晉祠圣母殿格局看宋代建筑藝術(shù)特征

本文淺論了北京古城的建筑藝術(shù),披露了古都城建原始規(guī)劃思想,給建筑界提供了一個參照物。

山西是中華戲曲的重要發(fā)源地.戲場建筑在山西有著較為廣泛的分布,具有較高的研究價值。位于太原晉祠的水鏡臺,是明清時期山西中部祭祀戲臺的代表。其產(chǎn)生是我國戲曲空間場所自然發(fā)展的結(jié)果,更是本地民間信仰文化所凝聚的符號象征。水鏡臺建筑形制采用了明清時期山西戲臺固定區(qū)分前后臺的形式.并在裝飾特色上使用了彩畫、雕刻、楹聯(lián)匾額等多種手法。這些構(gòu)造既深化了戲臺本身的內(nèi)涵,同時又巧妙地與整個祠廟融為一體,凸顯出晉祠深厚的文化意蘊(yùn)。

晉祠作為一個山西晉商古建筑與法國現(xiàn)代園林設(shè)計相結(jié)合的作品,以法國現(xiàn)代園林設(shè)計特色入手分析山西晉祠的建筑造林樣式。法國現(xiàn)代造林樣式設(shè)計理念:場地設(shè)計、空間設(shè)計、時效設(shè)計、地域景觀重現(xiàn)、簡約觀念、生態(tài)觀念、對立統(tǒng)一、科學(xué)的設(shè)計感、個性設(shè)計。

現(xiàn)存宋代屋面歷經(jīng)修理,原跡多已無存,幸有《營造法式》所載甚詳,其中不乏諸多構(gòu)造及施工方法,可與后世相較而究其演變之脈絡(luò)。在構(gòu)造層次和營造工序上,宋代瓦屋面與后世相

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恢復(fù)晉祠景區(qū)難老泉大循環(huán)水工程 第一篇工程概況 一、工程概況： 1-1、工程概況： 恢復(fù)晉祠景區(qū)難老泉大循環(huán)水工程項目總投資2500萬元人 民幣，公園循環(huán)管道工程是該項目工程的一個標(biāo)段。包括公園循 環(huán)管道992.4m和公園退水管線505m，其中dn300球墨鑄鐵管 613.4m,dn250球墨鑄鐵管146m，dn150球墨鑄鐵管163m，dn500 鋼筋砼予制管155m，dn700鋼筋砼予制管350m，各種閥門安裝5 臺，各種井室砌筑5座。地質(zhì)為濕陷性黃土，管溝最大挖深4.1m。 1-2、施工條件： 業(yè)主負(fù)責(zé)辦理有關(guān)施工手續(xù)，施工單位組織開工，用水、用 電，由業(yè)主解決。 2、編制依據(jù)： 2-1、業(yè)主提供施工圖、招標(biāo)文件及答疑文件。 2-2《給水排水管道工程施工及驗收規(guī)范》（gb50268-97） 2-3《混凝土結(jié)構(gòu)工程施工及驗收規(guī)范

晉祠互通加筋土擋墻施工工法——介紹了加筋土擋墻的結(jié)構(gòu)組成、施工要點(diǎn)、工藝流程及其在現(xiàn)代高速公路及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的重要作用。

大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿的壁藏是我國遼代的一座大型木結(jié)構(gòu)建筑,其恢宏古樸和悠久的歷史無與倫比,著名的古代建筑學(xué)家梁思成先生稱之為"海內(nèi)之孤品"。這座建筑具有很高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值,它所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)美學(xué)思想和藝術(shù)理念尤為突出,是特定歷史條件下宗教思想與建筑藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。

·古建筑傳統(tǒng)技術(shù)· 破慝基建驤，躞建氛盛圣它 一 盛京皇宮大政殿建筑藝術(shù)及斗棋瑣談 ，，，、??梁彥彬 下fj‘、2， f]f7——。 大政殿是清盛京皇宮東路的主體建筑，造型雄面等是藏漢藝術(shù)的融合。從總體而論，八角重檐大政 奇、裝飾華美，在建筑結(jié)構(gòu)及布局上都完美地反映出殿采用多民族建筑藝術(shù)之精華，其在結(jié)構(gòu)裝飾造型上 本民族的建筑風(fēng)格，形象地展現(xiàn)出時代特征及技術(shù)水的藝術(shù)處理和它所反映出來的內(nèi)涵(八角也是滿族八 平。有關(guān)大政殿的建筑藝術(shù)論者頗多，但大多忽略了旗制度的象征)是撮成功的。 一個重要的建筑構(gòu)件，即起著裝飾作用又有實用功能大政殿建于明末清初，此時建筑技術(shù)已發(fā)展到了 的斗拱，故本文在論述大政殿建筑藝術(shù)同時，略述斗一定水平，但就根本上仍未脫離中國建筑抬梁式構(gòu)造 棋在大政殿的裝飾藝術(shù)及功能。方法，即在柱礎(chǔ)上立柱，柱子上

v 目錄 摘要.....................................................................i abstract................................................................iii 目錄.....................................................................v 緒論.....................................................................1 一、研究現(xiàn)狀及分析......................................................1 二、選題意義.......

中國古典園林發(fā)展至宋代,其內(nèi)容與形制趨于定型,造園藝術(shù)與技術(shù)均已達(dá)到了歷史最高水平,形成了中國古典園林發(fā)展史上的一個高潮階段。本文通過對古代文獻(xiàn)及繪畫材料的梳理、研究,歸納了兩宋時期皇家園林與私家園林的造園旨趣與建筑特色,并以亭、臺、水榭、方池等園林建筑為例,總結(jié)了兩宋時期園林建筑的設(shè)計特征與表現(xiàn)樣態(tài)。摘要:

晉祠隧道施工具有地質(zhì)情況復(fù)雜、施工技術(shù)難度大、不可預(yù)見風(fēng)險因素多等特點(diǎn)，因此在晉祠隧道工程建設(shè)中進(jìn)行風(fēng)險管理尤為重要。本文對晉祠隧道進(jìn)行風(fēng)險識別與評估，并制定有針對性的風(fēng)險管理控制措施，對隧道的施工風(fēng)險管理提供了一定的參考，使項目建設(shè)目標(biāo)得以順利實現(xiàn)。

天津五大道地區(qū)的建筑,主要體現(xiàn)在居住建筑上,受西洋風(fēng)格建筑影響較深,并在此基礎(chǔ)上形成了以英式建筑為主要樣式和折衷主義風(fēng)格為主的建筑樣式和建筑風(fēng)格,且各個建筑又富于變化、各具特色,體現(xiàn)出較高的藝術(shù)特色和美學(xué)價值。

宋代手工業(yè)與科學(xué)技術(shù)有了較大發(fā)展,其在中國歷史上無論是文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等諸多方面都是個不可忽視的朝代,因此宋建筑水平達(dá)到了一個全新的高度,而且以政府的名義頒布了建筑規(guī)范《營造法式》,所以在宋代的大社會背景下,斗拱發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化與結(jié)構(gòu)風(fēng)格是不容小視的。

電影《讓子彈飛》使世界上更多的人了解到廣東五邑地區(qū)華僑傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力,其中西合璧的建筑風(fēng)格,極大地豐富了世界鄉(xiāng)土建筑類型,成為研究華人、華僑和僑居國建筑藝術(shù)及國家發(fā)展的歷史寶庫。文章從華僑建筑的形成出發(fā),闡述了五邑地區(qū)華僑建筑布局、形式風(fēng)格及裝飾裝修藝術(shù)特點(diǎn),探討了其中西方建筑藝術(shù)與文化符號結(jié)合形成的雜糅之美。

明清時期，涌現(xiàn)出大批有錢有格調(diào)的徽州商人，為徽州民居的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)建筑基礎(chǔ)上，徽州民居結(jié)合自身特點(diǎn)，注重自然環(huán)境與人為建筑的結(jié)合。形成獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

明清時期,涌現(xiàn)出大批有錢有格調(diào)的徽州商人,為徽州民居的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)建筑基礎(chǔ)上,徽州民居結(jié)合自身特點(diǎn),注重自然環(huán)境與人為建筑的結(jié)合,形成獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

從詩詞、歷史故事或傳說、色彩、季節(jié)因素等方面詳細(xì)闡述了古典建筑意境的營造手法,并從山西特色的古典園林——晉祠出發(fā),分析了其內(nèi)古典建筑的意境運(yùn)用,旨在探索現(xiàn)代建筑的設(shè)計方法,傳承歷史文脈,注重與意境的結(jié)合,以期進(jìn)行更好的建筑設(shè)計。

宋代陶瓷造型具有豐厚深沉的審美意蘊(yùn),本文主要從宗教理學(xué)的造型審美意蘊(yùn)、繪畫書法的造型審美意蘊(yùn)和社會生活的造型審美意蘊(yùn)等三個方面來進(jìn)行了探討。

澤州冶底岱廟位于山西省晉城市澤州縣南村鎮(zhèn)冶底村西,距晉城市區(qū)15公里。廟宇坐北朝南,依山勢分作上、下兩院,沿中軸線從南到北依次排列有山門、魚沼、舞樓、天齊殿。下院東側(cè)由南而北依次為蟲王祠、五谷神祠、高媒祠,西側(cè)依次為后土祠、五瘟殿;上院由南而北依次建有東西云水樓、東西道舍、東西廊廡;龍王殿、牛王殿、關(guān)帝殿、速報司神

文章從使用的角度及雕塑式建筑的需求，建筑的地域性特色逐漸突顯出來,使人們更加注重環(huán)境藝術(shù)及人性需求對建

對泉州老君巖近年出土舊有石室建筑構(gòu)件進(jìn)行研究。比較泉州古代石建造一般手不料和造像分析,對認(rèn)為老君造像鑿于宋代的流行觀點(diǎn)提出異議。