出開發(fā)長城、向國內(nèi)外開放的建議。當時的國家文物局局長鄭振鐸把修長城的任務交給了羅哲文，維修長城的第一站是八達嶺。羅哲文先乘火車到達八達嶺車站，然后騎著小毛驢上山考察。第二次羅哲文去看到的還是倒塌的磚墻，破敗荒涼。不過想到承擔起了長城的修復工作，除了感懷之外，他更加激動，并作了一首詩：“斷壁殘垣古墟殘，夕陽如火照燕山。今朝賜上金戎刀，要使長龍復舊觀。”

為了方便考察，羅哲文和同事就住在一個簡陋的小店里，每天騎著毛驢上八達嶺。經(jīng)過多次實地勘察后，他拿出了八達嶺長城維修規(guī)劃圖，并請梁思成審定。梁思成給了他三個建議：要按照原狀修；保護古意，避免現(xiàn)代化；要綠化，但不能在長城邊上種高大樹木，否則不利于保護長城，也影響觀看效果。那張有梁思成審定簽名的圖紙，如今已下落不明，讓羅哲文抱憾不已。修復古建的重要原則之一就是用原材料修，這在長城修復中顯得尤為困難。羅哲文和建筑工人們只好到山溝里收集一塊一塊塌下的青磚，從沙土里挖掘磚塊。

1953年，八達嶺長城修復完成，并于當年國慶節(jié)向公眾開放。隨后，羅哲文又參加了山海關(guān)、嘉峪關(guān)等段長城的維護工作。

▲八達嶺長城

尋訪長城遺跡

2003年6月23日，一個由羅哲文任團長、《人民日報》社原社長邵華澤任副團長的文化考察團，西出玉門關(guān)，沿著絲綢之路，歷時近一個月，艱難尋訪了漢長城遺址、樓蘭古國遺址等一系列歷史文化遺跡，并且穿越了被稱為 “死亡之海”的羅布泊。這條新聞曾經(jīng)轟動一時。

羅哲文他們考察的這段長城，修建于漢代絲綢之路開通后，當時匈奴已經(jīng)不再對漢王朝構(gòu)成威脅。所以，羅哲文認為修建長城的目的已不是為了防御匈奴入侵，而是為保障絲綢之路的暢通。在荒無人煙的戈壁大漠，來往于東、西方的商隊，可以在烽燧中休息，補給淡水和食品，更換駱駝或馬匹；兩座烽燧間的距離正好相當于當時一天的路程。長城保護的絲綢之路，是中國最早對外開放的見證。在玉門關(guān)以西修建長城，則是為了適應中國最早對外開放的需要。

羅哲文經(jīng)過考察發(fā)現(xiàn)：關(guān)于長城的長度，外國人是用比例尺從地圖上量出來的，這顯然是錯誤的，因為長城不是直線，更不是水平線，也不是只有一道，而是曲曲折折、上上下下，由許多道所構(gòu)成的；我國歷史文獻上的記載，雖然比較可信，但沒有把一道長城的雙重、三重、多重的長度計算在內(nèi)；許多人認為，各個朝代的長城都是在一條線上修筑或重修的，其實這并不符合實際，比如秦、漢、明三個朝代的長城，都不在一個起點，也不在一個終點，相去數(shù)百甚至上千里。

▲羅哲文在世界遺產(chǎn)大會上代表中國發(fā)言

在考察和修復長城的幾十年里，羅哲文遇到了各種各樣的困難和危險。有一次，他在考察慕田峪長城箭扣段時，因腳下松動的長城磚，頭朝下栽了下去，幸好下面是草地，才化險為夷。多年來他一直為保護長城、修復長城而奔走呼吁，被長城學界和媒體稱為“萬里長城第一人”，的確當之無愧。羅老說：“從首次上長城到現(xiàn)在，光八達嶺、山海關(guān)就去了100多次。60多年了，我記不清多少次登上長城了，但能跟長城打一輩子交道，我一生無悔?！?/p>

學術(shù)成就

羅哲文結(jié)合自己的學術(shù)研究和經(jīng)歷，寫下了不少作品，主要著作有《中國古塔》、《中國古代建筑簡史》、《長城》、《長城贊》（已錄入北師大版小學課本中）、《長城史話》和《中國帝王陵》等。

▲《中國古塔》

▲《中國歷代帝王陵寢》

除了自身的學術(shù)考察與研究，羅哲文更是全國古代建筑保護與維修事業(yè)的組織者。在萬里長城、西藏布達拉宮、青海塔爾寺、山西太原晉祠、朔州崇福寺等數(shù)百次國寶級古代建筑重大維修項目中，或親自設(shè)計，或主持方案評審，或參加竣工驗收，始終精力充沛地活躍在全國各地的古建維修工地上，在他去世前兩年，在86歲高齡的時候，一年中他還有三分之一的時間“在天上飛來飛去”。

哪兒發(fā)現(xiàn)了新文物，又或古建筑受損了，電話一打來，羅哲文拎包就走。他深信，營造學社的理念在于保護優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。遺產(chǎn)中蘊含著中華文化的精神。遺產(chǎn)是珍貴的、脆弱的、也是不能復制的，因此對其的保護永遠是第一位的。

▲羅哲文在吳哥窟寺廟前拍攝石階雕刻

曾寫過《羅哲文傳》的張海燕，認為羅哲文走上古建筑保護這條路的方式很“另類”：“古建筑保護者有兩種出身，一種是留洋派，像梁思成；一種是匠派，祖上幾代都是匠人。但羅哲文不同，他跟著留洋派的老師學習古建筑保護，而且在一定程度上他建立了自己的學說，這很不容易。”

“象許多文博專家一樣，羅哲文也雅好詩書?！?/p>

羅哲文喜愛作詩填詞，但不是一般的吟花弄月與感時抒懷，而是“以詩為證”和“吟詩留史”。他的詩詞主題緊扣古建生涯，具有淳樸清新的紀實風格和與時俱進的時代特征。他自小喜歡書法，后來所從事的工作與書法有密切的關(guān)系，也為他的書法實踐提供了廣闊的舞臺。羅老為人隨和，朋友眾多，又不收錢財，所以求書者絡(luò)繹不絕。只要有時間，他就盡量滿足大家的要求。而一些名勝古跡的楹聯(lián)，則是他自己編撰的。如他為閬中張飛廟撰聯(lián)：“為民做主巴西守，世代香煙恒侯祠?！彼麨榉藦R撰聯(lián)：“華夏文明三始祖，淮陽伏羲第一人?！钡缺皇杖氘敶骷液榱林骶幍摹惰^詞》中。

▲羅哲文書法

羅哲文先生稱自己不是專業(yè)書法家，但其書法卻集儒家的“中正平和”、佛家的“空靈清新”、道家的“質(zhì)樸自然”于一身，充分展現(xiàn)出淵博學識涵養(yǎng)的瀟灑氣質(zhì)，絕非一般尚論技巧之俗書可比。他對書法的愛好也影響了兒子，并最終促使其成為了書法家。他的兒子就是現(xiàn)為中國書法家協(xié)會理事、中央國家機關(guān)分會副會長、文化部中國藝術(shù)品鑒定委員會委員、中國攝影家協(xié)會會員、中國藝術(shù)攝影學會副會長、中國文聯(lián)辦公廳主任羅揚。

▲羅哲文書法

“他是個小老頭，個子矮矮的，今年已經(jīng)86歲高齡，但依然有一半時間在飛機上，飛遍祖國的大江南北，忙碌得很，不停地出席各地的古建、文物專業(yè)聚會，提供咨詢、論證和建議?！敝醒胛氖佛^館員舒乙曾對羅哲文的生活常態(tài)做過這樣的描述。

在羅哲文看來，古建筑是凝固的歷史，一個沒有歷史的民族就好比一個人失去了記憶，他熱切希望后輩學者能夠接過自己手中的尺筆，好好保護祖國博大精深的古建筑遺產(chǎn)。

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