世界名建筑鑒賞結(jié)課論文之北京故宮

廣告藝術(shù)鑒賞結(jié)課論文 —關(guān)于益達廣告的分析 姓名：xxxx 學(xué)院：信息工程學(xué)院 班級：通信1203班 學(xué)號：xxxxx 摘要：創(chuàng)意是廣告的靈魂，廣告創(chuàng)意是對廣告任作家能力的挑戰(zhàn)，它要求廣告作家要思考 而不能乞求于靈感，要遵循一定的創(chuàng)意原則?，F(xiàn)代傳播學(xué)和市場營銷理論的發(fā)展，為廣告創(chuàng) 作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力，從而豐富的發(fā)展了現(xiàn)代廣告創(chuàng)意策略。 應(yīng)用較為主要的廣告創(chuàng)意策：usp廣告策略、品牌形象策略、廣告定位策略等可以使廣 告創(chuàng)意臻于完美而獲得創(chuàng)意工作的成功。 一、益達發(fā)展歷程 益達是1984年箭牌公司在美國推出的第一款無糖口香糖，并在短短五年之內(nèi)躍居全球無 糖口香糖的第一品牌。在中國，箭牌公司是從1996年開始在廣東率先推出“益達”無糖口 香糖的?，F(xiàn)在，“益達”無糖口香糖的銷售網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋了國內(nèi)逾300座城市，深受中國消 費者的青睞。 可以說益達口香

鄭州輕工業(yè)學(xué)院 國際教育學(xué)院 建筑鑒賞課程 論文 趙雅軒 古羅馬斗獸場 提到意大利首都羅馬，令人不禁想起了傳頌千年的古語：“條條大路通羅 馬”。據(jù)說，早在公元八世紀(jì)時，從意大利半島以至歐洲的任何一條大道開始旅 行，只要不停地走，最終都能抵達羅馬，所以，羅馬皇帝尤里安不無得意的說出 了這句話。 如今的古羅馬，讓人很難想到一句確切的詞匯來形容它，古老，壯觀，陳 舊？似乎這些言語都無法表達它從骨子里散發(fā)出來的輝煌與自豪，這是一個充滿 神奇的能讓時光倒流的地方，羅馬市中心凱旋門旁邊的斗獸場雖已破敗，但依舊 魏然聳立著，中世紀(jì)歷史學(xué)家彼得的一句話：只要斗獸場還聳立著，羅馬就魏然 不動，一旦斗獸場頹圮了，羅馬也就倒下了，一旦羅馬倒下，世界也就完了，這 句名言雖然很好的詮釋了羅馬與斗獸場的關(guān)系，但羅馬斗獸場在整個羅馬的歷史 中為什么占有這么重要的地位呢，翻開歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，羅馬斗獸場

世 界 名 建 筑 鑒 賞 中國古代建筑的一些特色 中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要 組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營造了許許多 多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅等等。中國古代建筑不僅是 我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世 矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。 那洪荒遠(yuǎn)古的傳說，秦皇漢武的豐功，大唐帝國的氣概，明清宮禁的 煙云，還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動者的聰明才智，都一一 被它形象的記錄了下來。 在世界建筑體系中，中國古代建筑是源遠(yuǎn)流長的獨立發(fā)展的體 系。該體系大約在3000多年前的殷商時期就已初步形成，其風(fēng)格優(yōu) 雅，結(jié)構(gòu)靈巧。 一、巧妙而科學(xué)的建筑結(jié)構(gòu) 這是中國古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個特征。因為中國古 代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂 與

北京故宮建筑有哪些主要特點？ 故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。故宮始建于明永樂四 年（公元1406年），建成于明永樂十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣遷都北京后， 明、清兩代共有24位皇帝在此生活居住和對全國實行統(tǒng)治。1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn) 委員會評為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。建筑（建筑學(xué)）在拉丁文中的涵義是巨大的工藝，說 明建筑的技術(shù)與藝術(shù)密不可分。故宮正是一個巨大的建筑藝術(shù)瑰寶。建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常 豐富，包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素，正是它們共同構(gòu)成了建筑藝術(shù) 的造型美。下面我們就從這些方面來欣賞故宮建筑藝術(shù)的造型美?？臻g，是建筑的基本形式要素，建 筑主要通過創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來滿足人們的實際需要，巧妙地處理空間，可以大大增強建筑藝術(shù)的表 現(xiàn)力。 故宮的建筑藝術(shù)主要是

本文從建筑形式和美學(xué)的角度出發(fā),對麗江木府和北京故宮在建筑的布局和建筑結(jié)構(gòu)上的相似性和差異性進行了對比研究,并指出木府鮮明的地域特色和緣由。

word格式可編輯 專業(yè)技術(shù)知識共享 目錄 前言----------------------------------------------------1 一、烏鎮(zhèn)古建筑概貌--------------------------------------1 1.1烏鎮(zhèn)概況--------------------------------------------1 1.2烏鎮(zhèn)街道和建筑--------------------------------------2 二、烏鎮(zhèn)街道的空間藝術(shù)---------------------------------3 2.1巷街----------------------------------------------4 2.2以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體--------------5 2.3街道

摘要：“文化是旅游的靈魂”。佛教文化現(xiàn)在已成為重要的旅游資源吸引著眾 多中外游客，佛教建筑是佛教文化的重要組成部分。中國寺廟的建筑之美在于殿 落、亭廊與群山、松柏、流水、白云的相互呼應(yīng)之間，含蓄溫蘊，展示出文化與 自然所賦予的和諧統(tǒng)一、天人合一的寧靜與韻味。 關(guān)鍵詞：旅游；佛教；建筑；審美 正文： “文化是旅游的靈魂”。中國傳統(tǒng)文 化是儒釋道三家鼎足而立、互融互補的文 化，宗教文化對于中國傳統(tǒng)文化的形成發(fā) 揮了極其重要的作用，是旅游文化的重要 組成部分。佛教文化與旅游接下了不解之 緣，其中佛教建筑的莊嚴(yán)肅穆、雄偉大氣 更是給旅游者留下了深刻的印象和極大 的審美享受。 佛教建筑包含了豐富的人文內(nèi)容，當(dāng) 它們成為古跡為我們所欣賞時，其人文內(nèi) 涵亦融進山水風(fēng)景之內(nèi)，成為山水文化的 一部分。佛教建筑以其特有的形式美給山 水增添了特異的聲色和韻致。在我國，五 臺山、峨眉山等佛教四大名山、莫高

夢是最真的現(xiàn)實 ——賞析電影《盜夢空間》 克里斯托弗·諾蘭的黑色夢幻巨作《盜夢空間》可算得上好萊塢罕有的珍品：大手 筆地講述了大腦中的意識結(jié)構(gòu)，由此構(gòu)成一部緊張的科幻懸疑劇。游走在真實生活與 清晰夢境間，影片用考究的圖像與強力的音樂發(fā)出質(zhì)問，給觀眾們帶來一部大秀智力 兼身手的重磅好片?？死锼雇懈ァぶZ蘭用了十年的時間，搭建起了一座關(guān)于夢的心理 大廈——《盜夢空間》，眾家媒體盛贊它是《黑客帝國》之后最高深的電影，看起來會 讓人頭疼卻又耐人尋味。 對《盜夢空間》產(chǎn)生興趣已經(jīng)是在其鋪天蓋地的好評之后。導(dǎo)演克里斯托弗·諾 蘭在《蝙蝠俠前傳：黑暗騎士》后以什么樣的作品重新給觀眾帶來驚喜。imdb排名僅 次于《肖申克救贖》和《教父》。而除了這些專業(yè)因素，我想看到，萊昂納多和瑪麗昂·歌 迪亞的搭檔會擦出什么樣的火花。 看了諾蘭導(dǎo)演的《盜夢空間》，原來在地球的另一端也有一個人有著同樣奇怪的 想法

攝影作 品鑒賞與批評論文 ——戴倫·赫莫斯作品分析 “你得試著讓夢想入侵你的生活，而不是讓生活侵蝕你 的夢想！” 戴倫·赫莫斯的作品總是充滿了豐富的情緒，無論是追 憶還是憧憬，傷感還是愉悅，“情緒是推動我進行創(chuàng)作的唯 一力量！”，戴倫·赫莫斯在自述里這樣說道，觀眾心里永遠(yuǎn) 裝著一個超現(xiàn)實的世界，戴倫·赫莫斯通過“畫意攝影”將 現(xiàn)實和腦海里那個夢幻場景聯(lián)系起來，給人視覺的震撼和心 靈情緒的萌動。 戴倫·赫莫斯以畫意攝影著稱，畫意攝影以其唯美的畫 面語言及美好的設(shè)計內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表 達方式。自攝影術(shù)發(fā)明至今，可以說，畫意攝影一直貫穿其 中，并且在攝影發(fā)展史上起了幾個里程碑的作用。十九世紀(jì) 后半頁，英國攝影家雷蘭達拍攝出了曾被預(yù)言為“攝影新時 代來臨了”的作品-----《人生的兩條路》，這幅情節(jié)豐富，場 面浩繁的畫面，運用了大量的人體作品，主題是觀善懲惡， 以白鬢長者

中國古典家具鑒賞 中國古典家具發(fā)展時間很長，形式樣式豐富多變，一直都有著符合時代發(fā)展的特點。中 國古典家具的藝術(shù)成就，對東西方都產(chǎn)生過不同程度的影響，在世界家具體系中，它占有重 要的地位。 家具的發(fā)展，從最初的古人席地而坐，到慢慢床、屏、幾、案，再到南北朝的高型坐具 陸續(xù)出現(xiàn)，最后的元明清對家具的生產(chǎn)、設(shè)計要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統(tǒng)家 具的全盛時期。 但是多數(shù)會選擇喜歡明清的家具。 明清的家具有著造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)、裝飾適度、繁簡相宜、木材堅硬、紋 理優(yōu)美等特點。備受家具收藏界的喜愛。 對于明清時期的家具制造業(yè)，在中國古代家具歷史中空前的繁榮，大致上可歸于兩個原 因，一是城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟普遍發(fā)達起來，社會時尚的追求也是從另一個側(cè)面刺激了家具 的供需數(shù)量；另一個原因可能與海運的開放有關(guān)，硬質(zhì)木材大量涌入，使工匠們有發(fā)揮的空 間，競相制造出

北京故宮博物院是中國最大的國家級綜合性博物館。因其傳統(tǒng)建筑難以符合恒溫恒濕等現(xiàn)代展覽活動的要求.文物建筑的特殊性又無法直接在古建上安裝各種現(xiàn)代化照明、空調(diào)、消防.安防等設(shè)備.不僅導(dǎo)致大量館藏品無法與觀眾見面,同時也影響與國外著名博物館間的交流,成為制約博物院發(fā)展的瓶頸。為此.北京故宮博物院早在2000年就開始在文物建筑中建造展廳項目的策劃,探索在其中開展現(xiàn)代展覽活動的可能性,以尋求文物保護與精品展示之間的平衡。

-1- 現(xiàn)代景墻 ?藝術(shù)景墻 展現(xiàn)給人們的是一幅飛鳥于天空中齊飛的場景。景墻主要由種植池、墻 體和雕塑三部分組成。 墻體選擇了暖灰色，飛鳥形態(tài)的雕塑為暗銅色，搭配植物的暗綠色。整 體色彩搭配協(xié)調(diào)一致，與周圍的灰色鋪裝相對應(yīng)。暖灰的墻體作為背景突出 飛鳥飛行的姿態(tài)，使人們將目光集中在飛鳥敏捷的身姿上。 墻體表面為大理石材質(zhì)，飛鳥的雕塑由金屬制成。整體沉穩(wěn)大氣。 表現(xiàn)手法上，矩形是景墻的主要構(gòu)成元素，所以該景墻的主要線條都是 硬朗的直線。同時墻體又選擇了厚重的大理石，雕塑選擇了金屬材質(zhì)且顏色 整體偏暗，會導(dǎo)致沉重感的出現(xiàn)。為中和這種沉重感，設(shè)計者加入植物、飛 鳥雕塑等具有弧線條的元素進行軟化。同時飛鳥雕塑表現(xiàn)為在天空中飛行， 使人很容易將大理石的背景聯(lián)想為天空，減輕了體積感。使得景墻雖厚重而 不沉悶，富有動感。 chapter1 -2- ?logo景墻 景墻由墻體，造型

花卉鑒賞與應(yīng)用結(jié)課作業(yè) 1/3 杭州市市花——桂花 生命科學(xué)學(xué)院生物科學(xué)1501班楊紫君2015044020112 桂花在杭州已經(jīng)有近千年的栽培歷史，尤其是杭州滿覺隴的桂花，更是聞名 遐邇。早在南宋時期，滿覺隴已經(jīng)大片種植桂花，并形成一定規(guī)模。在《咸淳臨 安志》有這樣的記載：“桂，滿覺隴獨盛。” 杭州用桂花做市花不在于桂花的花型多么美，多么大，而在于更深層次的內(nèi) 涵。首先它的香氣濃郁，令人感覺舒暢歡愉。其次，歷代文人墨客對杭州桂花的 吟誦數(shù)不勝數(shù)，可見桂花在杭州是千百年來一直為人們所喜歡的。所有在桂花時 節(jié)來杭州游玩的游客無不為其傾倒，桂花香已經(jīng)成為了杭州的一種標(biāo)志。 1.桂花簡介 桂花的拉丁學(xué)名：osmanthusfragrans(thunb.)lour。桂花葉茂而常綠， 樹齡長久，秋季開花，芳香四溢，是我國特產(chǎn)的觀賞花木和芳香樹。我國桂花集 中分布和栽培

釉陶 釉陶是表面施釉的陶器。掛釉可保護器胎，且起裝飾作用。據(jù)中國國內(nèi)的考古資 料，最早的釉陶是西漢時期的鉛釉陶器；流傳到國外的有春秋戰(zhàn)國時期的鉛釉陶 器。東漢是釉陶最發(fā)達的時期，釉陶器的種類有壺、樽、罐、洗、博山爐、瓶等， 還有塢壁建筑模型和俑人、猴、鴨、狗、雞等陶塑 唐三彩 唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把 這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中 國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷 有力。 虎子 壺式之一，形若伏虎，用途有水器和溺器兩種說法。迄今為止，發(fā)現(xiàn)最早的虎子 是新石器時代良渚文化的黑皮灰陶器。瓷質(zhì)虎子流行于三國、兩晉、南北朝時期。 早期造型呈臥虎狀，昂首張口，鼓目，四足屈蹲，背有提梁。中期以后，造型漸 漸簡單，器身與扁罐相似，肩部有向上傾斜的直

一、名詞解釋（30分），共6題，每題5分。 1、陶：用黏土燒制的器物。 瓷：用高嶺土燒成的一種質(zhì)料，所做器物比陶器細(xì)致而堅硬。 陶瓷：陶瓷是以粘土為主要原料以及各種天然礦物經(jīng)過粉碎混煉、成型和煅 燒制得的材料以及各種制品。人們把一種陶土制作成的在專門的窯爐中高溫?zé)?的物品叫陶瓷，陶瓷是陶器和瓷器的總稱。 2、唐三彩瓷：盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地 把這類陶器稱為“唐三彩”?！疤迫省笔且环N低溫釉陶器，在色釉中加入不同的 金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等 多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。 3、青花瓷：又稱白地青花瓷，常簡稱青花，以鈷礦作為顏料繪于生胎表面，施 以透明釉，在高溫下一次燒成的藍(lán)色彩飾的釉下彩瓷器。 釉里紅瓷：釉里紅瓷是元代中期景德鎮(zhèn)的重要發(fā)明之一。制作工序與同時代的青 花瓷大體相同。它

為了更好地揭示清代不同地區(qū)建筑琉璃構(gòu)件的原料、燒制工藝及其性能關(guān)系,本工作以北京故宮和遼寧黃瓦窯清代建筑琉璃構(gòu)件為研究對象,利用wdxrf、edxrf測定琉璃構(gòu)件胎、釉的化學(xué)組成,利用熱膨脹儀和理論計算方法測試計算胎、釉的熱膨脹系數(shù)。在此基礎(chǔ)上,研究了兩地清代建筑琉璃構(gòu)件胎釉的化學(xué)組成規(guī)律和胎釉熱膨脹系數(shù)的匹配性關(guān)系。結(jié)果表明:兩地琉璃構(gòu)件釉料的化學(xué)組成基本一致,而琉璃構(gòu)件胎體原料不同,北京故宮清代琉璃構(gòu)件胎體化學(xué)組成屬于硅-鋁體系,遼寧黃瓦窯的琉璃構(gòu)件則屬于硅-鋁-鎂體系,因此兩地胎釉熱膨脹系數(shù)的匹配關(guān)系也不同。

山茶花文化鑒賞

故宮建筑特色 故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù)，群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。 故宮總體分為南部的前朝和北部的后寢兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、 武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的須彌座式 三層平臺上，四周環(huán)繞著石雕欄桿，氣勢磅礴，為故宮中最壯觀的建筑群，表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太 和殿是故宮中等級最高，體量最大的建筑，也是我國現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。北半部則以乾清宮、交 泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈 寧宮等，是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方。由天安門、端門、 午門的前序、太和門的過渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過乾清門的

房地產(chǎn)項目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動大會主持詞 1/4 房地產(chǎn)項目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動大會主持詞 “新希望白麓灣項目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動大會” 各位來賓大家好，距離本次經(jīng)紀(jì)人啟動大會還有五分鐘，請各位 抓緊時間入座。 發(fā)送指定圖片并編輯文字“我在新希望白麓灣項目千名經(jīng)紀(jì)人品 質(zhì)鑒賞啟動大會活動現(xiàn)場，請為我點贊”并轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈到活動結(jié)束 為止，點贊次數(shù)最高者得價值8688元的iphonex的神秘大獎。 開場提醒: 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位來賓： 歡迎參加“新希望白麓灣項目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動大會，為 了保證大會的順利進行，請各位來賓將自己的手機關(guān)閉或調(diào)至振動狀 態(tài)，請大家不要吸煙、不要隨意走動，保持會場的安靜，謝謝配合。 歡迎詞： 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位來賓：大家下午好，非常感謝大家 在百忙中抽出時間參加今天的“新希望白麓灣項目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒 賞啟動大會”。在此對大家

常見傳統(tǒng)花窗寓意 古代花窗不但為了美觀，其內(nèi)容通常用寓意、諧音等共同表達吉祥、愿望。不同 階層，不同府邸參照其寓意運用時有所側(cè)重。為此，對常見的花窗進行了整理。 1、步步錦：官運 主要由直欞和橫欞各自端頭頂著對方的中部與邊部形成丁字形狀。寓意人在事業(yè)上事事 成功，作官會得到步步高升的美好吉祥象征。 2、龜背紋：長壽 龜背紋”用龜甲的八邊形圖案組成，龜是長壽的吉祥靈物，即延年益壽。 3、蜂窩紋：官運、和睦 蜂即封，封賞封侯之意。也寓意團結(jié)和睦。 4、冰花紋：刻苦、通達 寓意滿腹詩書，有寒窗苦讀說，一般是“十全十美、四通八達”之寓意 5、轱轆錢：財運 銅錢狀，此樣式的窗花有招財進寶的寓意。 6、萬字符：永久 寓意吉祥辟邪，是生命永無休止的象征，寓意著無限循環(huán)的宇宙。 7、海棠紋：吉祥 海棠花紋，“棠”與“堂”諧音，故有“玉堂富貴”“滿堂平安”之吉祥寓意。 8、如意紋：吉祥如意 如意可作為

常見傳統(tǒng)花窗寓意 古代花窗不但為了美觀，其內(nèi)容通常用寓意、諧音等共同表達吉祥、愿望。不同 階層，不同府邸參照其寓意運用時有所側(cè)重。為此，對常見的花窗進行了整理。 1、步步錦：官運 主要由直欞和橫欞各自端頭頂著對方的中部與邊部形成丁字形狀。寓意人在事業(yè)上事事 成功，作官會得到步步高升的美好吉祥象征。 2、龜背紋：長壽 龜背紋”用龜甲的八邊形圖案組成，龜是長壽的吉祥靈物，即延年益壽。 3、蜂窩紋：官運、和睦 蜂即封，封賞封侯之意。也寓意團結(jié)和睦。 4、冰花紋：刻苦、通達 寓意滿腹詩書，有寒窗苦讀說，一般是“十全十美、四通八達”之寓意 5、轱轆錢：財運 銅錢狀，此樣式的窗花有招財進寶的寓意。 6、萬字符：永久 寓意吉祥辟邪，是生命永無休止的象征，寓意著無限循環(huán)的宇宙。 7、海棠紋：吉祥 海棠花紋，“棠”與“堂”諧音，故有“玉堂富貴”“滿堂平安”之吉祥寓意。 8、如意紋：吉祥如意 如意可作為

2010年6月9日,三星絕色led顯示器鑒賞大會在北京鼎好三星數(shù)碼體驗館盛大召開。鑒賞會上,不但發(fā)布了三星近期將要推出的led新品顯示器,還對三星"絕色"、"舒心"系列的