居住在啟東、海門、以及如東沿海一帶的海門移民,他們世代瀕海墾植,屢遭鄉(xiāng)土漲坍憂患,因此“遷地謀食習(xí)以成風(fēng)”,在他們身上凝聚了一種不畏艱險、勇于進取的品性。表現(xiàn)在土布工藝上,則顯得靈動多變,富于創(chuàng)新。啟海風(fēng)格土布的花紋雖也以幾何形式見長,卻更強調(diào)鮮明的節(jié)奏感和裝飾效果。擅長突破工具和工藝的制約,利用經(jīng)緯交織與提花、織錦技術(shù)的交替使用,在有規(guī)律的蘆紋韻律中,穿插組成十字形、口字形、菱形、回紋等連續(xù)幾何圖案,點綴以桂花、棗核、竹節(jié)等小紋飾造型,簡樸中蘊涵豐富,格律中表現(xiàn)變化,形成別具審美價值的啟海風(fēng)格系列土布。其代表性紋樣有蘆扉花系列土布、竹節(jié)布、雙喜布、皮球花、彩條布等。

色織土布技藝(南通色織土布技藝)(南通市)造價信息

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術(shù)定制覆膜金屬板 術(shù)定制系列日本PP膜A2級防火5mm覆膜復(fù)合鋁板 查看價格 查看價格

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遮光布藝 品種:遮光布藝簾;傳動方式:平開式;材質(zhì):滌綸面料; 查看價格 查看價格

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材料名稱 規(guī)格/型號 除稅
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臺·月 深圳市2014年2月信息價
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臺·月 深圳市2013年10月信息價
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土布 |1023m 1 查看價格 北京格樂瑞科技有限公司 北京  北京市 2015-04-28
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南通民間土布染織采用單綻手搖紡車紡紗,腳踏手投梭木機織造,染色、搖筒、牽經(jīng)、絡(luò)緯、穿棕、嵌筘等工序,均保留了較原始的方法,傳承了中國古代手工染織技藝的寶貴歷史遺存。南通土布染織工藝的生產(chǎn)工序主要分軋花、彈花、搓條,紡紗、戽紗、染紗、漿洗、絡(luò)筒、整經(jīng)、上機、織造等步驟。各工序具體又細分若干流程。如整經(jīng)工序,由排樁、套筒、牽經(jīng)、捉高(起絞打絲)、挽經(jīng)、印筘、落軸等工作組成。上機工序包括:穿綜、嵌筘、掛綜、調(diào)機等一系列精細功夫活。掛綜之綜片少則2葉,多則4葉、8葉、12葉乃至16葉。掛綜時,芽葉與里葉相互搭配分組以控制開合起花;復(fù)雜的花紋,綜片間的搭配組合可多達32組、64組之多。這在手工棉紡織技術(shù)中堪稱極致,為南通地方一絕。南通土布選用天然植物染料或礦物染料(土染)為主要染色劑。當(dāng)?shù)剞r(nóng)家自古有種藍制靛的染織傳統(tǒng),染織出的土布,色牢度高,經(jīng)洗耐曬,且具有健膚防霉蛀的環(huán)保功效。

歷史上,南通土布染織工藝分布區(qū)域主要集中在通州縣所轄的崇(明)海(門)地區(qū)、通州以及如東、如皋沿海沿江一帶。這里瀕江臨海的地理環(huán)境宜于棉花種植。特別是崇(明)海(門)地區(qū)為新漲沙地,早年為江南移民所開墾,發(fā)展了耕織生產(chǎn)。風(fēng)氣所及逐漸播布通州境內(nèi)。清末以降,形成以縣城為中心的包括興仁、白蒲、平潮、金沙、西亭五大專業(yè)土布生產(chǎn)基地;以及關(guān)莊、縣莊、京莊、杭莊和灰坯幫五大銷售體系;通州二甲鎮(zhèn)、如皋袁橋鎮(zhèn)、石莊鎮(zhèn)則為著名藍染之鄉(xiāng)。

色織土布技藝(南通色織土布技藝)(南通市)基本特征常見問題

  • 南通宏豐色織地址在哪里?

    地址:瑞金南路185弄2-1902   ,生產(chǎn)各類產(chǎn)品,如泡泡紗,彈力布,牛津紡,鄒布,絨布,及各類材料的面料。專門生產(chǎn)高中檔服裝色織面料的廠家,地處南通市港閘區(qū)長泰路691號,交...

  • 土布是什么

    土布又稱“粗布”、“家織布”。多采用全棉織造而成。土布常常有規(guī)律的經(jīng)向條紋。稍顯粗糙。完全土法紡紗[1]   織造的土布是完全環(huán)保的產(chǎn)品。

  • 什么叫土布

    土布是相對于洋布的一個說法,是老式的棉布,手工紡織的。洋布就是織布機剛進入中國(十九世紀末,二十世紀初)時候用織布機生產(chǎn)出來的布。

南通瀕江臨海的地理位置,孕育了南通獨特豐厚的耕織文化歷史底蘊,成為全國著名的藍染之鄉(xiāng)、棉產(chǎn)之鄉(xiāng)、土布之鄉(xiāng)。這里的種藍制靛業(yè),明嘉靖間“歲貢(土靛)達三千五百斤”,為當(dāng)?shù)刂匾曁禺a(chǎn)。這里的植棉業(yè),乾隆間就由“沙花”發(fā)展為“通花”,“刀韌絲長,冠絕亞洲”。這里的土布業(yè),嘉道間已由“稀布”而“尺套”,進而為“通海大尺布”。數(shù)百年來,當(dāng)?shù)孛捺l(xiāng)男耕女織,“家家習(xí)為恒業(yè)”,史有“木棉花布之產(chǎn)甲諸郡”之稱。19世紀末,南通土布以其精湛的手工織造、獨特的工藝印染以及粗厚堅牢、經(jīng)洗耐著的特性享譽海內(nèi)外,成為地方一大特產(chǎn),產(chǎn)品暢銷全國各地,遠至日本、南洋群島諸國,年銷量高達1700萬匹以上。二十世紀初葉,南通土布的興盛奠定了大生紡織企業(yè)的成功崛起,共同創(chuàng)造了近代南通社會與經(jīng)濟的歷史輝煌。建國以后,傳統(tǒng)土布生產(chǎn)基地萎縮消失。民間手工紡織技藝的傳承主要在沿海地區(qū)農(nóng)村零星維系;傳統(tǒng)靛藍印染作坊生產(chǎn)則在個別老鎮(zhèn)得以存活而未曾中輟。

南通土布染織工藝精湛,民族特色鮮明。作為一種非物質(zhì)文化的載體,南通土布工藝是反映該地區(qū)人民特有的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、個性特征與審美情趣的一面鏡子,是生活在江海大地上一代代父老鄉(xiāng)親勤勞智慧的結(jié)晶。作為華夏農(nóng)耕文化的典型代表與豐碩成果,南通土布是我國七百年棉紡織手工技藝保存完整、流傳有序、沿續(xù)至今而宗脈未斷的杰出代表,也是見證我國傳統(tǒng)棉紡織技藝的活的歷史標本,其傳承保護有著厚重的歷史研究價值。南通土布染織工藝源自生活、源自自然,與勞動人民的日常生活息息相關(guān)。其淳厚秀樸的風(fēng)格、大膽巧妙的構(gòu)思凝聚了勞動者質(zhì)樸的審美情趣和高超的藝術(shù)才華,是對自然美的高度提煉、概括與再創(chuàng)造,反映了中華兒女純樸、智慧的思想素質(zhì)和健康、樂觀、積極進取的精神風(fēng)貌,其傳承保護有著豐富的工藝審美價值。

南通土布染織工藝是開創(chuàng)江海文化的歷代祖先留給后世的一份民族經(jīng)典工藝瑰寶,突出地代表了民族的共同文化認同,反映了江海民眾賴以生存和發(fā)展的特有生活方式、生活智慧與文化意識,是民族精神的集中表現(xiàn),也是我們今天再展南通雄風(fēng)的力源所在,其傳承保護有著重要的現(xiàn)實借鑒價值。

進入十九世紀中葉,由于太平戰(zhàn)亂與洋紗洋布傾銷的雙重打擊,整個江南土布中心遭受徹底破壞而迅速退出歷史舞臺。這一可怕的歷史空白與文化斷脈,卻由南通土布在蘇北大地薪盡火傳,發(fā)揚光大。南通濱江沿海棉鄉(xiāng)居住著數(shù)以百萬計的“海門人”。他們的祖先來自江南。數(shù)百年來,他們操吳語、守蘇南習(xí)俗,僻地而居,自成一族;同時也傳承下來江南地區(qū)一整套成熟的土布工藝絕活。1899年南通大生紗廠的建成開車,標志南通土布的歷史性崛起。大生紗廠奉行“寓工于農(nóng)”、“土產(chǎn)土銷”的土布工業(yè)戰(zhàn)略,推動了南通地區(qū)土布經(jīng)濟的整體繁榮。20世紀初,張謇在蘇北沿海倡發(fā)棉墾事業(yè),30萬海門移民北上拓植。南農(nóng)北移促進了棉紡織技術(shù)在蘇北的傳播、交流、融合,以及當(dāng)?shù)赝敛紭I(yè)的空前發(fā)展。鼎盛時,南通農(nóng)村專業(yè)土布織戶達十余萬戶,從業(yè)人員越百萬眾;通地布莊500余家、花行300余家;北銷關(guān)莊大布年達800萬匹,土布年總產(chǎn)2000萬匹。南通最終取代江南,一躍而成近代中國著名的土布之鄉(xiāng);成為歷史上繼松江之后我國傳統(tǒng)土布織造工藝的復(fù)興之地和集大成者。上世紀三、四十年代南通土布產(chǎn)銷急劇衰落;六七十年代的特殊歲月里一度悄然復(fù)熱,但僅限于自紡自織、自備所需;進入八十年代基本歇業(yè)。其工藝傳承也一度呈現(xiàn)斷裂。2100433B

色織土布技藝(南通色織土布技藝)(南通市)基本特征文獻

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南通市監(jiān)理招標文件(范本)——一、總則  ?。ㄒ唬┍O(jiān)理工程概況:   1、本工程監(jiān)理招標范圍   2、本工程已經(jīng) 部門項目審批,獲批準文號 已落實資金 。   3、工程基本情況(包括招標項目的技術(shù)質(zhì)量要求施工現(xiàn)場場地條件以及三通一平)   3.1現(xiàn)場條件:...

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長安土布扎染是惠水布依族傳統(tǒng)印染工藝中獨具風(fēng)格的一種手工技藝,主要流傳于長安鄉(xiāng)、打引鄉(xiāng)、王佑鎮(zhèn)及周邊地區(qū),基本屬自產(chǎn)自用。土布扎染的浸染過程與楓香染、蠟染基本相同,但印花技藝則自成體系,獨具特色。

土布簡介

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手工紡車為木質(zhì)結(jié)構(gòu),采用手工紡紗。

織布前紡線、打線、漿線、沌線、落線、經(jīng)線、刷線、做綜、闖杼、掏綜、吊機子等工序。手工織布的方式進行織造。

手工織機也為木質(zhì)結(jié)構(gòu),

由于是手工織造面料幅寬比較窄,傳統(tǒng)土布幅寬在40~50cm。

土布的特點:全棉、手紡、手織,

缺點:幅寬比較窄、色牢度差。

如果熟練的織手每天織8小時的情況下能織7~8米土布。

人類利用原棉已有悠久的歷史,早在公元前 5000 年甚至公元前 7000 年前,中美洲可能已開始利用;在南亞次大陸也有 5000 年歷史。中國至少在 2000 年以前,在現(xiàn)今廣西、云南、新疆等地區(qū)已采用棉纖維作紡織原料。約從明代中葉開始,人們普遍穿上了棉布做的衣服。直到現(xiàn)在棉花仍是中國人制作衣裳的主要原料。

華夏最古老的編織紋樣:蘆席紋

我國古代的織造技術(shù)是從制作漁獵用的繩網(wǎng)或裝墊用的筐席演變而來。《易·系辭(下)》記載了傳說中的伏羲氏“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以佃以漁”。網(wǎng)罟是原始先民編結(jié)出來的一種捕魚、捕鳥獸的羅網(wǎng)。我們目前所知最早的編制實物,為河姆渡遺址出土的距今約7000年的蘆席殘片,其紋樣為蘆席紋,今謂之“蘆紋”。席是用葦、竹、秸稈及草等天然植物材料制作的編結(jié)物,生活中主要用于鋪墊和遮蓋。古代陶器紋飾中的原始紋樣之一即蘆席紋。最初這種紋飾非有意用做裝飾,而是制坯時所用席類留下的印痕,多見于新石器時代陶器的底部,一般印痕較深,印紋清晰,說明蘆席質(zhì)地較堅硬。典型的蘆席紋有陜西西安半坡遺址出土陶器底部的扁平“人'’字形蘆席紋、圓條和扁條垂直交錯的蘆席紋等。在我國各地新石器時代遺址出土的陶器中,幾乎都發(fā)現(xiàn)以蘆席紋裝飾陶器的做法,推斷是陶坯未干時放在蘆席上印出的編結(jié)印痕,花紋一般呈縱橫十字交叉,經(jīng)緯互相壓疊,結(jié)構(gòu)緊密規(guī)整而均勻,多見于器物底部,具有相當(dāng)鮮明的藝術(shù)特征,由此可見當(dāng)時嫻熟的編制技巧。

古人把原始編結(jié)技術(shù)應(yīng)用到原始手工紡織上而漸漸產(chǎn)生了最初的布帛。《淮南子·汜論訓(xùn)》中就曾記載,黃帝之臣伯余最初用手經(jīng)指掛麻縷,織出原始衣帛,“其成猶網(wǎng)羅”。傳說中的伯余應(yīng)為新石器時期人,他開始用手編織出的布帛,其紋理如同網(wǎng)羅一樣。從出土的大量新石器時代的陶器上的編織印痕和實物的精細程度來分析,當(dāng)時的編織原料從樹皮、葦、竹、秸稈發(fā)展到麻、葛等植物纖維以及柔軟的蠶絲;編織紋亦已擺脫了最初的網(wǎng)羅狀,從平紋發(fā)展到蘆(席)紋、方格紋、曲折紋、回紋等。這些紋樣的出現(xiàn),很可能受到古代編制蘆席的韻律啟發(fā),又負載了工藝與文化內(nèi)涵,雖然在形式上比較單純、質(zhì)樸,但畢竟從素而無紋向裝飾邁出了可貴的一步,表現(xiàn)出相當(dāng)高的平鋪式編織技巧。

據(jù)此推斷,蘆席紋作為最古老的編織裝飾紋樣之一,幾乎伴隨著人類的紡織歷史走過了七千多年的悠久歲月。蘆扉花的圖案脫胎于遠古的手工編織,來源于鄉(xiāng)村生活的即景即物。歷史已湮滅了其傳播路線圖,通海地區(qū)的沙地棉民把用蘆葦編制的葦席叫做“蘆扉”,把織成蘆席紋樣的土布叫做“蘆扉花布”。傳統(tǒng)蘆扉花布采用手輪紡車紡紗,手投梭木機織造,經(jīng)線、緯線皆由本色土紗與農(nóng)家自制土靛染成的藍色紗線,通過換梭交織而成。這種紋樣最早是以形似八卦中乾卦的三根直線為基礎(chǔ),經(jīng)過三橫三縱重疊組合,在布面上整齊勻稱地以四方連續(xù)方式展開,初看像方塊,細觀似八卦,色極雅麗,工尤縝密,別具一格。蘆扉花布自古以來為農(nóng)家A織自用之品,用工費時,造價亦昂,鄉(xiāng)民從不肯出售。

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