馬尾松宜昌12〔YC-12〕形態(tài)特征

近年來，宜昌市住建委按照省委省政府“一主兩副”戰(zhàn)略及宜昌建設(shè)“既大又強(qiáng)、特優(yōu)特美”現(xiàn)代化特大城市的要求和“雙輪驅(qū)動(dòng)”的城市建設(shè)戰(zhàn)略，不斷加快舊城改造系列工作，探索出“市區(qū)聯(lián)動(dòng)、高位推進(jìn)、社會(huì)參與”的“宜昌特色”，促進(jìn)老城有機(jī)更新。

堅(jiān)持“增綠補(bǔ)綠”與造林造景相結(jié)合，綠色宜昌邁出新步伐。按照“大員上陣、大苗當(dāng)家、大家參與”原則，扎實(shí)開展綠化美化行動(dòng)，掀起植樹造林熱潮。近年來，全市共完成造林綠化48.8萬畝，義務(wù)植樹1880萬株，城區(qū)栽植喬木59.5萬株，其中大苗約7萬株。磨基山、城東、求雨臺、柏臨河、東山五大城市公園及運(yùn)河、濱江公園、新建道路景觀綠化工程建設(shè)加快推進(jìn)。

堅(jiān)持“穿衣戴帽”與完善功能相結(jié)合，人居環(huán)境實(shí)現(xiàn)新變化。立足改善民生，堅(jiān)持提升功能和改善環(huán)境相結(jié)合，大力推進(jìn)既有建筑外立面綜合整治，人居環(huán)境大幅提升。堅(jiān)持提升功能和改善環(huán)境相結(jié)合，大力推進(jìn)既有建筑外立面綜合整治。截至目前，已完成外立面整治項(xiàng)目658個(gè)，依法拆除違法設(shè)置戶外廣告、門店招牌等8000余塊，為全市3000余戶商家按照“一店一招”的原則更換高標(biāo)準(zhǔn)店招3200多塊，城區(qū)主干道沿線臨街商鋪購物環(huán)境大幅改善。

堅(jiān)持“小圍墻”與“大景觀”相結(jié)合，文明城市亮出新名片。立足美觀實(shí)用，堅(jiān)持臨時(shí)與永久相結(jié)合，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)圍墻整治。截至目前，城區(qū)共建設(shè)景觀式圍墻和高標(biāo)準(zhǔn)圍擋20300米。沿江大道中式景觀式圍墻、城東大道高標(biāo)準(zhǔn)施工圍擋成為宜昌城市新名片，“小圍墻做出了大文章”。

堅(jiān)持實(shí)用照明與“雅致造景”相結(jié)合，水電之都再添新夜景。立足雅俗共賞，堅(jiān)持由點(diǎn)及面，完成夷陵長江大橋等306處節(jié)點(diǎn)夜景燈光亮化工程建設(shè)，城區(qū)景觀燈安裝達(dá)到9萬余盞，“一江兩岸”的江城特色進(jìn)一步凸顯。按照“特優(yōu)特美”要求，堅(jiān)持“雅致、舒適、宜人”思路，高標(biāo)準(zhǔn)編制新一輪夜景燈光工程規(guī)劃導(dǎo)則，為大規(guī)模建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

堅(jiān)持專項(xiàng)整治與常態(tài)管理相結(jié)合，促進(jìn)天更藍(lán)、水更清、空氣更新鮮。按照施工現(xiàn)場圍擋高標(biāo)準(zhǔn)、出口不帶泥、工地?zé)o揚(yáng)塵、裸土全覆蓋、降塵設(shè)施全的總體目標(biāo)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地開展建筑施工現(xiàn)場揚(yáng)塵專項(xiàng)整治行動(dòng)，城區(qū)天更藍(lán)空氣更清新。出臺《宜昌市建設(shè)工程施工現(xiàn)場揚(yáng)塵污染防治管理辦法》，對建設(shè)工程施工揚(yáng)塵治理措施、土石方（場平）工程揚(yáng)塵治理措施等做出了明確規(guī)定。主動(dòng)作為，采取“封”、“堵”、“疏”、“截”等方式，對沿江排污口進(jìn)行綜合整治，污水收集實(shí)現(xiàn)應(yīng)收盡收。

宜昌彩陶曾和根雕盆景、窯灣蜜桔一道被譽(yù)為“宜昌三寶”。后來因?yàn)椴侍諒S的解體，這門工藝也絕跡了。不知善溪窯能否續(xù)上宜昌彩陶文化一脈。

“窯”字源于古代燒羊制佳肴的“穴”。燒窯應(yīng)該是中國最古老的一個(gè)行當(dāng)了，早在部落時(shí)期它就從農(nóng)業(yè)中分離出來，成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。初中歷史課本都學(xué)過，6000多年前半坡氏族里，他們就會(huì)燒制精美的陶盆了。

在漫長的演變歷史中，這一手工業(yè)從種類、規(guī)模、工藝水平和經(jīng)營形態(tài)都在不斷地豐富發(fā)展，最終成就了輝煌的文化。產(chǎn)品既有一般人家的粗陋生活用品，也有宮廷貴族們把玩的精致雅趣。

位于宜昌市離枝江城區(qū)不遠(yuǎn)的白洋善溪窯，與那些燒制精美器具的官窯不同，燒制的多是我們一般人家的生活用品，陶碗、陶罐、水缸之類，雖是粗陶陋瓦，卻承載著最質(zhì)樸真實(shí)的生活。

去年，老城區(qū)的一次施工中，居然從地下挖出了一截清初的城市排水管，上面刻字顯示是白洋善溪窯燒制的。

據(jù)《宜昌民俗志》記載，民國初期，白洋、安福寺及熊家窯地區(qū)均建有大量的土窯。

僅善溪窯一地，就有18節(jié)龍窯1座，瓦窯25座，從業(yè)者300余人。兵亂期間，制陶業(yè)逐漸蕭條，到解放前夕，全縣僅剩土窯10余座，從業(yè)者約200人。

解放后，善溪窯恢復(fù)生產(chǎn)，開始集體化經(jīng)營。1966年，善溪窯磚瓦陶器生產(chǎn)合作社改為縣陶器廠，并在新河口設(shè)分廠（1973年獨(dú)立，改為磚瓦廠），專門生產(chǎn)日用陶器。

上世紀(jì)70年代開始，縣陶器廠先后投資130多萬元，更新改造設(shè)備，新建的一條長達(dá)75.5米的隧道窯（又稱細(xì)窯），生產(chǎn)的粗、細(xì)陶器也由過去四五十種發(fā)展到近百種，善溪窯迎來巔峰時(shí)期。

輝煌并沒持續(xù)多久。上世紀(jì)90年代以后，粗陶日用品從人們的生活中淡出，粗陶生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，試產(chǎn)彩色面磚、園林、建筑用陶器。隨著傳統(tǒng)仿古磚瓦流行，善溪窯也曾“東山再起”。一時(shí)間，各種“饅頭窯”如雨后春筍冒出。

不過，熱鬧很快結(jié)束。因傳統(tǒng)工藝落后，燒制中產(chǎn)生大量煙霧、粉塵和硫化物，伴隨著挖掘機(jī)的巨大轟鳴聲，一座座窯池、坯棚在善溪窯村消失。

如今，在善溪窯村，沿途見到不少成堆磚瓦、廢棄窯口，曾火熱一時(shí)的“土陶村”，顯得有些冷清。

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、生態(tài)保護(hù)之際，曾經(jīng)興盛數(shù)百年的古窯產(chǎn)業(yè)透出幾分尷尬與無奈。傳統(tǒng)工藝、古窯光影，在鏡頭里卻展現(xiàn)出古樸而獨(dú)特的味道，令人回味……

責(zé)任編輯：郭秀琴