中文名 | 水生態(tài)文明的概念 | 定????義 | 指人類遵循人水和諧理念,以實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)利用,支撐經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展,保障生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)為主體的人水和諧文化倫理形態(tài) |
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本節(jié)引自文獻(xiàn) 。
(1)水生態(tài)文明倡導(dǎo)人與自然和諧相處,水生態(tài)文明的核心是“和諧”
十八大報(bào)告提出“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,全新詮釋了生態(tài)文明的內(nèi)涵,倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、合理利用自然。同樣,水生態(tài)文明理念提倡的文明是人與自然和諧相處的文明,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,解決由于人口增加和經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展出現(xiàn)的洪澇災(zāi)害、干旱缺水、水土流失和水污染等水問題,使人和水的關(guān)系達(dá)到一個(gè)和諧的狀態(tài),使寶貴有限的水資源為經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展提供久遠(yuǎn)的支撐。僅僅把水生態(tài)文明理解為“保護(hù)水生態(tài)”是不全面的,我們倡導(dǎo)的水生態(tài)文明的核心是“和諧”,包括人與自然、人與人、人與社會等方方面面的和諧。
(2)水資源節(jié)約是水生態(tài)文明建設(shè)的重中之重
當(dāng)前我國水資源面臨的形勢十分嚴(yán)峻,水資源短缺問題日益突出,已成為制約經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的主要瓶頸。水資源節(jié)約是解決水資源短缺的重要之舉,是構(gòu)建人水和諧的生態(tài)文明局面的重要措施。十八大報(bào)告提出“節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策”,“加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,推進(jìn)水循環(huán)利用,建設(shè)節(jié)水型社會”??梢钥闯觯七M(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)工作是厲行水資源節(jié)約,構(gòu)建一個(gè)節(jié)水型社會。這是建設(shè)水生態(tài)文明的重中之重。
(3)水生態(tài)保護(hù)是水生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵所在
十八大報(bào)告提出“良好的生態(tài)環(huán)境是人類社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,“加快水利建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力”,“堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應(yīng)對全球氣候變化”。建設(shè)生態(tài)文明的直接目標(biāo)是保護(hù)好人類賴以生存的生態(tài)與環(huán)境。因此,大力開展水生態(tài)保護(hù)工作是建設(shè)水生態(tài)文明的關(guān)鍵所在。
(4)水生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展一起,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障
十八大報(bào)告提出要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,組成“五位一體”。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明的重要基礎(chǔ)和前提,沒有良好和安全的生態(tài)與環(huán)境,其他文明就會失去載體。水資源是人類生存和發(fā)展不可或缺的一種寶貴資源,是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。水生態(tài)系統(tǒng)是水資源形成、轉(zhuǎn)化的主要載體。因此,保護(hù)好水生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)水生態(tài)文明,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。
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水利部明確了水生態(tài)文明建設(shè)包括八個(gè)方面的主要工作內(nèi)容:一是落實(shí)最嚴(yán)格水資源管理制度;二是優(yōu)化水資源配置;三是強(qiáng)化節(jié)約用水管理;四是嚴(yán)格水資源保護(hù);五是推進(jìn)水生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù);六是加強(qiáng)水利建設(shè)中的生態(tài)保護(hù);七是提高保障和支撐能力;八是廣泛開展宣傳教育??偨Y(jié)提出的這八個(gè)工作內(nèi)容比較全面,也是水利部門的主要工作,也可以理解為水利部落實(shí)十八大提出的生態(tài)文明理念的具體抓手。在推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)過程中,還應(yīng)該注意以下問題:
(1)始終貫穿生態(tài)文明理念,服從生態(tài)文明建設(shè)大局。水生態(tài)文明建設(shè)是水利部貫徹落實(shí)十八大提出的生態(tài)文明理念的一項(xiàng)重要舉措,水利部門在實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)中具有重要作用,但不能理解為水利部門“單打獨(dú)斗”、“另搞一套”,要把生態(tài)文明理念貫穿于水利工作的方方面面,要服從于全國生態(tài)文明建設(shè)大局。
(2)主動為生態(tài)文明建設(shè)做好服務(wù),積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中。雖然說水資源是生態(tài)文明建設(shè)的核心制約因素,水利應(yīng)走在生態(tài)文明建設(shè)的前列,但是并不等于說水利部門是被動的參與,應(yīng)該積極主動參與生態(tài)文明建設(shè)的許多有關(guān)方面,成為踐行十八大精神的主力軍。
(3)不是水利部門常規(guī)工作的簡單梳理和集成,應(yīng)該是貫徹十八大精神和生態(tài)文明建設(shè)理念的一種升華和系統(tǒng)提高。有人看到水利部提出的水生態(tài)文明建設(shè)八方面主要工作內(nèi)容時(shí),感覺好像就是以往水利部主抓工作的再一次羅列。這種認(rèn)識是不全面的,這八個(gè)方面僅僅是建設(shè)水生態(tài)文明的主要抓手,必須牢牢圍繞生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)綱,轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識,深刻領(lǐng)會黨的十八大精神,切實(shí)抓好水生態(tài)文明建設(shè)工作。
(4)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),牢固樹立人水和諧理念。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展過程中,要尊重自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力,以水定需、量水而行、因水制宜,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與水資源和水環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)。
(5)水利工程建設(shè)與生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)應(yīng)和諧發(fā)展。以往水利部門很多人過于重視水利工程建設(shè),過于強(qiáng)調(diào)水利工程建設(shè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益,忽視因工程建設(shè)對生態(tài)系統(tǒng)的影響。應(yīng)在水利工程前期工作、建設(shè)實(shí)施、運(yùn)行調(diào)度等各個(gè)環(huán)節(jié),都要高度重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù),著力維護(hù)河湖健康,重視進(jìn)行水生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù),使工程建設(shè)與生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和諧發(fā)展。
(6)工程措施與非工程措施應(yīng)和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)并不是只考慮生態(tài)系統(tǒng)保護(hù),而是發(fā)展與保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)中的水利工作,既包括工程建設(shè)等措施,也包括水資源管理制度、法制、監(jiān)管、科技、宣傳、教育等非工程措施。單一重視工程措施或過分強(qiáng)調(diào)非工程措施都不是科學(xué)的態(tài)度,要使工程措施與非工程措施和諧發(fā)展,共同支撐水生態(tài)文明建設(shè)。
(7)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用技術(shù)、軟科學(xué)研究應(yīng)和諧發(fā)展。水生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)目龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,可能是今后一定時(shí)期內(nèi)水利工作的奮斗目標(biāo)和工作重點(diǎn)。面對新時(shí)期水利改革發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的需求,需要解決一些新的基礎(chǔ)科學(xué)問題,比如,生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵影響因素及評價(jià)指標(biāo)體系,人水關(guān)系的和諧論調(diào)控研究,水與可持續(xù)發(fā)展關(guān)系研究,水資源與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展理論及量化研究方法、管理模型、方案制定,水資源保護(hù)理論方法,河湖健康理論方法等。同時(shí),也要解決適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的一些應(yīng)用技術(shù),
比如,農(nóng)業(yè)節(jié)水新技術(shù),工業(yè)節(jié)水新工藝,非常規(guī)水利用技術(shù),污水處理新技術(shù),水資源優(yōu)化調(diào)控技術(shù),水生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù)技術(shù)等。此外,基于新的理念也急需要開展一些有關(guān)軟科學(xué)研究,比如,水生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,水價(jià)制定與水市場運(yùn)行方式,水資源管理責(zé)任和考核制度,最嚴(yán)格水資源管理制度技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系、行政管理體系和法律法規(guī)體系,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與水資源水環(huán)境承載能力和諧發(fā)展理論等。因此,針對這樣一個(gè)系統(tǒng)工程,需要加強(qiáng)多方面的研究,使基礎(chǔ)研究、應(yīng)用技術(shù)、軟科學(xué)研究和諧發(fā)展,共同支撐水生態(tài)文明建設(shè)。2100433B
本節(jié)引自文獻(xiàn) 。
先回顧一下生態(tài)文明建設(shè)的提出背景和經(jīng)過。2005年3月12日,在中央人口資源環(huán)境工作座談會上,胡錦濤總書記指出“要加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工作”。2007年10月15日,黨的十七大把“建設(shè)生態(tài)文明”列為全面建設(shè)小康社會目標(biāo)之一,作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。
首次把“生態(tài)文明”概念寫入黨代會的報(bào)告中。報(bào)告指出:“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”;“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。”2009年9月18日,黨的十七屆四中全會,把“生態(tài)文明建設(shè)”提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度。報(bào)告指出:“全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”。
2010年10月18日,黨的十七屆五中全會提出,“提高生態(tài)文明水平”作為“十二五”時(shí)期的重要戰(zhàn)略任務(wù)。報(bào)告指出:“社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進(jìn)展”。2011年3月,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》指出,面對日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束,必須增強(qiáng)危機(jī)意識,樹立綠色、低碳發(fā)展理念,提高生態(tài)文明水平。
2012年7月23日,胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上指出:“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù),必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程”。2012年11月8日,十八大報(bào)告提出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”。
國內(nèi)外關(guān)于生態(tài)文明的概念有很多論述,從人、自然與社會的視角、文明形態(tài)的視角、生態(tài)學(xué)的視角等對生態(tài)文明進(jìn)行定義。在百度中對生態(tài)文明有一個(gè)較普通定義,生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
解讀十七大報(bào)告和十八大報(bào)告,可以看出賦予生態(tài)文明建設(shè)新的理念和內(nèi)涵。十七大報(bào)告指出,建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。十八大報(bào)告首次完整闡述了“五位一體”的總布局,指出應(yīng)將生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會四種文明的建設(shè)并列,生態(tài)文明是社會整體文明不可分割的一部分。
并以建設(shè)“美麗中國”作為對生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)的新理念,是人類能夠自覺地把一切經(jīng)濟(jì)社會活動,都納入到“人與自然和諧相處”的體系中,是一種包容了人口優(yōu)生優(yōu)育、資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展,是一種包容了經(jīng)濟(jì)、社會與自然協(xié)調(diào)的和諧發(fā)展,是一種包容了優(yōu)化生態(tài)、安居樂業(yè)、生活幸福的全面發(fā)展,是一種包容了新型工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了貫徹落實(shí)黨的十八大精神,水利部提出把生態(tài)文明理念融入到水資源開發(fā)、利用、治理、配置、節(jié)約、保護(hù)的各方面和水利規(guī)劃、建設(shè)、管理的各環(huán)節(jié),加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)。
如何在水資源規(guī)劃中推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)
(一)落實(shí)最嚴(yán)格水資源管理制度把落實(shí)最嚴(yán)格水資源管理制度作為水生態(tài)文明建設(shè)工作的核心,抓緊確立水資源開發(fā)利用控制、用水效率控制、水功能區(qū)限制納污“三條紅線”,建立和完善覆蓋流域和省、市、縣三級行政區(qū)域...
比較常見的有荷花、千屈菜、香蒲、蘆葦、菖蒲、慈姑、黃花鳶尾等。 淹水時(shí)長小于6h的區(qū)域植物選擇:植物的生活習(xí)性中明確表明為不耐澇的植物除外的植物一般均可以應(yīng)用。淹水時(shí)長大于6h小于12h的區(qū)域植物選擇...
不可以,防水沒有用生態(tài)木做的,防水有專門的防水材料,沒有做好的話,重新找補(bǔ),把隱患杜絕,不然,受傷的是自己。 希望對您有幫助!
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水生態(tài)文明城市建設(shè)實(shí)踐思考 摘 要:水生 態(tài)文明 城市, 是按照 生態(tài)學(xué) 原理,遵 循生態(tài) 平衡法 則和要 求建 立 的,滿 足 城市良 性循環(huán)和 水資源 可持續(xù) 利用、水 生態(tài)體 系完整 、水 生態(tài) 環(huán)境優(yōu) 美 、水文化 底蘊(yùn)深厚 的城市 ,是傳統(tǒng) 的山水自 然觀和 天人合 一的哲 學(xué)觀在 城市發(fā) 展 中的具 體體現(xiàn) ,是 城市 未來發(fā)展 的必然 趨勢,是 “城在 水中、水 在城中 、人 在 綠 中”的 人—水 —城相依 相伴、和 諧共生 的獨(dú)特城 市風(fēng)貌 和聚居 環(huán)境,是 人工環(huán) 境 與自然 環(huán)境的 協(xié)調(diào)發(fā)展 、物理空 間與文 化空間的 有機(jī)融 合。簡述 了水生 態(tài)文明 城 市建設(shè) 的背景 ,分 析了水 生態(tài)文 明城市 的內(nèi)涵和 建設(shè)的 重要意 義,提出 了水生 態(tài) 文明城 市建設(shè) 的關(guān)鍵環(huán) 節(jié),對 水生態(tài) 文明城 市建設(shè)發(fā) 展進(jìn)行 了初步 探討。 關(guān) 鍵詞:水 生態(tài)文 明;城 市;建
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水 2012.23 中國水利 水生態(tài)文明城市建設(shè)實(shí)踐思考 王文珂 (水利部綜合事業(yè)局 ,100053,北京 ) 摘 要:水生態(tài)文明 城市 ,是按照生態(tài)學(xué) 原理,遵循生態(tài) 平衡法則和要求建 立的,滿足城市良性循環(huán) 和水資源可 持續(xù)利用 、水生態(tài)體 系完整、水生態(tài) 環(huán)境 優(yōu)美、水文 化底蘊(yùn) 深厚的城市 ,是傳 統(tǒng)的 山水自 然觀和 天人合一的 哲學(xué) 觀在 城市 發(fā)展 中的具體體現(xiàn) ,是城市 未來發(fā)展的 必然趨勢 ,是 “城在水 中、水在 城中、人在綠中”的人— 水—城相 依相伴、和諧共生的 獨(dú)特城市 風(fēng)貌和聚居環(huán)境 ,是人工環(huán)境與 自然環(huán)境 的協(xié)調(diào)發(fā)展 、物理空間與 文化空間 的有機(jī) 融合。簡述 了水生態(tài)文明 城市 建設(shè)的 背景 ,分析了 水生態(tài)文明 城市 的內(nèi)涵和建設(shè)的重要 意義 ,提出了 水生態(tài)文明 城市 建設(shè)的 關(guān)鍵 環(huán)節(jié),對水生態(tài)文明 城市 建設(shè)發(fā)展進(jìn) 行了初 步探討 。 關(guān)鍵詞 :水
地方標(biāo)準(zhǔn)《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》(DB36/T 1184-2019)規(guī)定了自然村的防洪排澇、飲水工程、治水節(jié)水、水文化等相關(guān)治理措施。該標(biāo)準(zhǔn)適用于江西省范圍內(nèi)的水生態(tài)文明村建設(shè),包括新建、改建,為規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理提供技術(shù)指導(dǎo)。
標(biāo)準(zhǔn)計(jì)劃
地方標(biāo)準(zhǔn)《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》(DB36/T 1184-2019)經(jīng)江西省水利廳向江西省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局審批,標(biāo)準(zhǔn)編制任務(wù)列入2018年四月公示的第二批擬立項(xiàng)地方標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目。該標(biāo)準(zhǔn)由江西省水利廳提出并歸口。
成立標(biāo)準(zhǔn)起草小組
為高質(zhì)量的完成標(biāo)準(zhǔn)起草任務(wù),江西省水土保持科學(xué)研究院抽調(diào)相關(guān)技術(shù)人員成立“水生態(tài)文明村建設(shè)技術(shù)地方標(biāo)準(zhǔn)工作組”,下設(shè)調(diào)研組、資料組、標(biāo)準(zhǔn)起草組及技術(shù)研究組,各小組分工合作,迅速投入工作中。
起草階段
江西水生態(tài)文明村建設(shè)技術(shù)總結(jié)完畢,查閱搜集相關(guān)資料,因地制宜歸類細(xì)化,最終形成一本內(nèi)容豐富的技術(shù)指南。組織召開內(nèi)部會議,征求意見。結(jié)合相關(guān)文件精神及涵蓋內(nèi)容,將所擬定農(nóng)村飲水安全保障關(guān)鍵技術(shù)、排水和生活污水處理技術(shù)、門塘水系綜合整治、面源污染控制措施、人居環(huán)境整治措施等,完善為水安全保障技術(shù)、水資源合理配置技術(shù)、水生態(tài)環(huán)境改善技術(shù)、水文化建設(shè)等。
為探索不同地區(qū)、不同水資源特點(diǎn)和水生態(tài)條件的水生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn),加快推進(jìn)江西省水生態(tài)文明建設(shè)工作,江西省水土保持科學(xué)研究院在完成水生態(tài)文明村建設(shè)相關(guān)事宜的基礎(chǔ)上,向水利廳提出制定江西水生態(tài)文明村建設(shè)關(guān)鍵技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的提議并獲得通過。2018年5月3日江西省標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)審評中心組織召開2018年第一次地方標(biāo)準(zhǔn)立項(xiàng)評估會,該標(biāo)準(zhǔn)順利通過評估并列入“2018年四月公示的第二批擬立項(xiàng)地方標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目”,并于2018年5月7日進(jìn)行網(wǎng)上公示。立項(xiàng)評估會上,鑒于該標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容較為豐富、技術(shù)種類搜集較為齊全,專家組建議《水生態(tài)文明村建設(shè)關(guān)鍵技術(shù)指南》更名為《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》。
征求意見及修改過程
依據(jù)“地方標(biāo)準(zhǔn)立項(xiàng)評估會”專家所提意見,項(xiàng)目組成員各司其職迅速投入標(biāo)準(zhǔn)修改工作中,經(jīng)多次修訂形成初稿。歷經(jīng)一年的時(shí)間,在項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,最終形成標(biāo)準(zhǔn)征求意見稿,并于2019年6月21日召開了專家意見征求會。根據(jù)專家們的寶貴意見,項(xiàng)目組成員收集大量相關(guān)文件,僅僅圍繞實(shí)際需求,對意見稿進(jìn)行了修改,切實(shí)提高合理性、科學(xué)性、可操作性等。
發(fā)布實(shí)施
2019年12月27日,地方標(biāo)準(zhǔn)《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》(DB36/T 1184-2019)由中華人民共和國江西省市場監(jiān)督管理局發(fā)布。
2020年6月1日,地方標(biāo)準(zhǔn)《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》(DB36/T 1184-2019)實(shí)施。
地方標(biāo)準(zhǔn)《水生態(tài)文明村建設(shè)規(guī)范》(DB36/T 1184-2019)依據(jù)中國國家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)準(zhǔn)化工作導(dǎo)則—第1部分:標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)和編寫》(GB/T 1.1-2009)規(guī)則起草。
起草單位:江西省水土保持科學(xué)研究院。
主要起草人:楊潔、劉艷、英愛社、謝頌華、喻榮崗、房煥英、謝睿、袁芳、吳小毛、肖磊徐宏萬、張春杰、潘峰、張磊、謝林波、錢堃、王嘉、陳浩。
昨日,筆者從宿城區(qū)水務(wù)局獲悉,自全市開展水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)以來,宿城區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府部署要求,按照任務(wù)分工,精心部署安排,狠抓措施落實(shí),全力做好國家級水生態(tài)文明城市試點(diǎn)迎檢各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
多措并舉,營造水生態(tài)文明良好氛圍。制定水生態(tài)文明城市創(chuàng)建迎檢責(zé)任分工方案,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)召開專題推進(jìn)會,對宣傳任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)布置。在政府機(jī)關(guān)辦公場所電子屏幕、公交車、三星級以上酒店、沿街商鋪電子屏、播放水生態(tài)文明宣傳標(biāo)語;設(shè)置2處高炮宣傳水生態(tài)文明城市創(chuàng)建;在城區(qū)主要交通干道設(shè)置水生態(tài)文明宣傳標(biāo)語300余塊。
突出重點(diǎn),打造水生態(tài)文明觀摩點(diǎn)。投資2.65億元,實(shí)施船行灌區(qū)續(xù)建配套與節(jié)水改造工程,提高農(nóng)業(yè)用水效率。灌溉面積增加6萬畝,灌溉保證率提高25%以上,為糧食安全提供更有力支撐;興建工業(yè)用水泵站,滿足工業(yè)用水;增強(qiáng)水系溝通,通過灌區(qū)主干渠向河道補(bǔ)水,將死水激活,改善水質(zhì),區(qū)內(nèi)水環(huán)境承載能力大幅度提高。遵循建筑與景觀交融理念,形成處處有水利建筑,處處有水利景觀,處處有水利藝術(shù)。近年來,船行灌區(qū)先后榮獲 “省級水利風(fēng)景區(qū)”、“節(jié)水教育基地”“ 宿遷市灌區(qū)水效領(lǐng)跑者”等稱號。
強(qiáng)化整治,推進(jìn)中運(yùn)河水源地達(dá)標(biāo)建設(shè)。為有效保障水資源、水環(huán)境、水生態(tài)安全,維護(hù)河湖生態(tài)健康,我區(qū)中運(yùn)河全線開展“三亂”整治,現(xiàn)已拆除違章建筑8萬余平方,已拆解非法碼頭4座,拆除水上船舶維修設(shè)施9個(gè),清理砂場5處,清理非法菜地2萬余畝。計(jì)劃投資2000萬元,對中運(yùn)河水源地取水口環(huán)境、沿線排口、魚塘等進(jìn)行整治。 (高玲姝)