車載序列影像建筑立面紋理快速重建

隨著三維空間數(shù)據(jù)獲取能力的提高和人們對三維空間信息需求的提升,城市地區(qū)的三維重建成為研究及應(yīng)用的熱點。一方面,建筑物立面包含豐富和直觀的細節(jié)信息,是建筑物三維建模不可或缺的組成部分;另一方面,車載移動測量是街景級分辨率上高效采集建筑物立面數(shù)據(jù)的有效途徑。但是,目前車載移動測量系統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理能力難以與其采集能力相匹配,因此,在建筑物三維建模方面仍有巨大潛力和持續(xù)的研究價值。本文綜合國內(nèi)外近期研究成果,分析了車載移動測量數(shù)據(jù)的特點,探討了利用三維點云和影像序列數(shù)據(jù)進行建筑物立面重建及增強的方法,最后總結(jié)了現(xiàn)有方法的主要不足及存在的挑戰(zhàn)。

采用車載激光掃描儀等多傳感器進行動態(tài)測量,各種傳感器進行同步數(shù)據(jù)采集。針對激光掃描儀應(yīng)用于建筑物立面提取的問題,分析了激光掃描儀數(shù)據(jù)的特征,建立了建筑物高度提取模型,并開發(fā)了相應(yīng)的立面信息提取系統(tǒng)。

隨著三維空間數(shù)據(jù)獲取能力的提高和人們對三維空間信息需求的提升,城市地區(qū)的三維重建成為研究及應(yīng)用的熱點。一方面,建筑物立面包含豐富和直觀的細節(jié)信息,是建筑物三維建模不可或缺的組成部分;另一方面,車載移動測量是街景級分辨率上高效采集建筑物立面數(shù)據(jù)的有效途徑。但是,目前車載移動測量系統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理能力難以與其采集能力相匹配,因此,在建筑物三維建模方面仍有巨大潛力和持續(xù)的研究價值。本文綜合國內(nèi)外近期研究成果,分析了車載移動測量數(shù)據(jù)的特點,探討了利用三維點云和影像序列數(shù)據(jù)進行建筑物立面重建及增強的方法,最后總結(jié)了現(xiàn)有方法的主要不足及存在的挑戰(zhàn)。

隨著三維空間數(shù)據(jù)獲取能力的提高和人們對三維空間信息需求的提升,城市地區(qū)的三維重建成為研究及應(yīng)用的熱點。一方面,建筑物立面包含豐富和直觀的細節(jié)信息,是建筑物三維建模不可或缺的組成部分;另一方面,車載移動測量是街景級分辨率上高效采集建筑物立面數(shù)據(jù)的有效途徑。但是,目前車載移動測量系統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理能力難以與其采集能力相匹配,因此,在建筑物三維建模方面仍有巨大潛力和持續(xù)的研究價值。本文綜合國內(nèi)外近期研究成果,分析了車載移動測量數(shù)據(jù)的特點,探討了利用三維點云和影像序列數(shù)據(jù)進行建筑物立面重建及增強的方法,最后總結(jié)了現(xiàn)有方法的主要不足及存在的挑戰(zhàn)。

如何短時間提高快題設(shè)計的造型和立面設(shè)計能力?修改 為了應(yīng)試的快題設(shè)計，畫快題發(fā)現(xiàn)自己能力不足.瀏覽各大設(shè)計網(wǎng)站 眼花繚亂的案例，又有點摸不著頭腦.不知道如何截取自己有用的. 望各位前輩指教有效率和比較具體明清的提高方法修改 舉報添加評論分享?邀請回答 按票數(shù)排序 按時間排序 4個回答 贊同 41 反對，不會顯示你的姓名 袁牧，從業(yè)十多年。 張靜容、alexa、賀房子等人贊同 謝邀 這個問題也常被人問類似的問題 很遺憾，我倒是知道如何提高造型和立面的設(shè)計能力，但短時間和 快題設(shè)計這個非我所長。 說說正常怎么做造型。 1正如古人所說，熟讀唐詩三百首，xxxxxxx，這是主要途徑。 學(xué)習(xí)詹克斯那樣，把你能見到的比較好的房子，以及大家都說好的房 子，包括書上的和實地調(diào)研的，都拿出來歸類，然后總結(jié)總結(jié)，認真 臨摹臨摹。說來好笑，練字畫畫的人沒有不臨摹的，建筑學(xué)這

建筑立面與文化 摘要:立面作為建筑外表面，街道側(cè)界面，在建筑和城市中起著傳遞文化， 承接歷史的作用，立面自古以來被賦予情感與意義，立面受歷史文化環(huán)境影響， 又反過來形成城市歷史文化，立面是一種提高，一種抽離。可認知的立面，既包 含了立面在不同時期地域所特有的含義，也包含了人對立面認知的特殊性。 關(guān)鍵詞:建筑城市情感認知 abstract:elevationastheexteriorsurfacesofabuilding,streetsideinterface,in thebuildingandthecityplaysaculturaltransmission,toundertakethehistoricalrole, oppositehasbeenendowedwithemotionandmeaningsinc

從19世紀40年代到20世紀50年代末,重慶市出現(xiàn)了一批形態(tài)優(yōu)美、體現(xiàn)重慶人文歷史的優(yōu)秀建筑,既有公館、教堂,也有民居、學(xué)校等。重慶市政府對這些建筑的保護相當(dāng)重視,通過摸底調(diào)查,將其中98處建筑列入首批保護對象,一些建筑得以重建,一些建筑利用商業(yè)開發(fā)進行保護性使用,還有一些被辟為公園,大多數(shù)建筑得以煥發(fā)新生。但在具體對這98處列入保護名錄的建筑進行走訪調(diào)查時,也發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題:

建筑立面造型設(shè)計

影響現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計的因素主要分為物質(zhì)因素和人文因素。其中物質(zhì)因素包括環(huán)境因素、經(jīng)濟因素、技術(shù)因素。人文因素包括歷史文脈、人的需求以及時代的審美因素。正是因為有著各種各樣的因素包含在內(nèi),所以我們首先介紹現(xiàn)代建筑立面設(shè)計的設(shè)計原則。

淺談建筑立面改造 摘要：新世紀以來，由于功能改變、美學(xué)變異、政治因素等原 因，人們對既有建筑形象提出了新的要求，立面改造由于可以快速、 經(jīng)濟的改變建筑及城市形象，已經(jīng)成為我國一項十分重要的建筑活 動。本文主要針對目前一些標(biāo)志性建筑的立面改造，從建筑價值觀、 建筑歷史、以及建筑藝術(shù)進行分析和評價，在此基礎(chǔ)上對建筑立面 改造特點和自身規(guī)律作一些探討。 關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；建筑外立面；立面構(gòu)思；再利用； abstract:thispaperisfocusedonsomeofthelandmark facadetransformationfromthevaluesofbuilding, architecturalhistoryandartofarchitectureanalysisand evaluation,onthisbasisto

第1頁共4頁 建筑立面設(shè)計 特征碼標(biāo)簽特征碼] 建筑立面設(shè)計需要滿足什么要求呢， 一、建筑立面設(shè)計要求尺度和比例： 1.比例的概念。比例是指長、寬、高三個方向之間的大小關(guān)系。 無論是整體或局部以及整體與局部之間，局部與局部之間都存在著比 例關(guān)系。良好的比例能給人以和諧、完美的感受，反之，比例失調(diào)就 無法使人產(chǎn)生美感。 2.建筑物的各部份一般是由一定的幾何形體所構(gòu)成。因此，在建 筑設(shè)計中，有意識地注意幾何形體的相似關(guān)系，對于推敲和諧的比例 是有幫助的。 第2頁共4頁 3.尺度的概念尺度所研究的是建筑物整體與局部構(gòu)件給人感覺上 的大小與其真實大小之間的關(guān)系。 4.在建筑設(shè)計中，常以人或與人體活動有關(guān)的一些不變因素如門、 臺階、欄桿等作為比較標(biāo)準，通過與它們的對比而獲得一定的尺度感。 二、建筑立面設(shè)計要求節(jié)奏感和虛實對比： 1.韻律的概念。 韻律是任何物體各要素

建筑立面控制手冊范例

建筑立面圖繪制

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建筑立面風(fēng)格分類及立面設(shè)計手法

建銷參函、參叩’墻咩岔馥-專掀 立面·墻體·表皮 論多元化的建筑立面 粱勵韻 摘要：本文試圖對二十世紀以來，西方建筑師們 在建筑立面處理上所持的各種態(tài)度，以及他們被具 特色的創(chuàng)作手法作一個總體介紹，井以此把立面創(chuàng) 作重新提到一個重要位置。 人們一直認同“空間”乃是建筑的“主角。畢 竟，絕大部分建筑中，對人有實際意義的就是空間。 然而作為“配角之一的立面，因其獨有的藝術(shù)作用， 亦在建筑中占有了極其重要的地位。 圖1p，布洛姆鹿特丹老港開發(fā) 正如世間萬物都是在不斷變化中發(fā)展的一樣， 立面也經(jīng)歷著一個曲折的發(fā)展過程。古希臘的帕提 農(nóng)神廟之所以被譽為人類藝術(shù)殿堂中的瑰寶，正是 因為神廟莊嚴典雅的立面，與歷經(jīng)千錘百煉的完美 柱式。曾幾何時，這些柱子被人們從廢墟中重新發(fā) 掘出來，安放到備類建筑的立面上。柱式建筑到處 占有受尊敬的席位，學(xué)者們對它孜孜

本文針對在城市測量工作中的實際的建筑立面測量問題,提出能夠快速大批量測量并繪制建筑立面圖的觀點。在城市規(guī)劃測量行業(yè)起到促進測繪技術(shù)發(fā)展的作用。如付諸現(xiàn)實將產(chǎn)生50萬元經(jīng)濟效益。

住宅建筑立面時代與風(fēng)格講義——色彩　　意義：　　色彩間的相互關(guān)系發(fā)生在眼和腦的視覺過程中?！　∫螅骸　⊥瑫r對比：色彩本身不是作為一種固定的量而存在的，每個色彩對其他色彩的影響和受到其他色彩的影響都與色相、明度和彩度發(fā)生關(guān)系?！　埩?..

淺談城中村整治中的建筑立面整治 摘要：以陽朔縣新城區(qū)城中村建筑立面整治為例，針對陽朔縣 新城區(qū)的城中村在建設(shè)發(fā)展的過程中如何延續(xù)和繼承陽朔本土的 文化特征和建筑特色，提出了相關(guān)的整治設(shè)計原則和措施，指導(dǎo)陽 朔縣新城區(qū)城中村的建筑立面整治。 關(guān)鍵詞：建筑立面整治城中村 項目背景 陽朔縣自2000年陽朔對西街進行了保護性改造，確立了西街桂 北民居建筑風(fēng)格“小青瓦、坡屋面、白粉墻、吊陽臺、木花格窗、 青石墻裙”，取得了較好的效果，隨后在老城區(qū)推廣。至今，陽朔 縣城的建筑立面整治和桂北民居建筑建設(shè)取得了一定的成效。 隨著陽朔的城市建設(shè)步入快速發(fā)展的階段，陽朔新城區(qū)的發(fā)展 亦提上日程。為了使陽朔縣新城區(qū)健康有序發(fā)展，整治城中村建筑 風(fēng)貌，協(xié)調(diào)城中村與新城區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，陽朔縣住房與城鄉(xiāng)建設(shè) 局組織編制了《陽朔縣新城區(qū)城中村整治及修建性詳細規(guī)劃》。陽 朔縣新城區(qū)城中村建筑立面整治為此詳細規(guī)劃的一個

建筑立面實施方案設(shè)計說明 1/5 建筑立面實施方案設(shè)計說明 建筑立面設(shè)計包括主要材料如幕墻、石材、涂料等示意和注明,本 文介紹建筑立面方案設(shè)計,為大家說明。 建筑立面設(shè)計的影響因素建筑內(nèi)部空間與外部形體有時相互制約 不可分割的兩個方面,所以也自然產(chǎn)生出不同類型的建筑物。建筑的外 部形象設(shè)計應(yīng)盡量反映室內(nèi)空間的要求,并充分表現(xiàn)建筑物的不同性格 特征,達到形式與內(nèi)容的辯證統(tǒng)一。 任何建筑都必定坐落在一定的基地環(huán)境之中,要處理得協(xié)調(diào)統(tǒng)一, 與環(huán)境融合一體,就必須和環(huán)境保持密切的聯(lián)系。所以建筑基地的地 形、地質(zhì)、氣候、方位、朝向、形狀、大小、道路、綠化以及原有建 筑群的關(guān)系等,都對建筑外部形象有極大影響。 建筑不同于一般的藝術(shù)品,它必須運用大量的材料并通過一定的結(jié) 構(gòu)施工技術(shù)等手段才能建成。因此建筑體型及立面設(shè)計必然在很大程 度上受到物質(zhì)技術(shù)條件的制約,并反映出結(jié)構(gòu)、材

任務(wù)四進行建筑立面設(shè)計 任務(wù)實施 1、影響建筑體型和立面設(shè)計的因素 1）建筑內(nèi)部空間與外部形體有時相互制約不可分割的兩個方面，所以也自然 產(chǎn)生出不同類型的建筑物。建筑的外部形象設(shè)計應(yīng)盡量反映室內(nèi)空間的要求,并 充分表現(xiàn)建筑物的不同性格特征,達到形式與內(nèi)容的辯證統(tǒng)一。在表現(xiàn)建筑性格 特征時,也可以運用象征手法來表現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思,并以此突出建筑的性格特征,如澳 大利亞的悉尼歌劇院,建造在悉尼的風(fēng)光旖旎的班尼朗島上,它的三組白色的尖 拱形屋頂?shù)母采w整個劇院,像一艘迎風(fēng)揚帆破浪前進的帆船(見圖9-38)。 圖9-38悉尼歌劇院 2）城市規(guī)劃及環(huán)境條件 任何建筑都必定坐落在一定的基地環(huán)境之中,要處理得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,與環(huán)境融合 一體,就必須和環(huán)境保持密切的聯(lián)系。所以建筑基地的地形、地質(zhì)、氣候、方位、 朝向、形狀、大小、道路、綠化以及原有建筑群的關(guān)系等,都對建筑外部形象有

百葉與建筑立面設(shè)計[轉(zhuǎn)自abbs] 1.引言 建筑技術(shù)的發(fā)展讓建筑立面變得更加的活躍和自由，而以前許多不引人注意的構(gòu)件也逐漸走到了前排，甚至成為建筑的 至關(guān)重要的因素，而建筑表皮已經(jīng)成為一種既定的概念而深入人心。當(dāng)許多的構(gòu)造產(chǎn)物被我們所重視，建筑的立面也發(fā) 生了巨大的變化，無論是公共建筑還是住宅，都為人們呈現(xiàn)出更加多姿多彩的形態(tài)外觀。 人類的建筑文明始于人需要在大自然建造自己的安身之所，避免日曬雨淋、風(fēng)吹雨打，蟲獸侵害，我們的祖先可以用來 建房子的，就只有身邊各種的天然材料，而這些材料，因地而異，且各有各的特性和限制，通過許多代的實踐，慢慢地 把經(jīng)驗累積起來，成為了各地不同的建筑傳統(tǒng)，也就是我們今天稱頌不已的民居建筑，或是所謂的“沒有建筑師的建筑”。 這些建筑在有限的資源及技術(shù)下，不得不以較有效率的方法去解決建筑的各種問題，一個答案就要同時解決幾個建筑上 的問題，并沒有