北京四合院傳統(tǒng)營造技藝是一種傳統(tǒng)技藝,由中國藝術研究院申報。四合院又稱四合房, 是老北京一種極普遍的傳統(tǒng)住宅,也是古都風貌中獨具特色的景。它不僅是一種磚瓦構建的居住形式,而是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。
2011年5月23日,北京四合院傳統(tǒng)營造技藝經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
中文名稱 | 北京四合院傳統(tǒng)營造技藝 | 非遺級別 | 國家級 |
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所屬地區(qū) | 中國?北京 | 遺產編號 | Ⅷ-208 |
遺產類別 | 傳統(tǒng)技藝 | 批準時間 | 2011年5月23日 |
申報單位 | 中國藝術研究院 |
四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。擴展資料四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為一進院落;“日”...
自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大街制,自南以至于北謂之經,自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十...
你就按照仿古的定額進行計算工程量。仿古沒接觸過有好多材料不認識的,許多部位做法不清楚,需要查閱相關資料,我做的只是屋面用的琉璃瓦,其他還是按照建筑做。仿古定額中就是石座,木結構,屋面琉璃瓦這三種,其他...
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<正>項目位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同,原本是一座單進四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎設施,將這處曾經以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒轉變?yōu)楸本﹥瘸且惶幱形Φ墓不顒訄鏊?。?guī)整格局之下的扭動改變原本四合院的莊重、刻板的印象,營造開放、活躍的院落生活氛圍?;谝延性郝涓窬?利用起伏的地面連接室內外高差并延伸至房屋內部扭曲成為墻和頂,讓內外空間產生新的動態(tài)關聯(lián)。隱于曲墻之內的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務性空間;顯于曲墻之外的會客、餐飲空間與庭院連接成為一個整體。室內外地面均采用灰磚鋪就,院中原有的一顆山楂樹也被保留在扭動的景觀之中。
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北京老四合院是中國傳統(tǒng)民居建筑的典型代表、是中國傳統(tǒng)建筑的文化精髓,其建筑面貌反映了濃厚的京韻風味,并將建筑藝術與歷史文化融于一體.老四合院那古樸典雅、端莊的灰色調蘊藏著北京千年的歷史文化內涵.建筑與色彩間千絲萬縷的聯(lián)系,使色彩設計成為北京老四合院改造中重要的影響因素之一.
惠安素以建筑技藝聞名于世,惠安傳統(tǒng)建筑營造技藝是指發(fā)源于福建惠安、以“皇宮起”宮殿式大厝民居住宅類型為典型的營造技藝,是閩南建筑的代表,屬閩南傳統(tǒng)民居營造技藝。它源起于唐五代,成熟于宋元,明清時步入巔峰,清末民國時名師鵲起、精品迭出。新中國成立后,產業(yè)興起、異彩煥發(fā),成為閩南地區(qū)古建筑行業(yè)的龍頭。
1.“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書由中國藝術研究院建筑藝術研究所編著,奠定“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書的權威地位,填補了傳統(tǒng)營造技藝領域的空白。
2. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書一套十本,分別是
《北京四合院傳統(tǒng)營造技藝》
《蘇州香山幫建筑營造技藝》
《徽派民居傳統(tǒng)營造技藝》
《閩南民居傳統(tǒng)營造技藝》
《窯洞地坑院營造技藝》
《清代官式建筑營造技藝》
《婺州民居傳統(tǒng)營造技藝》
《蒙古包營造技藝》
《苗族吊腳樓傳統(tǒng)營造技藝》
《閩浙地區(qū)貫木拱廊橋營造技藝》
3. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書選自國家級非物質文化遺產名錄中最具價值、最能展現(xiàn)中國建筑文化的10個傳統(tǒng)營造技藝項目。2009年,“中國傳統(tǒng)木結構建筑營造技藝”,被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
4.“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書充分展示了中華各民族豐富多彩的建筑營造技藝和傳統(tǒng)文化,將有力的擴大中華文化的國際傳播力和影響力。是國家出版基金項目之一。
5. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書圖文并茂,印刷精美,有利于對傳統(tǒng)建筑的充分再現(xiàn)。
“香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝”被譽為蘇式建筑的杰出代表它將建筑技術與建筑藝術融為一體是中國古代建筑業(yè)的重要流派。香山幫的建筑技藝在土木工程上秉承了中國傳統(tǒng)建筑的營造法式有著濃厚的地方特色在建筑裝飾上則以蘇式風格的木雕、磚雕、彩畫見長。香山工匠的木雕工藝精良向來與浙江金華、東陽木雕并駕齊驅。磚雕在蘇州民居建筑中得到了廣泛運用和發(fā)展。香山匠人的磚雕以線條蜿蜒有力、形象生動傳神、風格柔順秀逸、圖案寓意吉祥、情趣雅俗兼?zhèn)?、刀法灑脫而著稱于世。
虎丘“斷梁殿”建筑技術采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝。雖然是對接的兩段棟梁但仍然十分堅固反映了香山幫建筑特點矩形構架系統(tǒng)每一個部件的構形和部件之間都是木與木的連接其剛度全靠榫卯結合不用一釘一鐵。既精巧美觀又十分穩(wěn)固。
開元寺的無梁殿是江蘇省現(xiàn)存五座無梁殿中制作最精的一座。建于明萬歷四十六年。以磨磚嵌縫縱橫拱券結構不用木構梁柱檁椽故習稱無梁殿。整座殿閣宏偉莊重故有“結構雄杰冠江南”之譽。在數(shù)百年前能造這樣的無梁殿充分表明香山工匠的高超建筑技藝。香山幫建筑具有色調和諧、結構緊湊、制造精巧和布局機變的特點??芍^是技術精湛名享天下代代相傳。
香山幫是吳文化的產物歷史上曾涌現(xiàn)過不少大師如塑圣楊惠之、蒯祥和姚承祖等。蒯祥主持明皇宮三大殿、天安門和王府六部衙署的營造發(fā)明創(chuàng)造了“金剛腿”被憲宗皇帝譽為“蒯魯班”。姚承祖的傳世之作有現(xiàn)存怡園的藕香榭、靈巖山寺的大雄寶殿、香雪海的梅花亭他最大的成就是撰成<營造法原>這部記述香山幫傳統(tǒng)技法的專著被國人譽為“中國蘇派建筑的寶典”。