文安豐羽大理石掛件

香港資深高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師 高文安

Q：高老師您好，您做了那么多的世界級(jí)作品，您覺得天分在您的成功中占得比例大嗎?

高文安：我沒有天分，都是努力。我不懂得畫圖紙，從小用左手，但是被媽媽打了，改成右手，但是時(shí)間久了，左右手都不行了，所以我不會(huì)畫圖紙?？即髮W(xué)的時(shí)候，我沒有其他的興趣，我不愿意報(bào)其他專業(yè)，把其他專業(yè)刪除，剩下來的只能報(bào)建筑專業(yè)，十個(gè)志愿我都報(bào)了建筑類的。教授面試我的時(shí)候，說你全部報(bào)的都是建筑，你肯定很喜歡建筑。我說是的，所以沒有考我其他專業(yè)知識(shí)，就直接通過了。當(dāng)初選擇就沒有后退的路，你只有好好把它學(xué)好，不懂可以學(xué)，沒興趣，也可以慢慢培養(yǎng)。

Q：看來，您對(duì)自己要求很高，也培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的習(xí)慣。

高文安：是的，我做什么都要求比別人好，也許別人會(huì)覺得累，但是我很享受這種累。

Q：高老師，我想問一下是什么機(jī)緣讓您和華耐家居集團(tuán)合作?您一直在推廣中國元素，您覺得最能代表北京元素的是什么?

高文安：主要是華耐給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓我這個(gè)香港設(shè)計(jì)師面對(duì)內(nèi)地這么多的年輕設(shè)計(jì)師，把我的經(jīng)驗(yàn)、想法、經(jīng)歷和理想跟他們交流分享，不管他們是否認(rèn)同，或者將來他們走什么樣的路，最起碼能夠給他們一個(gè)榜樣，讓他們可以選擇。?我今天介紹的有關(guān)文化的東西，只是希望有更多的設(shè)計(jì)師可以注意中國的傳統(tǒng)文化。我很希望華耐可以給我多點(diǎn)機(jī)會(huì)讓我跟年輕人多些交流，能夠把這個(gè)概念灌輸給他們，讓他們更加明確我們將來要走的方向是什么。我們不僅僅是個(gè)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，還要把這個(gè)思想傳遞給甲方。還有，我很珍惜跟年輕人交流的機(jī)會(huì)，因?yàn)楝F(xiàn)在很多年輕設(shè)計(jì)師很迷惘，特別是剛做設(shè)計(jì)3-5年，他們接觸的層面很固定，很難做出不一樣的東西，如果想突破就很難，面臨這樣的困擾也是難免的。

剛才你說的中國文化元素，我只是提出這個(gè)概念，我希望更多的設(shè)計(jì)師考慮這個(gè)東西。如今，中國五星級(jí)飯店做的很好，但是旅游景點(diǎn)的星級(jí)酒店基本上做的很差，沒有服務(wù)支撐。像印度這個(gè)貧窮的國家，旅游景點(diǎn)也有五星級(jí)的飯店服務(wù)做的很好，他們的服務(wù)融合于傳統(tǒng)文化中。為什么印度可以做到，我們做不到，問題就是我們沒有這樣的概念。

我覺得讓我們現(xiàn)在有一定事業(yè)基礎(chǔ)的人，教育下一代的孩子對(duì)自己的文化有認(rèn)知，不要總是在孩子放暑假的時(shí)候，帶他們?nèi)シ▏屠琛⒂鴤惗?，可以帶他們?nèi)ジ拭C敦煌、四川九寨溝。但是這些地方的旅游文化做的很爛，所以他們沒有興趣去，這是很可惜的。所以我希望可以通過我的推動(dòng)讓甲方愿意投資做這些項(xiàng)目。所以在敦煌做酒店的方案，我只建議他們做40個(gè)房間的酒店，不要做多。讓商人用最小的投入得到最大的回報(bào)的同時(shí)，還可以讓更多的人能夠享受到這個(gè)服務(wù)。

Q：你也看到過很多國外優(yōu)秀的作品，你覺得中國的設(shè)計(jì)水平處在哪個(gè)階段?

高文安：現(xiàn)在不能說到哪個(gè)水平，還是處在“百花亂放”時(shí)期，不是百花齊放，沒有門派，主要是現(xiàn)在年輕的設(shè)計(jì)師根本沒有生活體驗(yàn)，讀完美術(shù)學(xué)院就出來做一名設(shè)計(jì)師，根本不懂得什么叫生活，這個(gè)就很難要求他們走向更高的一個(gè)層次。我希望90后或者00后的孩子在成長的過程中，家長能夠給予他們更多的生活鍛煉機(jī)會(huì)。

我不是出生在一個(gè)富裕的家庭，可能小時(shí)候還比較富有，在上海的時(shí)候我爸是開飯店的，但到了香港之后我們?nèi)乙獜念^開始。當(dāng)時(shí)，我沒有生活概念，所以也談不上享受。后來，我去了澳大利亞后才知道什么是生活，當(dāng)時(shí)才19歲，那里沒有一個(gè)朋友和親戚，去了之后，我特別希望多跟外國人交流。很多去外國念書的年輕人，都喜歡找同鄉(xiāng)一起生活、學(xué)習(xí)，但我絕不會(huì)排擠他們，多和老外交流學(xué)習(xí)，在交流的過程，我慢慢了解并對(duì)自己有了對(duì)生活的要求，對(duì)人生觀不同的看法。

前兩天去澳門，有位朋友說我看起來不像中國人，他的意思是我的氣場(chǎng)和表現(xiàn)跟一般人不一樣，我現(xiàn)在在飛機(jī)上或者酒店里，很多服務(wù)生跟我講英文，我跟他講普通話，他才能給講普通話。有時(shí)候他們會(huì)很好奇，問我的助理：“這位是你爺爺嗎，他好像不是中國人哦”，其實(shí)，不是我有老外的樣子，是我的一些動(dòng)作、笑容和表現(xiàn)與很多中國人不一樣，比如我走到電梯會(huì)對(duì)碰到的人點(diǎn)頭微笑一下，這些都是從日常生活中體會(huì)出來的。年輕的設(shè)計(jì)師要懂得如何交流，不要放棄任何一個(gè)跟人交流的機(jī)會(huì)，這個(gè)是我從澳大利亞學(xué)習(xí)回來的，當(dāng)時(shí)的我沒有背景，也沒有錢去高檔的地方，只有在去買菜的時(shí)候，和那些賣菜的人打交道，學(xué)一些東西。去一些小超市買牛奶的時(shí)候，和他們多聊幾句。到報(bào)攤買報(bào)紙的時(shí)候和他們聊天，然后慢慢的去店里和服務(wù)生聊天，然后慢慢的通過他們的圈子一步一步的走過去。跟她們學(xué)習(xí)，成為朋友，慢慢形成我對(duì)生活的要求習(xí)慣，也是對(duì)自己的要求和學(xué)習(xí)。

Q：目前中國都偏好日韓風(fēng)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，你如何推廣更好的中國風(fēng)格?

高文安：我沒有推廣任何風(fēng)格，如果甲方需要什么風(fēng)格，我都可以做出什么樣的風(fēng)格，我要看他喜歡什么風(fēng)格，我常把自己比喻成一個(gè)演員，演什么角色都可以，所以我常常說我是沒有風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。

Q：你的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從年輕到現(xiàn)在幾十年一直是這樣保持的嗎?

高文安：因?yàn)槲液茉珉x開香港，去了澳大利亞，但我對(duì)中國的認(rèn)知很膚淺，所以我覺得身為一個(gè)中國人，不了解中國文化很丟臉，所以在學(xué)習(xí)的時(shí)候盡量學(xué)習(xí)中國的東西，當(dāng)時(shí)在國外也沒有中國建筑這一類的課題，所以我一回到香港，就一步步的從自己的作品里面滲透下去，慢慢挖掘我對(duì)中國文化的情懷。30多年前，我已經(jīng)去找中國的元素。比如，中國筷子到目前為止還只是一個(gè)顏色，中國筷子那么長，我們用手拿的地方就那么短，其他地方完全可以用不同顏色的，當(dāng)時(shí)思考用中國的朝服，皇帝衣服的那個(gè)絲，抽出八種顏色，后來，我到博物館里考證，讓他們給出我八個(gè)代表吉祥意思的顏色，用在筷子上。還有中國人愛吃面條，夾面條的筷子很滑，我將筷子上夾面條的地方刻上牙，這些我都做了，到目前為止，我的這套東西都還很時(shí)尚。那個(gè)時(shí)候我就有這種意識(shí)，但沒有資本，不可能大批量生產(chǎn)。

曾在香港，有一個(gè)民國的建筑要拆掉，當(dāng)時(shí)，我很喜歡一些很陳舊的嶺南風(fēng)格的木窗，于是我全部買下來，把它做成了一個(gè)茶幾，這些都是我30年前做過的事情?，F(xiàn)在還沒以前發(fā)揮的好，現(xiàn)在的我還沒有做出一系列的現(xiàn)代家具，希望更多的年輕設(shè)計(jì)師能夠走出這一條路，我們要一些比較現(xiàn)代，有文化的東西出來，要研發(fā)、設(shè)計(jì)，所以我走這一條路，不是一朝一夕的，而是要努力，堅(jiān)持不懈。

剛才也提到我很喜歡跟年輕的設(shè)計(jì)師交流，所以希望他們多問一些有關(guān)生活的問題，比如我在給客戶做項(xiàng)目的時(shí)候，我鼓勵(lì)客戶不要在家中做雪茄吧之類的東西，最起碼不要放在家里面，不要教育下一代喝酒抽煙，當(dāng)然這個(gè)是以客戶說了算，但我會(huì)用我的行動(dòng)打動(dòng)他，要想活的精彩就必須要有健康的生活，健康的身體才可以應(yīng)付你的家庭和工作。

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9月20日，文安驛古鎮(zhèn)文化園區(qū)開園暨全國文學(xué)藝術(shù)家采風(fēng)體驗(yàn)簽約儀式在延川縣文安驛鎮(zhèn)正式啟動(dòng)。

文安驛文化園區(qū)項(xiàng)目規(guī)劃面積約27公頃，由延川縣與陜西旅游集團(tuán)、陜西大美術(shù)集團(tuán)共同投資建設(shè)。項(xiàng)目包括文安驛古驛站，窯洞古村落，知青文化遺址的保護(hù)、修復(fù)、重建，立足于將文安驛打造為集主題文化展示、黃土人文體驗(yàn)、藝術(shù)家寫生基地于一體的復(fù)合型文化旅游項(xiàng)目。項(xiàng)目共分三期，此次正式開園的是一期工程，二期主體工程預(yù)計(jì)年底前施工完成。

高文安

高文安是一個(gè)充滿著傳奇色彩的人物，在他身上有著無盡的故事為你講述，在近30年的設(shè)計(jì)生涯中，高文安設(shè)計(jì)了超過2000個(gè)室內(nèi)項(xiàng)目，被譽(yù)為香港室內(nèi)設(shè)計(jì)之父?？梢哉f，高文安的設(shè)計(jì)糅合了中西文化，將中國文化滲入建筑概念，并加上西方的科技及舒適的特質(zhì)，從而設(shè)計(jì)出獨(dú)特的作品。對(duì)此，高文安曾經(jīng)說過：“我雖然勤勞和節(jié)儉，但是我懂得享受生活，沒有風(fēng)格就是我的風(fēng)格。”

72歲高齡的高文安出生于上海，年幼移居香港。懷著對(duì)建筑藝術(shù)的熱愛和向往之心，以專業(yè)第一名的成績(jī)畢業(yè)于墨爾本大學(xué)，他也是第一位獲此榮譽(yù)的華人建筑師，作品被墨爾本大學(xué)收藏至今。

回國后，高文安意識(shí)到人們往往過于注重建筑的外在理念，而忽視了作為建筑的核心精神——人的最基本需求。于是，逐步轉(zhuǎn)移工作重心，義無反顧的全身心投入到室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域至今。

一路走來，在高文安的設(shè)計(jì)中，可以看到他對(duì)建筑與環(huán)境相融相生的高度重視和以人為核心所展開的設(shè)計(jì)理念的呈現(xiàn)。渾厚而又濃郁的設(shè)計(jì)風(fēng)格，卻可以讓置身其中的人感受到無微不至的人文關(guān)懷。獨(dú)具個(gè)性的同時(shí)與周圍環(huán)境、人文環(huán)境相融合，他認(rèn)為這將是今后設(shè)計(jì)理念發(fā)展的方向。

對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)歷久彌新

高文安人生的第一桶金是給自己做的一棟海邊住宅的設(shè)計(jì)，民間的紅磚，一棟房子里里外外都是一個(gè)顏色，榻榻米式下沉的床，雨水管做的圖紙收藏的瓦桶，重空間而不重風(fēng)水的理念等，7.8萬元買回來，五年以后賣出了280萬元的價(jià)格。

“只有一個(gè)平臺(tái)可以發(fā)揮自己的概念，就是做自己的房子。所以那時(shí)我做了很多的概念私宅，都起源于在自己房子上發(fā)揮的創(chuàng)造性，香港的電影都把我的家當(dāng)成他們的片場(chǎng)過來拍電影，那時(shí)我的名氣越來越大，因?yàn)槿藗兌己闷孢@房子是誰的。”高文安說。

在談到對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的傳承、挖掘和發(fā)揚(yáng)的時(shí)候，高文安提到：“不活在過去，不緬懷歷史的沉痛，而是要把傳統(tǒng)的中國文化的精髓應(yīng)用到現(xiàn)代生活中。”

“讀高中的時(shí)候，我非常向往西方的生活方式，向往他們對(duì)人生和生活的態(tài)度，向往西方的建筑藝術(shù)。但是學(xué)成歸來以后，我看到中國文化的展現(xiàn)卻如白紙一般，那時(shí)候我覺得心里不舒服。幾十年一路走來，我對(duì)中國的文化，對(duì)古建筑愛好的熱情從未消減，并一直在踐行。對(duì)文化的傳承工作更多地體現(xiàn)在我自身的項(xiàng)目中。但是我主要還是希望通過我的努力，通過我的一些案例影響到年輕的設(shè)計(jì)師，不要老是盯著國外的設(shè)計(jì)風(fēng)格，多看一些我們周邊的傳統(tǒng)文化，從民間的東西里面挖掘出來，把它用到現(xiàn)在的生活里面去。”高文安如是說。從1933老廠房改造的辦公室項(xiàng)目到成都的寬窄巷子的改造，高文安要做的就是保護(hù)文化建筑。

設(shè)計(jì)師應(yīng)該是一個(gè)多面的演員

設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造性的工作，然而，在設(shè)計(jì)的過程中，又有大多數(shù)時(shí)間，設(shè)計(jì)師都是非?，嵥榈摹⒓?xì)節(jié)的，要花時(shí)間去同各方溝通的。對(duì)此，高文安說：“我覺得一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該是多重身份的，就是每一件事情你都能夠做得到，多重身份就像是多面體的演員，出演的每個(gè)角色都可以表演得很好，這樣導(dǎo)演才可以找到你，要是你只可以演一種類型，那么，有很多其他類型的電影就都接不下來。所以我為什么把自己打造成一個(gè)多面體，那是因?yàn)槲蚁Ｍ軌蜃屪约簩?duì)號(hào)入座。我所做的事情也是為了能夠讓我的事業(yè)能夠更加的豐富，使我的項(xiàng)目更多元化，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的思維。”

設(shè)計(jì)是一門心理學(xué)

當(dāng)然，未來設(shè)計(jì)師最主要的還是要懂得和觀察客人。設(shè)計(jì)師肯定是要從客人給你的概念里邊去創(chuàng)造。當(dāng)你觀察客人的時(shí)候，要從他的一舉手，一投足，一個(gè)眼神，他的妝容，他的發(fā)型，他的衣服穿戴，他的表現(xiàn)、修養(yǎng)……看出很多文章，你要看清楚才能做項(xiàng)目。“所以我從開始念建筑的時(shí)候，就開始訓(xùn)練自己多觀察，多問幾個(gè)為什么。”

在高文安看來，設(shè)計(jì)就是心理學(xué)，要看清楚你客人的動(dòng)態(tài)。“不能說，我在法國看到盧浮宮很好，就把它搬過來，不是這個(gè)概念。喜歡這種東西可以，但要看應(yīng)該在這里面能拿多少過來，然后配合起來。一個(gè)室內(nèi)空間不是幾個(gè)家具的問題，而是整體效果的問題。”這就使得有很多客人在看到高文安的項(xiàng)目時(shí)，就覺得很喜歡，這主要還是得益于，高文安把總體的氣氛做出來了，這就會(huì)讓人覺得舒服，而且業(yè)主清楚地知道主角不是掛在墻上的名畫，而就是他自己。這就是高文安的設(shè)計(jì)心理學(xué)，是沒有風(fēng)格的風(fēng)格的最高境界。

高文安：香港資深高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，英國皇家建筑師學(xué)院院士，香港建筑師學(xué)院院士，澳洲皇家建筑師學(xué)院院士。30歲創(chuàng)辦高文安設(shè)計(jì)有限公司，55歲獲稱設(shè)計(jì)之父，70歲獲香港室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)，(IFI)重大國際成就表彰。

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