中國(guó)北方古代建筑群研究

中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)

中國(guó)古代建筑全面講解

課時(shí)：一課時(shí) 年級(jí)：六年級(jí) 教學(xué)目的： 1.通過欣賞活動(dòng)，讓學(xué)生了解中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。 2.通過欣賞中國(guó)古代建筑，豐富學(xué)生的人文知識(shí)、審美能力，增強(qiáng)學(xué)生熱愛 祖國(guó)、家鄉(xiāng)的情感。 教學(xué)重、難點(diǎn)： 重點(diǎn)在于通過本課學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生潛移默化進(jìn)行革命歷史教育、審美教育，學(xué)習(xí) 目的教育、紀(jì)律教育。 難點(diǎn)是對(duì)所欣賞的繪畫作品的理解。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入教學(xué) 同學(xué)們知道在宇宙空間站，用肉眼能看到的人類建筑是什么嗎？ 二、深入教學(xué) （一）欣賞“長(zhǎng)城” 1．有同學(xué)去過長(zhǎng)城嗎？ 2．同學(xué)們從書本上、電視上或者很多別的途徑了解的長(zhǎng)城是怎么樣的呢？ 3．你覺得長(zhǎng)城的整體形狀可以用那個(gè)漢字來(lái)形容？ 4．長(zhǎng)城的建筑特點(diǎn)有哪些？ 5．同學(xué)們還知道哪些著名的中國(guó)古代建筑嗎？ （二）欣賞“北京故宮” 1．（出示故宮整體照片）猜一猜故宮有多少間房間？ 2．同學(xué)們知道有關(guān)故宮的知識(shí)嗎？ 3．仔細(xì)看

中國(guó)古代建筑特點(diǎn) 從構(gòu)造的角度，中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)可以歸納為7項(xiàng)： ①使用木材作為主要建筑材料，創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式，以此為骨架， 既達(dá)到實(shí)際功能要求，又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。 ②保持構(gòu)架制原則。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架，使建筑 物上部荷載經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分隔的作用、 不承受荷載。 ③創(chuàng)造斗栱結(jié)構(gòu)形式。用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑 懸的斗栱，本是立柱和橫梁間的過渡構(gòu)件，還逐漸發(fā)展成為上下層柱網(wǎng) 之間或柱網(wǎng)與屋頂梁架之間的整體構(gòu)造層，這是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的 巧妙形式。 ④實(shí)行單體建筑標(biāo)準(zhǔn)化。中國(guó)古代的宮殿、寺廟、住宅等，往往是由若 干單體建筑結(jié)合配置成組群。無(wú)論單體建筑規(guī)模大小，其外觀輪廓均由 階基、屋身、屋頂3部分組成：下面是由磚石砌筑的階基，承托著整座 房屋；立在階基上的是屋身，由木制柱額作骨架，其

中國(guó)古代建筑的色彩 中國(guó)古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，有的色調(diào)和諧，純 樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等 建筑物多使用對(duì)比強(qiáng)烈，色調(diào)鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托 著綠樹藍(lán)天，再加上檐下的金碧彩畫，使整個(gè)古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國(guó) 古建筑藝術(shù)的特征中，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個(gè)方面。 琉璃瓦是一種非常堅(jiān)固的建筑材料，防水性能強(qiáng)，起初是從陶瓷發(fā)展而來(lái) 的，從出土實(shí)物得知，在殷代即已經(jīng)有了原始的瓷器，其質(zhì)地與琉璃瓦很近似。 但是由于琉璃畢竟是貴重材料，所以直到南北朝、隋、唐時(shí)期才開始在建筑上使 用，其時(shí)仍然是在局部作為點(diǎn)綴裝飾。到宋、元時(shí)期出現(xiàn)了用琉璃瓦全部鋪蓋屋 頂或包砌全部建筑的情況?，F(xiàn)在河南開封的北宋佑國(guó)寺塔（俗稱鐵塔）就是全部 用琉璃磚瓦包砌的。到了明、清時(shí)期，琉璃瓦件的生產(chǎn)技術(shù)提高，生產(chǎn)量也大大

中國(guó)古代建筑營(yíng)造“魯班尺”與“門光尺” 《魯班經(jīng)》載建筑尺度（單位：營(yíng)造尺） 間架三架五架七架九架備注 面 寬 心間 次間 梢間 11.1 10.1 13.6 12.1 14.2 13.6 14.8 13.6 12.1 柱 高 步柱 棟柱 10.1 12.1 10.8 15.1 13.6 22.0 13.6 22.0 檐柱 段5.64.64.84.3步架 寬 深 比 2.792.051.441.92 清人李斗著有《工段營(yíng)造錄》一書，原載《揚(yáng)州畫舫錄》。書中講到曲 尺及壓白尺法說：區(qū)者繩圣，三白九縈，工作大用，日時(shí)尺寸，上合天星，是為 壓白之法。書中只講了寸白，且認(rèn)為壓白尺法作為匠者應(yīng)掌握的一項(xiàng)重要丙容， 被喻為“繩墨”。由上可見，壓白尺法在明清之際是很流行的。 清工段營(yíng)造錄所載曲尺與八字尺文如下：

中國(guó)古代建筑藝術(shù)的成就:一是表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)合理,容易加工制作的木框架結(jié)構(gòu)上;二是表現(xiàn)在由單純的大屋頂中表現(xiàn)出千變?nèi)f化建筑形式,三是表現(xiàn)在“四合院”精彩的平面布局所傳達(dá)出的空間意識(shí)中。以最概括的文字將中國(guó)幾千年的建筑文化作一個(gè)總結(jié),我們提出:“木結(jié)構(gòu)”、“大屋頂”、“四合院”九個(gè)字。

淺談中國(guó)古代建筑之序列美 關(guān)鍵詞：建筑、空間序列、序列、中國(guó)古代建筑、高潮 內(nèi)容摘要：中國(guó)傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式，以木構(gòu)架為體系 的中國(guó)建筑體量及跨度有限，較難在單體建筑內(nèi)部劃分出足夠的空 間來(lái)滿足多樣的功能需求，所以有著不同于西方的建筑空間形態(tài)和 審美觀，但盡管如此中國(guó)古代建筑仍然符合建筑形式美的一般原 則，這一點(diǎn)與西方建筑有著異曲同工之妙。 漫漫五千年的中華文明創(chuàng)造了在世界建筑之林獨(dú)樹一幟的中國(guó) 古代建筑，大約在20世紀(jì)70年代初，人們?cè)谡憬嘁Φ暮幽范纱?發(fā)現(xiàn)了距今7000多年前的木構(gòu)建筑，據(jù)考證當(dāng)時(shí)的住屋以木構(gòu)干 闌式建筑為主。最令人驚嘆的是這種建筑的木構(gòu)技術(shù)已經(jīng)使用了榫 卯結(jié)構(gòu)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)有大量的這種木結(jié)構(gòu)，有梁、柱、欞和企口板等 多種結(jié)合形式（圖一）。這在世界建筑史上堪稱奇跡。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式，以木構(gòu)架為體系的中國(guó)建筑 體量及跨度有限，較難在單體建筑內(nèi)部劃分

1 中國(guó)建筑史 序號(hào)朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一原始社會(huì)距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時(shí)期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會(huì)公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會(huì) 大發(fā)展時(shí) 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上，長(zhǎng) 面朝前，有縱有橫，布 局已具庭院的雛形 殷虛，晚商都城遺址 (三)西周公元前11世紀(jì)~ 公元前771年 嚴(yán)格

中國(guó)的古代建筑介紹 目錄： 一、中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷程 二、古代建筑的風(fēng)格 1、四種基本風(fēng)格 2、地方民族的風(fēng)格 3、時(shí)代風(fēng)格 三、古代建筑的特點(diǎn) 1、以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式 2、獨(dú)特的單體造型 3、中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局 4、變化多樣的裝修與裝飾 5、寫意的山水園景 四、古代建筑對(duì)現(xiàn)代建筑的影響 1、中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了8個(gè)時(shí)期，包括原始社會(huì)、商周、 秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、現(xiàn)代等。直到 21世紀(jì)始終保持著獨(dú)特的建筑風(fēng)格和專屬的特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代建 筑也同樣有著深遠(yuǎn)的影響。 2、 中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷程 原 始 社 會(huì) 商 周 三 國(guó) 兩 晉 南 北 朝 宋 遼 金 元 明 清 現(xiàn) 代 隋 唐 五 代 秦 漢 北 方 穴 居 園 林 建 筑 南 方 巢 居 木 結(jié) 構(gòu) 建 筑佛 教 建 筑 傳 入 建 筑 發(fā) 展 的 高 潮 ， 木 結(jié)

《中國(guó)古代建筑學(xué)》選修論文 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 市場(chǎng)營(yíng)銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中，中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展的體 系。中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會(huì)、夏商周、秦漢、三國(guó) 兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清，七個(gè)時(shí)期。 一、原始社會(huì) 舊石器時(shí)代人們的穴所主要是山洞，在洞的周圍纏上一些樹枝, 在大樹上用樹枝編造他們的住宅，搭樹枝棚、帳篷等是最簡(jiǎn)單的建筑。 新石器時(shí)代晚期，村落住宅建筑已有了相當(dāng)規(guī)模,村落分布明顯，一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴，并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn)，這一時(shí)期建筑的典型代表成為巨石紀(jì)念建筑。 二、夏商周時(shí)期 中國(guó)奴隸社會(huì)（夏商周）在極低的生產(chǎn)力水平下，完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng)，并掌握了筑城與高臺(tái)建筑的方法。中國(guó)的奴隸社會(huì)從 夏朝起開始形成和發(fā)展，到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面，商朝已有較成熟的夯土技

中國(guó)古代建筑及構(gòu)造 宮palace,temple 殿hall 廳hall又稱“堂” 室room 房house 亭pavilion 臺(tái)platform 壇altar 樓storiedbuilding 閣pavilion 廊colonnade 榭paviliononterrace 水榭watersidepavilion 軒windowedveranda 民居folkhouse 四合院courtyardhouse 寨stockadedvillage 舫boathouse 闕que,watchtower 牌樓pailou,decoratedgateway 華表huabiao,ornamentalpillar 塔pagoda 硬山flushgableroof 懸山overhanginggableroof 歇山ga

建筑技術(shù)飛速發(fā)展的今天，材料的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人們?nèi)找骊P(guān)注今天或明天的建筑材料的演變和發(fā)展，更想從昨天的建筑材料中獲得啟發(fā)。材料和技術(shù)在數(shù)千年的建筑歷史中怎樣不斷完美地結(jié)合，以至于形成祖先為我們留下燦爛建筑文化中令人瞠目的智慧的建筑文化遺產(chǎn)。在對(duì)它們的仔細(xì)研究中，我們逐步領(lǐng)會(huì)了中國(guó)古代建筑的精妙所在，更加深了對(duì)建筑的理解。

中國(guó)建筑在文化體系和建造體系中長(zhǎng)期共同發(fā)展,文化體系中的建筑占主導(dǎo)因素。中國(guó)\"好古\"和\"鼎新\"兩種思想并存,導(dǎo)致人們珍惜古物的同時(shí)注重其實(shí)用性。本文認(rèn)為古建筑原真性及價(jià)值的評(píng)判在于是否能夠盡量全面地解讀其所承載的歷史與文化。中國(guó)的建筑古跡是一種文化載體,古代對(duì)建筑保護(hù)的根本理念是維持文化在其中的傳承和運(yùn)轉(zhuǎn),并讓修繕部分在歷史中逐漸與原物融為一體。古跡保護(hù)的核心目標(biāo)應(yīng)重視傳承與展示文化。

中國(guó)古代建筑在世界建筑史上有著非常重要的地位,其最大特點(diǎn)就是采用木結(jié)構(gòu)。提到木結(jié)構(gòu),不得不再提及斗拱,斗拱在中國(guó)木構(gòu)架建筑的發(fā)展過程中起過極為的重要作用,是集木結(jié)構(gòu)之大成者。

在中國(guó)建筑界重尋民族精神的潮流下，無(wú)論是老一輩建筑師還是青年的建筑新銳都不約而同地自傳統(tǒng)園林中汲取養(yǎng)分，也以不同的方式對(duì)傳統(tǒng)園林手法的傳承進(jìn)行了新的探索和實(shí)踐。本文將中國(guó)傳統(tǒng)園林手法的當(dāng)代表達(dá)歸結(jié)為代表性符號(hào)的片段移植、形神兼?zhèn)涞膱@林化建筑和脫離傳統(tǒng)載體的園林精神的探索與實(shí)踐三個(gè)部分，并分別進(jìn)行了舉例分析。

中國(guó)北方地區(qū)冬季幼兒室外活動(dòng)的必要性分析

在中國(guó)建筑界重尋民族精神的潮流下，無(wú)論是老一輩建筑師還是青年的建筑新銳都不約而同地自傳統(tǒng)園林中汲取養(yǎng)分，也以不同的方式對(duì)傳統(tǒng)園林手法的傳承進(jìn)行了新的探索和實(shí)踐。本文將中國(guó)傳統(tǒng)園林手法的當(dāng)代表達(dá)歸結(jié)為代表性符號(hào)的片段移植、形神兼?zhèn)涞膱@林化建筑和脫離傳統(tǒng)載體的園林精神的探索與實(shí)踐三個(gè)部分，并分別進(jìn)行了舉例分析。

1 中國(guó)古代建筑對(duì)現(xiàn)代建筑的啟示 專業(yè)：2012級(jí) 姓名：宋爽 班級(jí)：學(xué)前二班 學(xué)號(hào)：1250612033 2 中國(guó)古代建筑對(duì)現(xiàn)代建筑的啟示 摘要：建筑是凝固的音樂,是無(wú)聲的歷史的思想,是人類文明的重要載體。在某 種意義上說古代建筑是古代一定社會(huì)歷史的縮影,是古老而珍貴的旅游 資源。古代世界曾經(jīng)有過大約七個(gè)主要的獨(dú)立建筑體系,其中有的或早已 中斷,或流傳不廣,成就和影響也就相對(duì)有限,如古埃及、古代西亞、古代 印度、古代美洲建筑等,只有中國(guó)建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認(rèn)為是 世界三大建筑體系。其中又以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)代最長(zhǎng),流域最 廣,成就也就更為輝煌。它所取得的偉大成就對(duì)今天的建筑設(shè)計(jì)也有重要 的指導(dǎo)意義。在世界建筑體系中，中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展 的體系。該體系至遲在3000多年前的殷商時(shí)期就已初步形成，其風(fēng)格優(yōu) 雅，結(jié)構(gòu)靈巧。中國(guó)古代建筑的發(fā)

在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，建筑與文化是密不可分的。建筑以其獨(dú)有的藝術(shù)形式，表現(xiàn)了人類文化在各個(gè)歷史階段的水平，以及對(duì)未來(lái)的理想、追求和向往?？梢哉f，建筑已成為人類改天換地、征服自然的一種物質(zhì)手段，成為人類文明的一個(gè)重要組成部分。

第一章中國(guó)古代建筑概述 第一節(jié)傳統(tǒng)思想在古代建筑中的體現(xiàn) 中國(guó)古代建筑與意大利的羅馬建筑、法國(guó)的哥特式建筑并稱世界著名的三大 古代建筑體系。 中國(guó)傳統(tǒng)思想在古代建筑中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一、敬天祀祖 祭天、祭社稷、祭祖被認(rèn)為是最重大的祭祀活動(dòng)，稱為國(guó)之大典，合稱“三 大祭”。祭天、祭祖、祭社稷的壇廟建筑：天壇、太廟、社稷壇。 二、皇權(quán)至上 皇宮是皇權(quán)的象征，因此在皇宮的設(shè)計(jì)上，充分體現(xiàn)出皇權(quán)至上的思想。 以故宮為例 三、以中為尊 在國(guó)都選址上，要“擇天下之中而立國(guó)”；在都城規(guī)劃上要“擇國(guó)之中而立 宮”。 以故宮為例。 建筑群的主體建筑都建在中軸線上，次要建筑建于中軸線兩側(cè)。 以故宮為例。 四、陰陽(yáng)五行 陰陽(yáng)引申到自然界及方位等的表示： 圖1-1 自然界方位 數(shù) 字其他顏色 陽(yáng)天日高上左東南前 山 南 奇 數(shù) 正 面強(qiáng)勝升實(shí) 紅、 黃 陰

中國(guó)古代建筑發(fā)展概況(綱) 第一節(jié)原始社會(huì)建筑 第二節(jié)奴隸社會(huì)建筑 第三節(jié)封建社會(huì)前期建筑 第四節(jié)封建社會(huì)中期建筑 第五節(jié)封建社會(huì)晚期建筑 第一節(jié)原始社會(huì)建筑（六、七千年前——公元前21世紀(jì)） 一.舊石器時(shí)期的建筑 1.文化背景：上古傳說 有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏 “中國(guó)”——堯舜禹時(shí)人們認(rèn)為自己居住在世界的中心《山海經(jīng)》 “華夏”——春秋時(shí)中國(guó)人統(tǒng)稱為“華”或者“諸華”，異族人稱為“夷”中 國(guó)西部稱為夏，東部稱“東夏”——《中國(guó)通史》 “朝代”——一個(gè)家族統(tǒng)治天下的一段時(shí)間 逐鹿之戰(zhàn)——遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)、聚合中產(chǎn)生 具有多根系、多元性 2．居住狀況： ?近水。 ?洞口標(biāo)高較高，避免水淹 ?洞口較為干燥，以利生存 ?洞口背寒風(fēng)?a?a極少有朝向北方或東北方的 ?居住使用接近洞口部分，洞內(nèi)低凹處埋死者 原始社會(huì)的建筑處于胚胎期，對(duì)后來(lái)建筑影響很大，