匈牙利當(dāng)代建筑發(fā)展

建筑是時(shí)代的櫥窗,構(gòu)成建筑的基本要素——建筑材料,也按照時(shí)代需求發(fā)揮出不同價(jià)值。幾千年的中華歷史沿革,不同的歷史時(shí)代都有著能夠代表時(shí)代風(fēng)貌的建筑,也有著相匹配的建筑材料。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的迅速發(fā)展和居民生活水平的快速提高以及居民對(duì)幸福指數(shù)的強(qiáng)烈要求,新時(shí)期建筑物的風(fēng)格、功能等也要與時(shí)俱進(jìn),新型建材的出現(xiàn)就成為了必然。一、新型建筑材料發(fā)展現(xiàn)狀新型建筑材料不同于傳統(tǒng)的磚瓦、灰、砂

在建筑業(yè)發(fā)展中,新型建材的應(yīng)用較為重要,管理人員與技術(shù)人員必須要制定完善的新型材料的應(yīng)用制度,全面了解新型材料的發(fā)展現(xiàn)狀,并科學(xué)創(chuàng)新建筑方式,提升新型材料的應(yīng)用價(jià)值,發(fā)揮其應(yīng)用作用,為其后續(xù)進(jìn)步奠定基礎(chǔ).

論當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

可持續(xù)發(fā)展理論是當(dāng)今世界的共同課題。本文通過(guò)介紹正在加拿大建造的一幢建筑，在節(jié)能、循環(huán)使用、減少對(duì)環(huán)境的不良影響、注意人體健康等方面進(jìn)行了分析，研討了如何在建筑創(chuàng)作中貫徹可持續(xù)發(fā)展原則。

城市方面,在大規(guī)模快速的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中,盡管為都市提供了許多環(huán)境優(yōu)美、外形美觀的住宅建筑,但很少考慮住宅建筑與人在時(shí)間里的關(guān)系。建筑因功能的老化不斷被翻新,很大程度上造成人力物力的浪費(fèi)。發(fā)源于荷蘭的\"開(kāi)放建筑\"理論,就是一種可能的解決方法。本文解釋建筑的開(kāi)放性和靈活性概念,通過(guò)對(duì)各個(gè)階段典型實(shí)例的分析,闡述每個(gè)發(fā)展階段的特色,并由此結(jié)合我國(guó)當(dāng)今住宅建設(shè)的特點(diǎn),提出一些可借鑒的開(kāi)放技術(shù)。

2 光與影建筑與美學(xué) ——廣州塔當(dāng)代建筑淺析 論文摘要：本文主要從廣州塔視覺(jué)觀察上的光與影為切入點(diǎn)，淺析廣州塔的建筑 特色，強(qiáng)調(diào)了光學(xué)、美學(xué)、建筑功能融洽表達(dá)對(duì)建筑的重要性，提出了當(dāng)代建筑 需遵循美學(xué)價(jià)值與建筑功能的自然結(jié)合體現(xiàn)現(xiàn)代信息主義。 關(guān)鍵詞：觀察；光與影；建筑與美學(xué)；信息主義 1.“cantontower”的視覺(jué)沖擊力 2013年元旦旅行至廣州，當(dāng)時(shí)的旅行計(jì)劃中并沒(méi)有參觀廣州塔，但出于偶 然使我對(duì)這座建筑產(chǎn)生了極大的興趣。游玩廣州必不可少的一個(gè)景點(diǎn)就是珠江夜 景，這個(gè)文化底蘊(yùn)與時(shí)尚氣息兼?zhèn)涞拇蠖际校谌A燈初上的夜晚出行，看這個(gè)城 市的繁華，看它的霓虹，看它安靜的一面，也有一番獨(dú)特的魅力。2013年1月1 日晚，我搭乘了當(dāng)?shù)赜^光游輪，開(kāi)始了夜游珠江之旅。 夜游珠江，一路可見(jiàn)各式建筑陽(yáng)剛，感棱角分明、簡(jiǎn)潔、沉重，樓層重復(fù)， 流光溢彩——廣州改革開(kāi)放的標(biāo)志性建筑

人類習(xí)俗與當(dāng)代建筑思潮

從簡(jiǎn)要分析我國(guó)建筑市場(chǎng)的現(xiàn)狀入手,提出增強(qiáng)建筑師的社會(huì)責(zé)任感、發(fā)揮建筑師的職能、提高民眾參與意識(shí),以擺脫我國(guó)建筑\"仿古、仿洋\"的困境,提高在國(guó)際建筑市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

淺談美國(guó)當(dāng)代建筑流派

人類習(xí)俗與當(dāng)代建筑思潮

木文化是芬蘭民族文化的重要組成部分,木材始終是芬蘭人最為鐘愛(ài)的建筑材料。本文分析了芬蘭民族的森林與樹(shù)木情結(jié),闡述了木材在芬蘭當(dāng)代建筑中的重要地位以及芬蘭建筑師們對(duì)于木材的創(chuàng)造性運(yùn)用。

當(dāng)代建筑與傳統(tǒng)的切合

韓國(guó)當(dāng)代建筑的回顧與展望

從簡(jiǎn)要分析我國(guó)建筑市場(chǎng)的現(xiàn)狀入手，提出增強(qiáng)建筑師的社會(huì)責(zé)任感、發(fā)揮建筑師的職能、提高民眾參與意識(shí)，以擺脫我國(guó)建筑“仿古、仿洋”的困境，提高在國(guó)際建筑市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

建筑節(jié)能快慢是世界性的大潮流,正引導(dǎo)狀多方面的建筑技術(shù),產(chǎn)品和組織發(fā)生重大變化,而這種變化是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大氣環(huán)境和建筑熱舒適的需要推動(dòng)。我國(guó)節(jié)能標(biāo)準(zhǔn),建筑保溫和舊房節(jié)能改造方面與發(fā)達(dá)國(guó)家之間有較大差距,應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家建筑節(jié)能的經(jīng)驗(yàn),大力推進(jìn)建筑節(jié)能的技術(shù)進(jìn)步

建筑節(jié)能快慢是世界性的大潮流,正引導(dǎo)狀多方面的建筑技術(shù),產(chǎn)品和組織發(fā)生重大變化,而這種變化是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大氣環(huán)境和建筑熱舒適的需要推動(dòng)。我國(guó)節(jié)能標(biāo)準(zhǔn),建筑保溫和舊房節(jié)能改造方面與發(fā)達(dá)國(guó)家之間有較大差距,應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家建筑節(jié)能的經(jīng)驗(yàn),大力推進(jìn)建筑節(jié)能的技術(shù)進(jìn)步

全球化背景下,中國(guó)建筑藝術(shù)已經(jīng)融入國(guó)際建筑藝術(shù)的大背景之中,中國(guó)建筑的發(fā)展也進(jìn)入多元化階段,各種建筑新的結(jié)構(gòu)形式和多種復(fù)合材料的廣泛應(yīng)用使其發(fā)展空間有了更大的自由度。因此需要從當(dāng)代建筑繼承傳統(tǒng)建筑文化中特有的表現(xiàn)形式并吸收傳統(tǒng)建筑中的養(yǎng)分,通過(guò)采用古今結(jié)合的手法繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能探索現(xiàn)代中國(guó)建筑之路。

近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)的建筑裝飾行業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,但是由于各種因素的影響和限制,導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)代建筑裝飾行業(yè)依然存在諸多問(wèn)題,這些問(wèn)題不僅阻礙建筑裝飾行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,還會(huì)威脅人們的人身財(cái)產(chǎn)安全。文章首先探討了我國(guó)當(dāng)代建筑裝飾行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,其次提出了相應(yīng)的措施加以有效解決。

當(dāng)代空間設(shè)計(jì)觀的轉(zhuǎn)向、審美價(jià)值觀的嬗變、影像文化的沖擊以及建筑、城市、景觀的一體化發(fā)展推動(dòng)了建筑形態(tài)的弱化.一些建筑師采用輕盈感的臨時(shí)策略、平面化的圖像策略和隱匿式的地景策略弱化了建筑的體量感、恒定感、物質(zhì)性和表現(xiàn)性,使建筑呈現(xiàn)出了一種\"非建筑\"的狀態(tài).

徽派建筑地處現(xiàn)安徽省南部的黃山與齊云山之間,含今江西北部的部分地區(qū)的古徽州府地?；张山ㄖ男纬缮钍軅鹘y(tǒng)宗法制度和儒學(xué)理論的影響,并接受了"風(fēng)水"的觀念意識(shí),以其精湛獨(dú)特的工藝和造型藝術(shù)形式被譽(yù)為"東方文化"的縮影?；张山ㄖ侵袊?guó)乃至世界古建筑史上的一顆璀璨明星。這一燦爛的古建筑文化藝術(shù),隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,得以保護(hù)性的開(kāi)發(fā)挖掘和科學(xué)利用,使其能古為今用,并將徽派建筑的神韻與現(xiàn)代建筑的追求有機(jī)相融合,創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的新徽派建筑的民族文化藝術(shù)特色。

如何將美學(xué)和技術(shù)緊密的結(jié)合起來(lái)，以適應(yīng)當(dāng)今人眾對(duì)“綠色生活”的需求，設(shè)計(jì)建造出更為適合的未來(lái)建筑，已經(jīng)成為建筑師所面臨最緊要的問(wèn)題之一。本文通過(guò)建筑藝術(shù)的兩個(gè)土要兀素——建筑美學(xué)與建筑技術(shù)的淺析，以及它們對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響，通過(guò)列舉的相關(guān)實(shí)例，提出未來(lái)建筑發(fā)展的方向應(yīng)該是高度的理性技術(shù)支持和強(qiáng)烈表現(xiàn)力的完美結(jié)合。

在漫長(zhǎng)的建筑發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)歷了許多次的轉(zhuǎn)變,但無(wú)論哪一次轉(zhuǎn)變,都不僅僅是因?yàn)閹讉€(gè)具有代表性的建筑物的出現(xiàn),其根源在于科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、交通等諸多方面的發(fā)展從而引發(fā)的建筑美學(xué)觀念和價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變。