中國(guó)古代建筑史論文2
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中國(guó)古代建筑史論文 天津文廟 城規(guī) C101 史大光 10840 寫(xiě)生回來(lái),意猶未盡,趁著興趣猶在,我和同學(xué)又參觀了文廟。 天津文廟又稱孔廟, 位于天津市南開(kāi)區(qū)東門(mén)里大街據(jù)史料記載, 在孔子死后第二年, 魯 國(guó)國(guó)君哀公命令將孔子闕里的三間故宅,改做廟堂,歲時(shí)奉祀。后來(lái)唐太宗 詔令全國(guó) “州縣學(xué)皆立孔廟。 ”于是歷代相襲,到明清時(shí)期,全國(guó)孔廟已達(dá) 1560 多座。 文廟又稱孔廟, 是尊崇和紀(jì)念孔子的廟宇, 因與祭祀歷代名將的武廟相對(duì), 故稱文廟。 文廟也是天津的學(xué)宮所在。 唐代最初建成的文廟, 并不是我們現(xiàn)在看到的樣子, 而只是校內(nèi) 一座奉祀孔子的殿堂而已。 到了宋代初年, 文廟的建筑開(kāi)始完善并開(kāi)始逐漸與學(xué)校分離, 大 體上形成了 “左廟右學(xué) ”的建筑格局。明、清兩代曾多次對(duì)文廟進(jìn)行修繕、增建,其中規(guī)模較 大的修建有明朝天順、萬(wàn)歷,清朝康熙、乾隆等幾次,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。文廟是天津歷 史
中國(guó)古代建筑史論文
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中國(guó)古代建筑史論文 天津文廟 天津文廟據(jù)史料記載,在孔子死后第二年,魯國(guó)國(guó)君哀公命令將孔子闕里的三間故宅,改做 廟堂,歲時(shí)奉祀。后來(lái)唐太宗 詔令全國(guó)“州縣學(xué)皆立孔廟。”于是歷代相襲,到明清時(shí)期,全國(guó)孔廟已達(dá)1560多座。 唐代最初建成的文廟,并不是我們現(xiàn)在看到的樣子,而只是校內(nèi)一座奉祀孔子的殿堂而 已。到了宋代初年,文廟的建筑開(kāi)始完善并開(kāi)始逐漸與學(xué)校分離,大體上形成了“左廟右學(xué)” 的建筑格局。 天津文廟位于天津市南開(kāi)區(qū)東門(mén)里大街。始建于明正統(tǒng)元年(1436年),提學(xué)御史程富提出上 奏,要求在天津設(shè)立衛(wèi)學(xué)。天津衛(wèi)指揮使朱勝將住居一所施為學(xué)宮,首建堂齋、公廨,至此 天津建起了第一所官辦學(xué)校。明正統(tǒng)十二年(1447年)大成殿落成,始稱衛(wèi)學(xué),為天津地方教 育官學(xué)和尊孔的廟宇。后清雍正三年(1725年),天津衛(wèi)改天津州,清雍正九年(1731年)升
中國(guó)古代建筑史)
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中國(guó)建筑史期末論文 題目:論中國(guó)古代宮廷建筑 姓名:xxx 學(xué)號(hào):xxxx 班級(jí):建筑111班 指導(dǎo)老師:xxx 二o一五年一月 摘要:我國(guó)有著五千年的文明史,中國(guó)的建筑也在歷史的長(zhǎng)河中形成了自己的特色,而我國(guó)的 宮廷建筑更具有代表性,每個(gè)朝代都有自己的獨(dú)特的風(fēng)格,但都具有規(guī)模大,氣勢(shì)宏偉,富麗堂 皇的特點(diǎn),是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治,突出皇權(quán)的威嚴(yán),滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建 造的規(guī)模巨大,氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝,巍峨壯觀。 關(guān)鍵詞:特點(diǎn)布局文化內(nèi)涵 內(nèi)容:中國(guó)古代宮殿建筑是中華民族智慧大成,古代宮殿充分體現(xiàn)了民族特色,并且對(duì)后世 產(chǎn)生深厚的影響。中國(guó)古代宮殿的特色概括起來(lái)有以下四點(diǎn):第一,中國(guó)古代的宮殿建筑都是 單幢的建筑,它們的體量多,分別滿足統(tǒng)治者工作、生活、游樂(lè)等各方面的要求。
中國(guó)古代建筑史復(fù)習(xí)提綱
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中國(guó)古代建筑史綱復(fù)習(xí)提綱(2011年) 一、緒論:中國(guó)古代建筑的特征 1、中國(guó)古代主要建筑體系(四種) 1.生土建筑體系 ①窯洞式建筑—黃河中上游 ②土墻平頂、土坯拱頂建筑—新疆干旱少雨地區(qū) 2.石構(gòu)建筑體系 碉樓式建筑——西藏、青藏高原等多山地區(qū) 3.氈包式建筑體系 蒙古包——內(nèi)蒙古、新疆等游牧民族 4.木構(gòu)架建筑體系。 ①分布于漢、滿、回、侗、白等民族②宮殿、壇廟、陵墓、佛寺、道觀、住宅等 ③是中國(guó)使用面最廣、數(shù)量最多的建筑類型 2、中國(guó)古代木構(gòu)架建筑的主要形式(四種,特點(diǎn)+簡(jiǎn)圖) 抬梁式木構(gòu)架—多見(jiàn)于北方穿斗式木構(gòu)架—多見(jiàn)于南方 井干式木構(gòu)架—東北、西南等林區(qū)干闌式木構(gòu)架—炎熱潮濕的山區(qū)或水域 一.穿斗式(串逗式)特點(diǎn) ①用穿枋將柱子串聯(lián),形成一榀榀的房架 ②檁條直接擱置在柱頭上③沿檁條方向用斗枋將柱子串聯(lián) 二.抬梁式特點(diǎn) ①柱子上擱置
中國(guó)古代建筑史
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2 3.組群布局設(shè)計(jì):大都采用均衡對(duì)稱的方式,多數(shù)以縱軸線為主,橫軸線為輔。 4.建筑與環(huán)境:天人合一 善擇基址;因地制宜;整治環(huán)境;心理補(bǔ)償——文學(xué)、風(fēng)水。 四、中國(guó)古代建筑發(fā)展概況 創(chuàng)立時(shí)期——周代至春秋戰(zhàn)國(guó)(13b.c.—3b.c.),相當(dāng)于古埃及、古西亞及古希臘建筑時(shí)期 成熟時(shí)期——秦漢時(shí)代(2b.c.—4a.d.),相當(dāng)于希臘后期及羅馬時(shí)期。 溶匯時(shí)期——溶匯外來(lái)文化的魏晉南北朝時(shí)代(5-7a.d.),相當(dāng)于歐洲早期基督教、拜占庭 建筑時(shí)期。 全盛時(shí)期——隋唐時(shí)代(7-11a.d.),相當(dāng)于歐洲拜占庭、羅馬風(fēng)、及早期哥特式時(shí)期。 延續(xù)時(shí)期——宋、遼、金、元時(shí)代(11-14a.d.)相當(dāng)于歐洲哥特式建筑時(shí)期。 停滯時(shí)期——明清時(shí)代(15-19a.d.)相當(dāng)于歐洲文藝復(fù)興建筑以及其后產(chǎn)生的各種形式的時(shí) 期。 時(shí)代原始社會(huì)夏商周秦
中國(guó)古代建筑史復(fù)習(xí)資料
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名詞簡(jiǎn)釋: 1、《兆域圖》 1977年河北平山縣戰(zhàn)國(guó)中山王陵中發(fā)掘的一幅陵區(qū)圖,以金銀線鑲嵌于銅板。兆域— —墓地。該圖按比例正投影繪制,是我國(guó)第一幅建筑總平面圖。 2、匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén),國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一 夫 匠人營(yíng)建的王城,九里見(jiàn)方,每面城垣開(kāi)辟三座城門(mén)。城內(nèi)辟有九條南北方向的道路與 九條東西方向的道路,每條道路可以走九輛馬車(chē)。東面為祖廟,西面為社稷壇,前面是朝廷 寢宮,后面是市場(chǎng)和民居,朝廷宮室和市場(chǎng)占地一百畝。 3、辟雍 周天子的大學(xué),位于城郊,圜如壁,周水。與明堂一起失傳。漢以后與明堂概指禮制建筑。 4、明堂 古代帝王所建最隆重的建筑物,用作朝會(huì)諸侯、發(fā)布政令、秋季大享祭天,并配祀祖宗。 5、黃腸題湊 代陵墓的最高制式,黃腸——柏木段,題湊——排成箱體結(jié)構(gòu) 6、抬梁式木構(gòu)架 春秋時(shí)完成,沿進(jìn)深方向布置石礎(chǔ),礎(chǔ)上立柱,柱上架梁,梁上
《中國(guó)古代建筑史》考試復(fù)習(xí)題精選
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1 《中國(guó)建筑史》期末復(fù)習(xí)題 五、簡(jiǎn)答題(任選4題,共20分) 1、簡(jiǎn)述中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢(shì)與不足。 優(yōu)勢(shì):1.取材方便2.適應(yīng)性強(qiáng)中國(guó)古典木構(gòu)建筑屬框架結(jié)構(gòu)體系,承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分離且適應(yīng)于南北方的 不同氣候條件3.有較強(qiáng)的抗震性能4施工速度快5.便于修繕、搬遷。 不足:首先,木材越來(lái)越稀少:其次,木構(gòu)架建筑易遭火災(zāi);再次,無(wú)論是抬梁式還是穿斗式結(jié)構(gòu),都難以滿足 更大、更復(fù)雜的空間需求,木材的消耗量也很大,從而限制了它繼續(xù)發(fā)展的前景。 2、比較抬梁式木構(gòu)架和穿斗式木構(gòu)架的特點(diǎn)。 我國(guó)木構(gòu)架建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有抬梁式和穿斗式兩種。 穿斗式的特點(diǎn)是:用穿枋把柱子串聯(lián)起來(lái),形成一榀榀的房架;檁條直接擱置在柱頭上;在沿檁條方向,再用斗枋 把柱子串聯(lián)起來(lái)。由此形成一個(gè)整體框架。這種木結(jié)構(gòu)廣泛用于江西、湖南、四川等南方地區(qū)。 抬梁式木構(gòu)架的特點(diǎn)是:
中國(guó)古代建筑論文 (2)
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《中國(guó)古代建筑學(xué)》選修論文 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 市場(chǎng)營(yíng)銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中,中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展的體系。中 國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會(huì)、夏商周、秦漢、三國(guó)兩晉南 北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清,七個(gè)時(shí)期。 一、原始社會(huì) 舊石器時(shí)代人們的穴所主要是山洞,在洞的周?chē)p上一些樹(shù)枝, 在大樹(shù)上用樹(shù)枝編造他們的住宅,搭樹(shù)枝棚、帳篷等是最簡(jiǎn)單的建筑。 新石器時(shí)代晚期,村落住宅建筑已有了相當(dāng)規(guī)模,村落分布明顯,一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴,并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn),這一時(shí)期建筑的典型代表成為巨石紀(jì)念建筑。 二、夏商周時(shí)期 中國(guó)奴隸社會(huì)(夏商周)在極低的生產(chǎn)力水平下,完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng),并掌握了筑城與高臺(tái)建筑的方法。中國(guó)的奴隸社會(huì)從 夏朝起開(kāi)始形成和發(fā)展,到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面,商朝已有較成熟的夯土
中國(guó)古代建筑論文
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《中國(guó)古代建筑學(xué)》選修論文 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 市場(chǎng)營(yíng)銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中,中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展的體 系。中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會(huì)、夏商周、秦漢、三國(guó) 兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清,七個(gè)時(shí)期。 一、原始社會(huì) 舊石器時(shí)代人們的穴所主要是山洞,在洞的周?chē)p上一些樹(shù)枝, 在大樹(shù)上用樹(shù)枝編造他們的住宅,搭樹(shù)枝棚、帳篷等是最簡(jiǎn)單的建筑。 新石器時(shí)代晚期,村落住宅建筑已有了相當(dāng)規(guī)模,村落分布明顯,一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴,并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn),這一時(shí)期建筑的典型代表成為巨石紀(jì)念建筑。 二、夏商周時(shí)期 中國(guó)奴隸社會(huì)(夏商周)在極低的生產(chǎn)力水平下,完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng),并掌握了筑城與高臺(tái)建筑的方法。中國(guó)的奴隸社會(huì)從 夏朝起開(kāi)始形成和發(fā)展,到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面,商朝已有較成熟的夯土技
結(jié)課論文:中國(guó)古代建筑與當(dāng)代設(shè)計(jì)
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中國(guó)古代建筑與當(dāng)代設(shè)計(jì) 中國(guó)古代建筑歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它經(jīng)歷了原始社會(huì)、 奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。從原始人群利用天然崖洞作為居住處 所,或構(gòu)木為巢;或利用黃土層為壁體的土穴上,用木架和 草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,巢居減法穴居加法逐步發(fā)展 到地面上。由于生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了都城、宮殿、廟宇、 陵墓等建筑。到了秦漢時(shí)期,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)日趨完善,抬 梁式和穿斗式結(jié)構(gòu)方法已發(fā)展成熟,是中國(guó)古代建筑體系的 發(fā)展時(shí)期。自隋唐以后,是中國(guó)古代建筑體系的成熟時(shí)期, 城市布局和建筑風(fēng)格規(guī)模宏大、氣魄恢弘、秀麗絢爛而富于 變化,出現(xiàn)了多種形式的殿閣樓臺(tái)。明清是中國(guó)古代建筑體 系從發(fā)展到成熟的階段。由于制磚手工業(yè)的發(fā)展,磚的生產(chǎn) 大量增長(zhǎng),官式建筑、地方民間建筑也大量使用磚瓦。由此 可見(jiàn),中國(guó)古代建筑是一部集建筑、文化、藝術(shù)、環(huán)境、生 態(tài)、美學(xué)于一身的大百科全書(shū)。 在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,盡管我國(guó)建筑受到了西
中國(guó)古代建筑文化論文
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中國(guó)古代建筑文化 中國(guó)古代建筑文化最近頗為旅游業(yè)所關(guān)注,它發(fā)源于長(zhǎng)江中下游和江漢平原,為楚族楚 國(guó)楚地人民所創(chuàng)造,在締造和發(fā)展統(tǒng)一的中華民族文化的過(guò)程中,曾起過(guò)不可估量的作用...... 漫漫中華五千年的文明,造就了在世界的東方獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)建筑。然而,作為華夏文 明組成部分之一的楚文化卻是一支瑰麗多彩而又獨(dú)具風(fēng)格的南國(guó)文化。它發(fā)源于長(zhǎng)江中下游 和江漢平原,為楚族楚國(guó)楚地人民所創(chuàng)造,在締造和發(fā)展統(tǒng)一的中華民族文化的過(guò)程中,曾 起過(guò)不可估量的作用。 英國(guó)著名史前學(xué)者戈登·柴爾德認(rèn)為城市的出現(xiàn)是人類步入文明的里程碑。對(duì)于人 類文化的研究,莫不以城市(禮儀性)建筑的出現(xiàn)作為文明時(shí)代的具體標(biāo)志而與文字、(金 屬)工具并列。而談到建筑就不得不以其文化脈絡(luò)為背景。 中國(guó)古代文化是多元復(fù)合的,它的主體華夏文化是二元耦合的。所謂二元,就方位來(lái)說(shuō) 是北方與南方,就流域來(lái)說(shuō)
中國(guó)古代建筑全面講解
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中國(guó)古代建筑全面講解
中國(guó)古代建筑欣賞
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課時(shí):一課時(shí) 年級(jí):六年級(jí) 教學(xué)目的: 1.通過(guò)欣賞活動(dòng),讓學(xué)生了解中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。 2.通過(guò)欣賞中國(guó)古代建筑,豐富學(xué)生的人文知識(shí)、審美能力,增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài) 祖國(guó)、家鄉(xiāng)的情感。 教學(xué)重、難點(diǎn): 重點(diǎn)在于通過(guò)本課學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生潛移默化進(jìn)行革命歷史教育、審美教育,學(xué)習(xí) 目的教育、紀(jì)律教育。 難點(diǎn)是對(duì)所欣賞的繪畫(huà)作品的理解。 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入教學(xué) 同學(xué)們知道在宇宙空間站,用肉眼能看到的人類建筑是什么嗎? 二、深入教學(xué) (一)欣賞“長(zhǎng)城” 1.有同學(xué)去過(guò)長(zhǎng)城嗎? 2.同學(xué)們從書(shū)本上、電視上或者很多別的途徑了解的長(zhǎng)城是怎么樣的呢? 3.你覺(jué)得長(zhǎng)城的整體形狀可以用那個(gè)漢字來(lái)形容? 4.長(zhǎng)城的建筑特點(diǎn)有哪些? 5.同學(xué)們還知道哪些著名的中國(guó)古代建筑嗎? (二)欣賞“北京故宮” 1.(出示故宮整體照片)猜一猜故宮有多少間房間? 2.同學(xué)們知道有關(guān)故宮的知識(shí)嗎? 3.仔細(xì)看
中國(guó)古代建筑特點(diǎn)
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中國(guó)古代建筑特點(diǎn) 從構(gòu)造的角度,中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)可以歸納為7項(xiàng): ①使用木材作為主要建筑材料,創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式,以此為骨架, 既達(dá)到實(shí)際功能要求,又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。 ②保持構(gòu)架制原則。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架,使建筑 物上部荷載經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分隔的作用、 不承受荷載。 ③創(chuàng)造斗栱結(jié)構(gòu)形式。用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑 懸的斗栱,本是立柱和橫梁間的過(guò)渡構(gòu)件,還逐漸發(fā)展成為上下層柱網(wǎng) 之間或柱網(wǎng)與屋頂梁架之間的整體構(gòu)造層,這是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的 巧妙形式。 ④實(shí)行單體建筑標(biāo)準(zhǔn)化。中國(guó)古代的宮殿、寺廟、住宅等,往往是由若 干單體建筑結(jié)合配置成組群。無(wú)論單體建筑規(guī)模大小,其外觀輪廓均由 階基、屋身、屋頂3部分組成:下面是由磚石砌筑的階基,承托著整座 房屋;立在階基上的是屋身,由木制柱額作骨架,其
中國(guó)古代建筑的色彩
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中國(guó)古代建筑的色彩 中國(guó)古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明,對(duì)比強(qiáng)烈,有的色調(diào)和諧,純 樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等 建筑物多使用對(duì)比強(qiáng)烈,色調(diào)鮮明的色彩:紅墻黃瓦(或其他顏色的瓦)襯托 著綠樹(shù)藍(lán)天,再加上檐下的金碧彩畫(huà),使整個(gè)古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國(guó) 古建筑藝術(shù)的特征中,琉璃瓦和彩畫(huà)是很重要的兩個(gè)方面。 琉璃瓦是一種非常堅(jiān)固的建筑材料,防水性能強(qiáng),起初是從陶瓷發(fā)展而來(lái) 的,從出土實(shí)物得知,在殷代即已經(jīng)有了原始的瓷器,其質(zhì)地與琉璃瓦很近似。 但是由于琉璃畢竟是貴重材料,所以直到南北朝、隋、唐時(shí)期才開(kāi)始在建筑上使 用,其時(shí)仍然是在局部作為點(diǎn)綴裝飾。到宋、元時(shí)期出現(xiàn)了用琉璃瓦全部鋪蓋屋 頂或包砌全部建筑的情況。現(xiàn)在河南開(kāi)封的北宋佑國(guó)寺塔(俗稱鐵塔)就是全部 用琉璃磚瓦包砌的。到了明、清時(shí)期,琉璃瓦件的生產(chǎn)技術(shù)提高,生產(chǎn)量也大大
中國(guó)古代建筑營(yíng)造
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中國(guó)古代建筑營(yíng)造“魯班尺”與“門(mén)光尺” 《魯班經(jīng)》載建筑尺度(單位:營(yíng)造尺) 間架三架五架七架九架備注 面 寬 心間 次間 梢間 11.1 10.1 13.6 12.1 14.2 13.6 14.8 13.6 12.1 柱 高 步柱 棟柱 10.1 12.1 10.8 15.1 13.6 22.0 13.6 22.0 檐柱 段5.64.64.84.3步架 寬 深 比 2.792.051.441.92 清人李斗著有《工段營(yíng)造錄》一書(shū),原載《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》。書(shū)中講到曲 尺及壓白尺法說(shuō):區(qū)者繩圣,三白九縈,工作大用,日時(shí)尺寸,上合天星,是為 壓白之法。書(shū)中只講了寸白,且認(rèn)為壓白尺法作為匠者應(yīng)掌握的一項(xiàng)重要丙容, 被喻為“繩墨”。由上可見(jiàn),壓白尺法在明清之際是很流行的。 清工段營(yíng)造錄所載曲尺與八字尺文如下:
論中國(guó)古代建筑的意匠
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中國(guó)古代建筑藝術(shù)的成就:一是表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)合理,容易加工制作的木框架結(jié)構(gòu)上;二是表現(xiàn)在由單純的大屋頂中表現(xiàn)出千變?nèi)f化建筑形式,三是表現(xiàn)在“四合院”精彩的平面布局所傳達(dá)出的空間意識(shí)中。以最概括的文字將中國(guó)幾千年的建筑文化作一個(gè)總結(jié),我們提出:“木結(jié)構(gòu)”、“大屋頂”、“四合院”九個(gè)字。
中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)
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中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)
中國(guó)古代建筑之序列美
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淺談中國(guó)古代建筑之序列美 關(guān)鍵詞:建筑、空間序列、序列、中國(guó)古代建筑、高潮 內(nèi)容摘要:中國(guó)傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式,以木構(gòu)架為體系 的中國(guó)建筑體量及跨度有限,較難在單體建筑內(nèi)部劃分出足夠的空 間來(lái)滿足多樣的功能需求,所以有著不同于西方的建筑空間形態(tài)和 審美觀,但盡管如此中國(guó)古代建筑仍然符合建筑形式美的一般原 則,這一點(diǎn)與西方建筑有著異曲同工之妙。 漫漫五千年的中華文明創(chuàng)造了在世界建筑之林獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó) 古代建筑,大約在20世紀(jì)70年代初,人們?cè)谡憬嘁Φ暮幽范纱?發(fā)現(xiàn)了距今7000多年前的木構(gòu)建筑,據(jù)考證當(dāng)時(shí)的住屋以木構(gòu)干 闌式建筑為主。最令人驚嘆的是這種建筑的木構(gòu)技術(shù)已經(jīng)使用了榫 卯結(jié)構(gòu),同時(shí)發(fā)現(xiàn)有大量的這種木結(jié)構(gòu),有梁、柱、欞和企口板等 多種結(jié)合形式(圖一)。這在世界建筑史上堪稱奇跡。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式,以木構(gòu)架為體系的中國(guó)建筑 體量及跨度有限,較難在單體建筑內(nèi)部劃分
中國(guó)古代建筑常識(shí)
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1 中國(guó)建筑史 序號(hào)朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一原始社會(huì)距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時(shí)期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會(huì)公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會(huì) 大發(fā)展時(shí) 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤(pán)龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上,長(zhǎng) 面朝前,有縱有橫,布 局已具庭院的雛形 殷虛,晚商都城遺址 (三)西周公元前11世紀(jì)~ 公元前771年 嚴(yán)格
中國(guó)古代建筑的介紹
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中國(guó)的古代建筑介紹 目錄: 一、中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷程 二、古代建筑的風(fēng)格 1、四種基本風(fēng)格 2、地方民族的風(fēng)格 3、時(shí)代風(fēng)格 三、古代建筑的特點(diǎn) 1、以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式 2、獨(dú)特的單體造型 3、中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局 4、變化多樣的裝修與裝飾 5、寫(xiě)意的山水園景 四、古代建筑對(duì)現(xiàn)代建筑的影響 1、中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了8個(gè)時(shí)期,包括原始社會(huì)、商周、 秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、現(xiàn)代等。直到 21世紀(jì)始終保持著獨(dú)特的建筑風(fēng)格和專屬的特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)現(xiàn)代建 筑也同樣有著深遠(yuǎn)的影響。 2、 中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷程 原 始 社 會(huì) 商 周 三 國(guó) 兩 晉 南 北 朝 宋 遼 金 元 明 清 現(xiàn) 代 隋 唐 五 代 秦 漢 北 方 穴 居 園 林 建 筑 南 方 巢 居 木 結(jié) 構(gòu) 建 筑佛 教 建 筑 傳 入 建 筑 發(fā) 展 的 高 潮 , 木 結(jié)
中國(guó)古代建筑及構(gòu)造
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中國(guó)古代建筑及構(gòu)造 宮palace,temple 殿hall 廳hall又稱“堂” 室room 房house 亭pavilion 臺(tái)platform 壇altar 樓storiedbuilding 閣pavilion 廊colonnade 榭paviliononterrace 水榭watersidepavilion 軒windowedveranda 民居folkhouse 四合院courtyardhouse 寨stockadedvillage 舫boathouse 闕que,watchtower 牌樓pailou,decoratedgateway 華表huabiao,ornamentalpillar 塔pagoda 硬山flushgableroof 懸山overhanginggableroof 歇山ga
中國(guó)古代建筑的用材問(wèn)題
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建筑技術(shù)飛速發(fā)展的今天,材料的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人們?nèi)找骊P(guān)注今天或明天的建筑材料的演變和發(fā)展,更想從昨天的建筑材料中獲得啟發(fā)。材料和技術(shù)在數(shù)千年的建筑歷史中怎樣不斷完美地結(jié)合,以至于形成祖先為我們留下?tīng)N爛建筑文化中令人瞠目的智慧的建筑文化遺產(chǎn)。在對(duì)它們的仔細(xì)研究中,我們逐步領(lǐng)會(huì)了中國(guó)古代建筑的精妙所在,更加深了對(duì)建筑的理解。
中國(guó)古代建筑倫理制度化探析
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中國(guó)傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含著濃厚的禮制色彩,無(wú)論是宮殿廟宇或普通民居,都印刻著傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的禮制思想。宗法禮制以建筑形制、布局及數(shù)量上的等級(jí)差別為外在表現(xiàn),用宗法倫理和等級(jí)制度加以約束,使建筑發(fā)揮劃分等級(jí)人倫、維護(hù)政治秩序的功能,并由此塑造出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特文化。
建筑史論文
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摘要:古希臘與古羅馬這兩大文明是西方文化的搖籃,是世界上兩座永恒的豐 碑。古希臘的建筑藝術(shù),是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。然而,古羅馬建筑繼承并發(fā)揚(yáng)了 古希臘建筑。古羅馬建筑的非凡創(chuàng)造達(dá)到了古典時(shí)期建筑的最高峰。兩者既有一 脈相承的關(guān)系,又由于各自的特性,如不同地理環(huán)境、地質(zhì)、氣候、宗教因素以 及政治、經(jīng)濟(jì)體制的影響,形成了不同的建筑風(fēng)格。同時(shí)古希臘人和古羅馬人都 十分信奉宗教,他們崇拜很多天神,而神廟是供奉神的場(chǎng)所,所以在古希臘和古 羅馬的舊址,可以看到很多神廟建筑。顯而易見(jiàn)的是無(wú)論是早期的刻瑞斯神廟, 還是后來(lái)的帕提農(nóng)神廟,也無(wú)論神廟的大小如何,都無(wú)一例外的用到了立柱這一 結(jié)構(gòu)。而古希臘更是將立柱這一結(jié)構(gòu)發(fā)展為獨(dú)特而成熟的多種柱式。古希臘時(shí)期 的建筑,它的概貌、特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代建筑也有很大影響。 關(guān)鍵詞:古希臘與古羅馬的建筑特點(diǎn)、柱式、現(xiàn)代影響 一、古希臘建筑的特點(diǎn) 古希臘建
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職位:大數(shù)據(jù)工程師
擅長(zhǎng)專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林