中國古代都城選址與布局中的傳統(tǒng)建筑文化
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從中國古代都城的選址和規(guī)劃布局的角度出發(fā),闡述了其中所涉及的傳統(tǒng)建筑文化以及傳統(tǒng)文化在都城選址與布局中的具體體現(xiàn),通過對傳統(tǒng)建筑文化的深入了解,以達(dá)到"古為今用"的目的。
初論我國古代都城禮制建筑的演變及其與儒學(xué)之關(guān)系
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禮制建筑是古代帝王祭祀祖先、天地、神祗的場所,我國古代都城禮制建筑的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段,即由產(chǎn)生到初具規(guī)模階段(夏至秦);進(jìn)一步發(fā)展階段(西漢至南宋);最為規(guī)范、最為完備階段(元、明、清)。通過分析,文章認(rèn)為各朝代統(tǒng)治者在都城中修建禮制建筑唯一的指導(dǎo)原則是儒學(xué)中有關(guān)的禮、樂理念,禮制建筑是在都規(guī)制中占有重要地位。
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