公司名稱 | 陜西宋南容器設(shè)備有限公司 | 成立時(shí)間 | 2009年06月09日 |
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總部地點(diǎn) | 西安市鄠邑區(qū)草堂工業(yè)園區(qū) |
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云南易通電氣設(shè)備有限公司
在杭州眾多的文物古跡中,有一處著名的瓷器生產(chǎn)遺址,蜚聲海內(nèi)外,這就是宋代五大名窯之一的南宋官窯。800多年以前,南宋官窯曾在中國陶瓷發(fā)展史上寫下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。
南宋官窯博物館
矗立于昔日古窯址區(qū)的南宋官窯博物館,是中國第一座以遺址為基礎(chǔ)建立的陶瓷專題博物館。它位于西湖風(fēng)景區(qū)的南部,隔玉皇山與中國絲綢博物館相鄰,館內(nèi)建筑古樸、陳列雅致,猶如一座陶瓷文化殿堂,展示著中國古代陶瓷文化的博大精深。
修坯上釉工房
官窯制瓷
南宋高科技的代表
紹興十三年(1145年),當(dāng)宋高宗在皇城南、嘉會(huì)門外4公里處設(shè)立郊?jí)谂R安這個(gè)新都第一次大規(guī)模地祀天拜地郊祭時(shí),他的心里一定是感慨萬千。
公元1127年,趙構(gòu),南宋第一任皇帝,千辛萬苦,逃到杭州,年僅21歲。作為一個(gè)年輕人,你可以想象,他對(duì)當(dāng)年北宋汴京那種奢華優(yōu)越的生活有多迷戀。在“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的詩作里,有歌舞升平,也有那么一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)舊朝的凄楚。
老虎洞窯遺址
趙構(gòu)一定是想把杭州建成像汴梁一樣的城市的?;謴?fù)神圣優(yōu)雅的祭祀制度,無疑是其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
紹興十一年(1143年),南宋與金議和,政局安定,恢復(fù)祭祀的禮儀就擺到日程上來。問題出來了:北宋被滅、靖康之難中,宮廷器物被金人一股腦兒運(yùn)到東北去了,其中當(dāng)然包括了名貴的禮器。大量生產(chǎn)禮器的任務(wù)迫在眉睫。
需要說明的是,北宋的禮器,材質(zhì)多是青銅和玉,但南宋之初,財(cái)政跟不上,只能用瓷器和木器代替——權(quán)宜之計(jì),卻促成了南宋官窯的中興。作為生產(chǎn)特供皇室用瓷的南宋官窯,因?yàn)殚_創(chuàng)了生產(chǎn)祭祀用瓷的歷史,也在整個(gè)陶瓷發(fā)展史上占據(jù)了特殊的地位。
南宋官窯鴨形器
到南宋后期,官窯制瓷技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。
南宋王朝常常被人認(rèn)為偏安一隅,卻忽略了它所擁有的高科技光彩。
如今南宋官窯博物館展出的一件簋式爐,究竟是禮器還是尋常的宮廷用器皿,已不得而知。但在它身上,卻體現(xiàn)了南宋官窯青瓷的審美尺度:那種如脂如玉的青色,正好和眼睛對(duì)色光敏感的平均峰值一致,以至于每個(gè)人見到它,都會(huì)癡迷——那是“雨過天青云破處”的迷人境界。
宋雕瓷人像
隨著南宋的滅亡,官窯藝術(shù)從此消失于世界。它只存在了150多年。如今,世界各地的公私收藏全數(shù)在內(nèi),成品總數(shù)不足三位數(shù)。
北宋官窯址至今未被考古發(fā)現(xiàn)。幸好,還有南宋官窯址。
根據(jù)史載,南宋官窯的窯址有兩座,一座是在宋皇室南渡后,依照北宋制度,在修內(nèi)司(宮殿修繕機(jī)構(gòu))重建的“內(nèi)窯”,一座是在城南郊?jí)略O(shè)立的新窯。隨著元末張士誠重筑杭州城,鳳凰山被截于城外,南宋大內(nèi)從此湮沒在荒煙迷草之間,窯址之說撲朔迷離。
北宋越窯刻花牡丹紋蓮瓣罐
19世紀(jì)20年代,杭州城南烏龜山下,出土了很多官窯瓷片和窯具。1930年,“郊?jí)聞e立新窯”這句史載,得到了印證:窯址三面環(huán)山,東北距皇城兩公里,西面緊鄰八卦田。郊?jí)素蕴锒荚腔始沂サ亍?956年、1985年,浙江省考古部門對(duì)窯址進(jìn)行了兩度考古發(fā)掘,發(fā)掘出了練泥池、素?zé)隣t、成型工房、釉缸等作坊遺址和長(zhǎng)達(dá)40米的龍窯1座。當(dāng)時(shí)出土瓷片3萬余片,歷來描述官窯瓷器的特點(diǎn)是“薄胎厚釉”,考古報(bào)告完全證實(shí)了這一點(diǎn)。
南宋官窯博物館,就在此遺址上修建。
26年建設(shè)
杭州人追尋著官窯大夢(mèng)
南宋官窯博物館中部,地勢(shì)最高處,是郊?jí)赂G址。窯址三面環(huán)山,東北距皇城兩公里。
因年代久遠(yuǎn),宋代官窯制度已經(jīng)沒有明確的記載,但從明清的官窯制度,也許可以想象這樣的場(chǎng)景:某日,內(nèi)府大臣持著香爐1件,傳旨督陶官,照此款式燒造3件。于是督陶官直接奔赴位于皇帝祭天的郊?jí)浇墓俑G,指揮燒造。
元青花觀音像,現(xiàn)收藏于杭州南宋官窯博物館
龍窯是我國南方常見的窯爐,依山而建。窯火被點(diǎn)燃時(shí),如同一條俯沖的火龍一般壯觀。在南宋官窯博物館內(nèi),可以看到1000平方米的作坊遺址,蔚為壯觀。40米長(zhǎng)的龍窯,沿山勢(shì)而上,是最后的燒制瓷器的地方。800年后,這里用3D動(dòng)畫演示古代工匠們燒制瓷器的全過程。
26年前,南宋官窯博物館依托遺址建成。不過,當(dāng)時(shí)只有遺址和用遺址出土的碎片修復(fù)的一些器物,還有通過政府協(xié)調(diào)從浙江省境內(nèi)調(diào)撥的一些器物。所做的展陳,無關(guān)情趣,只講專業(yè)度。
2007年,二期工程完畢,1000平方米的展館如何布展,還是未知數(shù)。十多年藏品征集,東西有了,從最早的陶和原始瓷,到民國的瓷器,從南到北,時(shí)空跨度很大,但高級(jí)別的藏品依舊有限。
最終的解決方案,就是如今的“中國陶瓷文化陳列”。起首是一棵“陶瓷樹”,敘述瓷器的發(fā)展:不是線性的,而是枝杈縱橫交錯(cuò),以便人們了解南宋官窯歷史。2014年,博物館開始進(jìn)行南宋官窯的信息庫建設(shè)。當(dāng)年,為期兩年多的“口述南宋官窯歷史”終于完成,9位資深的專家學(xué)者,包括曾親歷過3次南宋官窯郊?jí)?、老虎洞窯址發(fā)掘工作的專家、學(xué)者,以口述的方式留下了一段珍貴的歷史資料。
南宋官窯青瓷簋式爐
現(xiàn)在,官窯也有微信公眾號(hào)。那些靠器物、靠文字記載,通過合理想象的場(chǎng)景,古人宴飲、交游、祭祀的背景故事,在博物館內(nèi)被印在單頁上,供人取用,如今亦在公眾號(hào)上推送。
對(duì)于博物館來說,數(shù)字化的東西終究還是錦上添花的東西,不是錦緞本身。實(shí)物,和那種沉浸其中的真實(shí),只能在博物館中慢慢體會(huì)。
土火幻化
恢復(fù)南宋官窯精粹工藝
南宋官窯以當(dāng)?shù)氐拇赏梁秃F量較高的紫金土做原料,按照宮廷的審美偏好,經(jīng)過精心的加工成型和純熟的燒制,生產(chǎn)出了滋潤如玉的官窯青釉瓷器。
官窯青瓷的特點(diǎn)是以造型和釉色作為美化瓷器的藝術(shù)手段,器形簡(jiǎn)練、端莊,瓷胎很薄、釉層豐厚、色澤晶瑩,瓷器表面開不規(guī)則的紋片,質(zhì)感如玉。由于它的質(zhì)量很高,特別是它的工藝的確非同一般,所采用的多次上釉、多次燒成的工藝程序,達(dá)到青瓷生產(chǎn)水平的頂峰,為玉質(zhì)感和開片裝飾的形成提供了技術(shù)保障,加上御窯的神秘性,留傳下來的傳世品又很少,因此,歷來被視為我國古代瓷器中的珍品。
新中國成立特別是改革開放以來,杭州人弘揚(yáng)官窯文化的腳步從未停滯。
1978年,杭州瓷廠仿南宋官窯灰青釉和月白釉二類試制品研制成功。1986年,杭州南宋官窯研究所研制成功南宋官窯粉青金絲紋片瓷。
1987年國家輕工業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)比中,仿南宋官窯菊瓣碗、貫耳瓶、果盤、葵口碗等19件(套),新研制的十二錦瓶現(xiàn)代造型,在全國同行產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)比中奪魁,榮獲1987年輕工業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)。1988年又在北京舉行的國際博覽會(huì)上榮獲銀牌獎(jiǎng)。
2009年8月,在杭州南宋官窯研究所,一只精美的薄胎厚釉仿南宋官窯碗終于出爐,標(biāo)志著仿南宋薄胎厚釉官窯研發(fā)成功,使南宋官窯最精粹的制作工藝得到真正的恢復(fù),填補(bǔ)了國內(nèi)的空白。
博物館中的《南宋官窯》展陳,是全館陳列的中心,設(shè)在第二展廳。它從歷史風(fēng)貌、制作工藝、器物賞析三個(gè)角度,通過大量的出土文物、標(biāo)本,結(jié)合圖版、文字、景箱等輔助材料,系統(tǒng)介紹了南宋官窯建立、發(fā)展的淵源,南宋官窯瓷器的造型風(fēng)格、胎釉特點(diǎn)、裝飾藝術(shù)及美學(xué)內(nèi)涵,南宋官窯制作工藝的全部過程及其獨(dú)樹一幟的高超之處,生動(dòng)再現(xiàn)了南宋官窯的蓋世光采,也從一個(gè)側(cè)面反映了南宋時(shí)期杭州的都市風(fēng)貌和當(dāng)時(shí)制瓷匠人們的聰明才智。
館內(nèi)的宋官窯作坊遺址展示,主要有練泥池、成型工房、陶車坑、擋土墻、晾坯場(chǎng)、素?zé)隣t、索燒坯堆、釉缸、修坯上釉工房、成品堆放屋、排水溝等12處遺跡,再現(xiàn)了南宋官窯的各個(gè)重要生產(chǎn)環(huán)節(jié),是一處不可多得的真實(shí)歷史現(xiàn)場(chǎng)。
龍窯遺址被保護(hù)在順勢(shì)而建的龍窯保護(hù)廊內(nèi),兩側(cè)是階梯狀的參觀道,供觀眾拾階而上,憑欄觀賞。南宋官窯的龍窯依坡而臥,頭低尾高,像一條向下俯沖的火龍。整條龍窯可分為窯頭、窯室、窯尾三段,長(zhǎng)40.8米,平均寬2米,頭尾高差7.2米,用磚坯砌筑的窯體輪廓清晰,氣勢(shì)恢宏。
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作為我國宋代“五大名窯”之一,南宋官窯是專為提供宮廷用品而開設(shè)的制瓷工場(chǎng),其出品瓷器的器型、釉色、胎質(zhì)和藝術(shù)水準(zhǔn)均達(dá)到中國古瓷器巔峰,尤其是器物表面釉層的冰裂紋,制作工藝與審美蘊(yùn)含堪稱登峰造極。南宋官窯以燒制青釉瓷器著稱于世,器物造型帶有濃郁的宮廷風(fēng)格。宋室南遷杭州后,在浙江杭州鳳凰山下設(shè)窯,名修內(nèi)司窯,也稱“內(nèi)窯”,后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯,即郊?jí)俑G,統(tǒng)稱為南宋官窯。
宋式玫瑰椅
宋代直搭腦扶手椅中有一種基本可納入玫瑰椅范疇,但又與明清玫瑰椅在形制 上有所不同的椅子,其圖像可見于宋佚名《十八學(xué)士圖》、宋佚名《孟母教子圖》、宋佚名《佛像》、南宋佚名《凈土五祖圖》、南宋佚名《博古圖》等畫中,但至今未見實(shí)物出土。其特點(diǎn)是靠背高度低矮,多數(shù)與扶手齊平(也有個(gè)別的靠背高于扶手而與后來的玫瑰椅基本相同),我們可稱其為"平齊式扶手椅"。它屬于一種過渡形式,可視為明清玫瑰椅的前身。 本文為具體區(qū)別于后世所謂玫瑰椅,稱其為玫瑰椅(折背樣)。"折背樣"這一說法較早見于唐末李匡乂《資暇錄》。《古今圖書集成·經(jīng)濟(jì)匯編考工典》所收《資暇錄》中有一段記載:"近者繩床(指椅子),皆短其倚衡,曰'折背樣'。言高不過背之半,倚必將仰,脊不遑縱。亦由中貴人創(chuàng)意也。蓋防至尊(帝王)賜坐,雖居私第,不敢傲逸其體,常習(xí)恭敬之儀。士人家不窮其意,往往取樣而制,不亦乖乎!"
"短其倚衡"即指椅背低矮,"折背樣"中的"折背"言其椅背高度相當(dāng)于普通椅子高度的一半,而非指其靠背可折疊。玫瑰椅(折背樣)的原始意圖按李匡乂《資暇錄》說法是為了"不敢傲逸其體,常習(xí)恭敬之儀",因?yàn)樽咭锌窟^分則使其仰斜,但是當(dāng)時(shí)的文人"取樣而制"恐怕未必是"不窮其意",筆者認(rèn)為這似乎更與當(dāng)時(shí)文人崇尚雅潔簡(jiǎn)樸之風(fēng)相關(guān)。玫瑰椅(折背樣)的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,主要體現(xiàn)的是功能性的結(jié)構(gòu),構(gòu)件多細(xì)瘦有力,幾乎將框架式結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)到了無法再減的程度,故而沒有材料與工藝上的浪費(fèi),后來西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的一些簡(jiǎn)潔風(fēng)格的家具與此是不謀而合的。如南宋馬遠(yuǎn)《西園雅集圖》、南宋佚名《商山四皓會(huì)昌九老圖》、南宋佚名《南唐文會(huì)圖》等畫中的玫瑰椅(折背樣)就均十分凝練,全以結(jié)構(gòu)為主,甚至沒有牙頭、牙條、牙板的加固與裝飾,體現(xiàn)了后來現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)觀念中的"結(jié)構(gòu)也是一種美"的審美特征。譬如,西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育的搖籃--包豪斯的優(yōu)秀畢業(yè)生、匈牙利設(shè)計(jì)師馬歇·布勞耶于1925年為其師瓦西里·康定斯基設(shè)計(jì)的《瓦西里椅》在無形中就暗合了中國宋代玫瑰椅(折背樣)的某些結(jié)構(gòu)美學(xué)特征。
北宋張先《十詠圖》、北宋張訓(xùn)禮《圍爐博古圖》、北宋李公麟《高會(huì)習(xí)琴圖》、宋佚名《孟母教子圖》、宋佚名《博古圖》、宋佚名《勘書圖》等畫中的玫瑰椅(折背樣)則或在牙頭、或在背板上多了局部的曲線變化,顯得豐富了一些。宋佚名《博古圖》中的玫瑰椅(折背樣)主體結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)潔,只是背板較為復(fù)雜,既有開光,又有云紋裝飾,與椅身形成一種鮮明的對(duì)比。而北宋李公麟《高會(huì)習(xí)琴圖》中的2件玫瑰椅(折背樣)稍顯復(fù)雜,不但均有椅披,而且一件的牙頭曲線變化較為豐富,另一件的椅足與牙板上都有云紋裝飾。
在刻畫細(xì)致入微的宋佚名《羅漢圖》(如圖)中,一位羅漢盤腿坐于玫瑰椅(折背樣)上。椅子各部件以方材制成,木紋畢現(xiàn)。椅背甚低,截面為扁方形的扶手距座屜的高度僅約為坐高的三分之一,折合成今天尺寸為16cm左右(南宋佚名《商山四皓會(huì)昌九老圖》、北宋張先《十詠圖》中的玫瑰椅也是如此"短其倚衡"),如此看來,這一設(shè)計(jì)主要不是為了倚靠,而是為保持"恭敬之儀"。扶手出頭,腿間設(shè)橫棖,座屜下置卷云紋牙板。前面管腳棖處有三朵云頭紋開光,下設(shè)卷云紋牙板。椅子上鋪設(shè)飾有精美花紋的椅披。
目前看來,玫瑰椅(折背樣)有著基本形態(tài),即椅子具有相對(duì)較矮的通高,較小的座屜,扶手和靠背以直邊方角結(jié)構(gòu)水平相連而等高,但高度也較矮。其造型設(shè)計(jì)可能源于傳統(tǒng)竹椅,即模仿其未經(jīng)完全截?cái)嗟闹癫膹澢?0度角的邊框和以細(xì)竹攢接的背板、牙條等 。