探研現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化發(fā)展努力創(chuàng)建現(xiàn)代建筑文化

中國古建筑是古代勞動(dòng)人民和匠師們,在不斷探索改造和積累經(jīng)驗(yàn)的過程中創(chuàng)造出來的,它不僅凝結(jié)了古代人民的智慧與勞動(dòng),也散發(fā)著屬于我們民族的光彩與風(fēng)格.是我國建筑寶庫中一份難能可貴的珍貴遺產(chǎn).而面對(duì)現(xiàn)代文明的輝煌成就和發(fā)展速度,我們應(yīng)將古建筑的精粹和現(xiàn)代建筑文化進(jìn)行完美的融合.

始稅鍍，／f劬國 中國傳統(tǒng)民居對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代建筑文化的啟示 。一。 周凝粹 本文是作者在全國第八屆中國民居學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀的論文，結(jié)合回顧現(xiàn)代建筑文化 的發(fā)展過程，著重論述了中國傳統(tǒng)民居蘊(yùn)含著的跨越時(shí)空的現(xiàn)代建筑文化精神，指出進(jìn)一 步發(fā)掘其文化內(nèi)涵，通過揚(yáng)棄和轉(zhuǎn)化，融匯到現(xiàn)代建筑創(chuàng)’作中來，提高其潛在的建筑文化 價(jià)值，對(duì)于發(fā)展有中國特色的現(xiàn)代建筑文化，具有深遠(yuǎn)的意義。 本世紀(jì)2o年代興起的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了重 視功能、革新技術(shù)和提倡簡潔體型的新精神，適應(yīng)了 工業(yè)時(shí)代的要求和科技的進(jìn)步．促進(jìn)了建筑工業(yè)化， 在全球產(chǎn)生了廣泛的影響。但由于過份強(qiáng)調(diào)新材料、 新技術(shù)對(duì)于構(gòu)成建筑形式的決定作用，較少考慮不 同地區(qū)時(shí)空條件的差異對(duì)于建筑的影響．到了60年 代，普遍流行一種模式——國際式”建筑風(fēng)格70 年代發(fā)生的能源

中國古建筑是古代勞動(dòng)人民和匠師們,在不斷探索改造和積累經(jīng)驗(yàn)的過程中創(chuàng)造出來的,它不僅凝結(jié)了古代人民的智慧與勞動(dòng),也散發(fā)著屬于我們民族的光彩與風(fēng)格。是我國建筑寶庫中一份難能可貴的珍貴遺產(chǎn)。而面對(duì)現(xiàn)代文明的輝煌成就和發(fā)展速度,我們應(yīng)將古建筑的精粹和現(xiàn)代建筑文化進(jìn)行完美的融合。

建筑與文學(xué)都屬于藝術(shù)的范疇,兩者具有共通點(diǎn)?？梢哉f,建筑能成為文學(xué)作品描述的對(duì)象,文學(xué)也能為建筑錦上添花。如今,越來越多的人已經(jīng)意識(shí)到文學(xué)與建筑之間的密切關(guān)系。以文學(xué)視角看待現(xiàn)代建筑文化的發(fā)展,有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。

在如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)高度前進(jìn)的進(jìn)程中,建筑設(shè)計(jì)在發(fā)展的過程中不僅結(jié)合了建筑發(fā)展的背景,還需要有文化的內(nèi)涵。所以,文化才是凝結(jié)在建筑中的核心內(nèi)涵,在建筑設(shè)計(jì)過程中以文化設(shè)計(jì)作為核心設(shè)計(jì)內(nèi)容,是設(shè)計(jì)過程中首要考慮的問題。文章對(duì)于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中的傳承和發(fā)展進(jìn)行了分析和研究,首先運(yùn)用spss對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑文化之間的內(nèi)在聯(lián)系與關(guān)系進(jìn)行分析,然后對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中表現(xiàn)出來的特性進(jìn)行了說明,最后對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用借鑒價(jià)值進(jìn)行闡明。

目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；關(guān)于建筑的設(shè)計(jì)水平以及設(shè)計(jì)能力都得到了有效提升.我們國家在建筑文化發(fā)展至今已經(jīng)形成了一套完整的體系；其中包含的內(nèi)容更是博大精深；因此在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)使用一些傳統(tǒng)的建筑文化進(jìn)行設(shè)計(jì)；除此之外由于目前人們對(duì)于美的追求越來越深刻；審美能力也得到有效提升；由此推動(dòng)了整個(gè)建筑文化的發(fā)展；并且給目前建筑設(shè)計(jì)理念以及建筑結(jié)構(gòu)都帶來了一定的影響.基于此；本文將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行探討；然后給出傳承和發(fā)展的措施.

在我國的建筑產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中；將傳統(tǒng)文化引入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中；成為現(xiàn)代建筑一種突出的設(shè)計(jì)趨勢(shì).借助傳統(tǒng)文化的融入；能夠賦予現(xiàn)代建筑以突出的文化韻味；提升建筑的文化內(nèi)涵.針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何有效進(jìn)行傳統(tǒng)建筑文化的引入；實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化的合理傳承和發(fā)展進(jìn)行了探討和分析.

傳統(tǒng)建筑文化蘊(yùn)含著中華五千年的建筑發(fā)展史，傳統(tǒng)建筑文化中具有深刻的內(nèi)容，值得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與借鑒。隨著人們審美觀念的提升，對(duì)建筑設(shè)計(jì)也有了更高的要求，單一的建筑設(shè)計(jì)方式已經(jīng)無法滿足時(shí)代發(fā)展的需求，因此需要進(jìn)一步的提升建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平。通過傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)提高了建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量，具有重要的意義。

隨著我國城市化建設(shè)進(jìn)程發(fā)展的加快,人們對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)注度越來越高。我國是一個(gè)傳統(tǒng)建筑文化歷史非常悠久的國家,不同地域的建筑文化在風(fēng)格上都有著很大的差異,但是傳統(tǒng)建筑的組群、布局、結(jié)構(gòu),以及材料的應(yīng)用卻有著共同的特點(diǎn)。所以傳統(tǒng)建筑文化在我國建筑文化當(dāng)中深深地影響著現(xiàn)代建筑的發(fā)展。基于此,本文就傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用及對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行了深入的研究,以期為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在發(fā)展當(dāng)中更好地應(yīng)用傳統(tǒng)建筑文化理念提供有價(jià)值參考。

在經(jīng)濟(jì)和文化高度發(fā)展的當(dāng)下社會(huì),傳統(tǒng)建筑文化的設(shè)計(jì)理念及其應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然有著十分重要的利用價(jià)值,建筑文化發(fā)展的速度越快,其對(duì)于現(xiàn)代化建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響也就越大.在此,本文針對(duì)當(dāng)前我國傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)闡述了傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化特性的體現(xiàn)進(jìn)行說明,最后系統(tǒng)化的整理敘述傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展,希望能夠?qū)ΜF(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中傳統(tǒng)文化理念的應(yīng)用提供一些文本上的思考和幫助.

我國有著悠久的歷史,經(jīng)過了五千年的發(fā)展沉淀了豐厚的文化,受到地域和文化的影響,我國的建筑文化特征也因?yàn)榈赜?、年代等因素而形態(tài)各異。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,如何良好地應(yīng)用傳統(tǒng)建筑文化成為設(shè)計(jì)人員的一大工作任務(wù),本文將針對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展展開探討。

在文化高度發(fā)展的新時(shí)代,建筑文化得到了快速的發(fā)展,傳統(tǒng)建筑文化對(duì)現(xiàn)代建筑的影響也越來越大。本文基于此對(duì)傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承和發(fā)展進(jìn)行了研究,首先闡述了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑文化之間的關(guān)系,然后對(duì)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的特性進(jìn)行了說明,最后較為系統(tǒng)的闡述了傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,有一定的借鑒價(jià)值。

目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,也帶動(dòng)了文化的繁榮發(fā)展,在這樣的形勢(shì)下建筑文化也逐漸進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來說,傳統(tǒng)建筑文化融入現(xiàn)代建筑既提升了建筑內(nèi)涵,同時(shí)也是對(duì)我國悠久歷史文化的一種傳承。

隨著新中國的快速發(fā)展，社會(huì)的高速進(jìn)步，我國的各項(xiàng)技術(shù)都進(jìn)行了革命式創(chuàng)新，我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也進(jìn)行了創(chuàng)新，但是這作為一項(xiàng)傳承技術(shù)，我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)不僅只是進(jìn)行了創(chuàng)新，在創(chuàng)新的同時(shí)，還引入了傳統(tǒng)建筑文化的設(shè)計(jì)理念與內(nèi)涵，兩者的結(jié)合，讓現(xiàn)代建筑文化的底蘊(yùn)更加豐富，也讓傳統(tǒng)建筑文化更好的以另一種方式表現(xiàn)出來。對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化傳承，我們要保持著棄其糟粕，留其精華的想法，而不是一味的全部拿出來，完全的應(yīng)用在現(xiàn)代建筑文化的設(shè)計(jì)中，要明白兩者之間是并列關(guān)系而不是重疊的關(guān)系，過度的應(yīng)用既發(fā)揮不了現(xiàn)代建筑文化的特點(diǎn)，也不能更好的進(jìn)行傳統(tǒng)建筑文化的傳承。

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)文化為主要的設(shè)計(jì)思想,在該核心基礎(chǔ)上,能對(duì)我國的傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承,促進(jìn)中國建筑文化精神的形成,解決中國傳統(tǒng)建筑問題,以使其符合時(shí)代的發(fā)展需求。本文基于對(duì)中國傳統(tǒng)建筑文化核心的分析,探討現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展。

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,需要對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行有效應(yīng)用,提升建筑設(shè)計(jì)水平.因此,本文主要就傳統(tǒng)建筑文化價(jià)值、傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中特點(diǎn)、現(xiàn)代建筑功能與形式之間關(guān)系、傳統(tǒng)建筑語言在現(xiàn)代建筑中表現(xiàn)類型、延續(xù)與地域建筑等內(nèi)容進(jìn)行論述.

傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展一直備受建筑界的廣泛關(guān)注。對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的傳承,關(guān)鍵是把握其核心價(jià)值——即傳統(tǒng)建筑文化實(shí)用性、人文性和哲學(xué)性;在此基礎(chǔ)上,如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)建筑文化,需要尋找到可行的途徑。

現(xiàn)代城市建筑裝飾設(shè)計(jì)更注重主題文化,社會(huì)文化環(huán)境成為了重要的可選文化元素之一.在中國建筑裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要想尋求建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展出路,就要注重運(yùn)用社會(huì)文化,嘗試當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)格,這樣可以為中國建筑裝飾設(shè)計(jì)提供更好的發(fā)展空間.同時(shí),建筑裝飾設(shè)計(jì)要接受社會(huì)文化環(huán)境的指導(dǎo),使建筑裝飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)出獨(dú)特的、具有地域代表性的設(shè)計(jì)風(fēng)格.

就建筑本身而言,證明著自己是人類物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)物,在建筑裝飾設(shè)計(jì)中注入相應(yīng)的社會(huì)文化環(huán)境內(nèi)涵,依然轉(zhuǎn)變成強(qiáng)化建筑文化價(jià)值的不可或缺手段。而開展建筑裝飾與社會(huì)文化環(huán)境研究,時(shí)認(rèn)識(shí)我國建筑文化及其與中華社會(huì)文化環(huán)境的密切關(guān)系有著十分重要的意義。文章通過分析建筑裝飾的社會(huì)性表達(dá)、建筑裝飾的文化性表達(dá),對(duì)傳統(tǒng)裝飾與社會(huì)文化環(huán)境的關(guān)系、現(xiàn)代裝飾與社會(huì)文化環(huán)境的關(guān)系展開探討,旨在為如何促進(jìn)建筑裝飾與社會(huì)文化環(huán)境的有效結(jié)合研究適用提供一些思路。

建筑文化對(duì)現(xiàn)代建筑價(jià)值:試論日本建筑創(chuàng)作道路

建筑文化對(duì)現(xiàn)代建筑價(jià)值:試論日本建筑創(chuàng)作道路

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市化進(jìn)程逐漸加快,人們對(duì)建筑文化的關(guān)注程度也越來越高。傳統(tǒng)建筑文化也深刻影響著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文闡述了傳統(tǒng)建筑文化的傳承與應(yīng)用價(jià)值,并分析了傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的具體傳承與應(yīng)用途徑。