漢代建筑明器中屋頂特征形式

由于國家的長久統(tǒng)一、社會經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，漢王朝時期出現(xiàn)了我國古代建筑史上的第一個高潮，同時也是我國古代設(shè)計理論形成的重要時期，特別是漢武帝以后，“獨尊儒術(shù)”的政策使得儒家思想廣泛傳播，經(jīng)過后世的流轉(zhuǎn)傳承，形成了中華民族最具代表性的藝術(shù)理想。他們對裝飾的選擇，也用最質(zhì)樸的方式展示了漢民族獨特的文化內(nèi)涵。

淺論漢代燈

古建筑-屋頂形式

母武嗡 矛人,八,,減峭 矛 鏡‘ 從考古發(fā)現(xiàn)看漢代成都水利的發(fā)展 王方 獷 者 色‘,么,人太, 奮,。,。,。,。,。。,,。。。。,。。,。,。,。,,,。。。。。,。。。,。。為 漢代的成都由于得天獨厚的自然資源和 優(yōu)越的地理條件 , 社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展 , 農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)十分發(fā)達(dá) , 成為當(dāng)時全國的重要糧食生 產(chǎn)地之一 。 據(jù)《華陽國志 · 蜀志》記載 “ 水旱從 人 , 不知饑餓 , 時無荒年 , 天下謂之天府也 ”。 而農(nóng)業(yè)的發(fā)展是與興修水利設(shè)施分不開的 。 近幾年來 , 隨著文物勘探范圍的擴(kuò)大和深人 , 相繼發(fā)現(xiàn)了許多漢代的水利設(shè)施 , 使我們對 漢代的水利概貌有了粗略的了解 。 一 、 考古發(fā)現(xiàn) 、 水渠 漢代成都地區(qū)水利資源非常豐富 , 長江 上游主要支流之一崛江水系縱貫全境 。

1 論漢代美術(shù) 漢代青銅燈具主要特色 姓名盧飛200784250144 年級班級0701班 專業(yè)電子信息工程 長沙理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院 2010年12月 2 目錄 一．結(jié)構(gòu)特色.....................................................................................,4 1.合理的尺度與結(jié)構(gòu)..................................................................4 2.巧妙的環(huán)保功能......................................................................6 二．獨特的藝術(shù)語言...................................

2007年,對貞豐縣浪更燃山墓地進(jìn)行了發(fā)掘。共清理石板墓65座,其中18座為甕棺葬石板墓,47座為長方形石板墓。出土遺物包括陶器、銅器、鐵器、銀器和玉石器等。墓葬的時代大致為西漢晚期至東漢早中期。此次發(fā)掘,為了解貴州地區(qū)石板墓的時空分布狀況、探討貴州古代民族的考古學(xué)文化和埋葬習(xí)俗提供了新資料。

基于漢代燈具造型的美學(xué)探析

1.漢代青銅燈具的藝術(shù)成就。 一、卓越的科學(xué)功能1、合理的尺度與構(gòu)造燈具的首要功能是照明,必須具有實用性。漢代 青銅燈具的造型尺度和結(jié)構(gòu),都是根據(jù)其實際功用確定的。首先從造型尺度來看,不同燈具造 型尺度的制定,是以使用方式的不同為依據(jù)。至于夜間行路的手執(zhí)行燈、提燈等等,其造型尺 度都是符合人體工程學(xué)的。2、巧妙的環(huán)保功能漢代青銅燈具的設(shè)計十分注重環(huán)境保護(hù),解 決了燈煙污染室內(nèi)環(huán)境的問題。漢代的座燈大多設(shè)計有導(dǎo)煙管,并于燈體內(nèi)貯入清水。這是 漢代青銅燈具在功能方面最先進(jìn)的發(fā)明創(chuàng)造,二、獨特的藝術(shù)語言1、優(yōu)美的三維空間造型 漢代青銅燈具的造型題材大多模擬人物、動植物的形象,我們稱之為象形造型。這類作品的 造型生動,形象優(yōu)美,造型手法、簡練,體現(xiàn)了大氣、樸拙的風(fēng)格,具有突出的審美價值，反映了 當(dāng)時人們高度的藝術(shù)審美思想和高超的三維造型表現(xiàn)能力。2、華麗的青

燈是中國古代的主要照明承載物,歷來以材質(zhì)多樣、造型別致著稱。漢代則是中國燈具發(fā)展的一個高潮期,漢代銅燈不僅種類繁多,而且形式各異,具代表性的有人俑燈、連枝燈、豆形燈、行燈等。除上述燈外,漢代還有為數(shù)眾多的動物造型燈。這些動物燈利用動物的形體特征進(jìn)行巧妙設(shè)計,動物形象栩栩如生,構(gòu)造設(shè)計巧奪天工,既有很高的藝術(shù)價值,又是一件實用的生活用具,展現(xiàn)了當(dāng)時工匠的高度智慧和精湛工藝。動物燈的原型主要有雁魚、鳳鳥、朱雀、龜、羊、牛等。這些動物多取材

漢代模印圖紋磚是漢代墓葬建筑裝飾用磚。在以磚代木的歷史過程中,圖紋磚經(jīng)拼合捺印、二次創(chuàng)作為有主題裝飾配置的圖紋磚、無主題裝飾配置的圖紋磚和單獨物象圖紋磚,被大量地鑲嵌在墓室的內(nèi)壁四周,使之成為漢代獨特的一種藝術(shù)設(shè)計形式。

漢代是我國漆藝術(shù)發(fā)展史上一個空前繁榮的時期,國家統(tǒng)一,人們生活水平不斷提高,日用漆器得到了長足的發(fā)展,生活用品的種類也在逐漸增多,與戰(zhàn)國、秦代相比,數(shù)量多,規(guī)模大,工藝上也有著巨大的進(jìn)步。并且商品化程度也隨之增高,漆奩作為重要的日用漆器之一,已經(jīng)廣泛地分布在我國多個省份,器形已經(jīng)出現(xiàn)多樣化,大部分漆奩內(nèi)部配有子奩,裝飾技法除了傳統(tǒng)的彩繪外,還有錐畫、金屬嵌等多種工藝。漆奩作為日用漆器的代表器物,其裝飾紋樣成為了當(dāng)時畫工作畫的重要載體,紋樣類型代表了漢代漆器裝飾的風(fēng)格走向。

岷江中游地區(qū)是漢代四川最發(fā)達(dá)的地區(qū),遺留下來的漢代遺存極多,尤其以崖墓引人注目。崖墓葬是漢晉時期四川頗具特色的一種葬制,崖墓本身是模仿地面居宅的,因此每一座崖墓都是一座建筑,其形制結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局、結(jié)構(gòu)、裝飾不乏精美的作品。本文從崖墓的結(jié)構(gòu)、雕刻、附屬設(shè)施等各方面考察其建筑特點及形象,同時也涉及到對明器建筑的論述,從而看出當(dāng)時岷江中游地區(qū)建筑形制概貌

城鎮(zhèn)中的各類綠色植物凈化大氣污染的作用和保護(hù)環(huán)境的功能是顯而易見的,是值得人們重視和改造日漸惡化的城市生態(tài)環(huán)境的重要途徑。屋頂花園兼有使用功能、視覺景觀和生態(tài)環(huán)保的優(yōu)點,在未來的建筑屋頂設(shè)計及應(yīng)用中必將大有作為。

兩漢時期,江、淮地區(qū)的陂塘水利對農(nóng)業(yè)進(jìn)步及生態(tài)環(huán)境改善產(chǎn)生了良好作用。筑堤蓄水,改變了降水及山川溪水的時空分布,可防洪防澇,保障農(nóng)田灌溉用水,又能發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖;陂塘工程還改善了當(dāng)?shù)氐娜司迎h(huán)境,從而在一定程度上消除了這里暑濕卑下、疾疫多發(fā)而帶來的不良社會影響。漢代陂塘水利及其產(chǎn)生的環(huán)境效益奠定了后世江淮流域農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

水利是農(nóng)業(yè)的命脈。興修水利帶來了土壤的改良和耕地面積的擴(kuò)大,直接促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展。漢代河北地區(qū)的人民為了戰(zhàn)勝干旱和水害曾動員大批人力物力,興修了不少水利工程。漢代河北水利灌溉工程有以下四個顯著特征:東漢河北地區(qū)開挖的新渠多用于漕運,具有軍事目的;井灌在河北普遍存在,井灌技術(shù)有了新的發(fā)展;北方鹽堿地區(qū)水田化;水稻種植面積擴(kuò)大。

水利是農(nóng)業(yè)的命脈.興修水利帶來了土壤的改良和耕地面積的擴(kuò)大,直接促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展.漢代河北地區(qū)的人民為了戰(zhàn)勝干旱和水害曾動員大批人力物力,興修了不少水利工程.漢代河北水利灌溉工程有以下四個顯著特征:東漢河北地區(qū)開挖的新渠多用于漕運,具有軍事目的;井灌在河北普遍存在,井灌技術(shù)有了新的發(fā)展;北方鹽堿地區(qū)水田化;水稻種植面積擴(kuò)大.

漢代文字瓦當(dāng)與磚文的裝飾意味主要表現(xiàn)在裝飾的筆畫姿勢、裝飾的結(jié)構(gòu)形態(tài)、裝飾的整體意識等方面。裝飾現(xiàn)象本質(zhì)上是一個文化現(xiàn)象。漢代瓦當(dāng)、磚文獨具裝飾魅力,與漢文化的總體環(huán)境是分不開的。

1962年10月,新野縣城東張樓村曾出土漢畫像磚十種,見王褒祥同志《河南新野出土的漢代畫像磚》一文(《考古》1964年2期)。最近我們在該縣又得到一批漢代畫象磚,計三類十種,分記如下:

我國古建筑屋頂樣式豐富，變化多端，但總離不開幾種基本的樣式，我把這幾種 基本的頂叫做“基本頂”，主要包括：廡殿式、歇山式、硬山式、懸山式、卷棚式、 攢尖式等。 其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐（一個屋檐）和重檐（兩個或兩個以上 屋檐）兩種，歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。 廡殿頂又稱四阿頂，有五脊四坡，又叫五脊頂，前后兩坡相交處為正脊，左 右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉，是古建筑屋頂?shù)淖罡叩燃?，多用于皇宮或 寺觀的主殿，如故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿、曲阜孔廟大成殿等。單檐廡殿頂多用 于禮儀盛典及宗教建筑的偏殿或門堂等處，以示莊嚴(yán)肅穆，如北京天壇中的祈年門、 皇乾殿及齋宮、華嚴(yán)寺大熊寶殿等。 北京故宮太和殿 大明宮丹鳳門遺址保護(hù)大廳（現(xiàn)代） 歇山頂又稱九脊頂，有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊。歇山式屋頂?shù)恼?比兩端山墻之間的距離要短，因而歇山式屋頂是在上不得正脊和兩條垂

該文通過對河北省林業(yè)科學(xué)研究院辦公樓樓頂環(huán)境的溫度、風(fēng)力、相對濕度以及土壤根溫、地面花盆根溫和樓頂花盆根溫進(jìn)行觀測,揭示了樓頂氣象環(huán)境特征的變化規(guī)律。結(jié)果顯示,地面和屋頂溫度的日變化呈單峰變化。從上午8:00至下午17:00地面溫度高于樓頂溫度,為日射型分布,但由于太陽角度的月變化,不同月份地面溫度高于樓頂溫度的起始時間不同;晚上18:00至次日7:00樓頂溫度高于地面溫度,為輻射型分布。樓頂晝夜溫差小于地面?？諝庀鄬穸葮琼敱鹊孛娴?.91個百分點至24.32個百分點,風(fēng)速樓頂比地面高0.92～1.55m/s。樓頂花盆和地面花盆根溫顯著高于地面土壤根溫,樓頂根溫變幅高于地面土壤2.8～4.8℃。掌握房頂特殊環(huán)境條件下氣象因子變化規(guī)律,旨在為推進(jìn)屋頂綠化工作提供參考。

第二冊電氣設(shè)備安裝工程 355 六、照明器具 開關(guān)、插座 1、“奇勝”牌 材料名稱型號單價(元/只) c-profile纖雅系列(e1000) e1000蓋帽9m0.10 10a250v三極帶開關(guān)帶燈扁腳插座e1015/10n21.20 10a250v三極帶開關(guān)扁腳插座e1015/10s10.80 10a250v帶開關(guān)二、三極插座e1015/10us12.90 16a250v三極帶燈帶開關(guān)扁腳插座e1015/16cn21.50 16a250v三極帶開關(guān)扁腳插座e1015/16cs16.60 10a250v二極帶開關(guān)扁圓兩用插座e1015u12.40 空白面板e1030x6.40 單聯(lián)空白面板e10315.80 10a250v單聯(lián)單控開關(guān)e1031/1a6.20 1

建筑構(gòu)造-屋頂構(gòu)造