北京四合院傳統(tǒng)營造技藝是一種傳統(tǒng)技藝,由中國藝術(shù)研究院申報(bào)。四合院又稱四合房, 是老北京一種極普遍的傳統(tǒng)住宅,也是古都風(fēng)貌中獨(dú)具特色的景。它不僅是一種磚瓦構(gòu)建的居住形式,而是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。
2011年5月23日,北京四合院傳統(tǒng)營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中文名稱 | 北京四合院傳統(tǒng)營造技藝 | 非遺級別 | 國家級 |
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所屬地區(qū) | 中國?北京 | 遺產(chǎn)編號 | Ⅷ-208 |
遺產(chǎn)類別 | 傳統(tǒng)技藝 | 批準(zhǔn)時(shí)間 | 2011年5月23日 |
申報(bào)單位 | 中國藝術(shù)研究院 |
四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。擴(kuò)展資料四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為一進(jìn)院落;“日”...
自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十...
你就按照仿古的定額進(jìn)行計(jì)算工程量。仿古沒接觸過有好多材料不認(rèn)識的,許多部位做法不清楚,需要查閱相關(guān)資料,我做的只是屋面用的琉璃瓦,其他還是按照建筑做。仿古定額中就是石座,木結(jié)構(gòu),屋面琉璃瓦這三種,其他...
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<正>項(xiàng)目位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同,原本是一座單進(jìn)四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施,將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動(dòng)場所。規(guī)整格局之下的扭動(dòng)改變原本四合院的莊重、刻板的印象,營造開放、活躍的院落生活氛圍?;谝延性郝涓窬?利用起伏的地面連接室內(nèi)外高差并延伸至房屋內(nèi)部扭曲成為墻和頂,讓內(nèi)外空間產(chǎn)生新的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)。隱于曲墻之內(nèi)的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務(wù)性空間;顯于曲墻之外的會(huì)客、餐飲空間與庭院連接成為一個(gè)整體。室內(nèi)外地面均采用灰磚鋪就,院中原有的一顆山楂樹也被保留在扭動(dòng)的景觀之中。
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北京老四合院是中國傳統(tǒng)民居建筑的典型代表、是中國傳統(tǒng)建筑的文化精髓,其建筑面貌反映了濃厚的京韻風(fēng)味,并將建筑藝術(shù)與歷史文化融于一體.老四合院那古樸典雅、端莊的灰色調(diào)蘊(yùn)藏著北京千年的歷史文化內(nèi)涵.建筑與色彩間千絲萬縷的聯(lián)系,使色彩設(shè)計(jì)成為北京老四合院改造中重要的影響因素之一.
惠安素以建筑技藝聞名于世,惠安傳統(tǒng)建筑營造技藝是指發(fā)源于福建惠安、以“皇宮起”宮殿式大厝民居住宅類型為典型的營造技藝,是閩南建筑的代表,屬閩南傳統(tǒng)民居營造技藝。它源起于唐五代,成熟于宋元,明清時(shí)步入巔峰,清末民國時(shí)名師鵲起、精品迭出。新中國成立后,產(chǎn)業(yè)興起、異彩煥發(fā),成為閩南地區(qū)古建筑行業(yè)的龍頭。
1.“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書由中國藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所編著,奠定“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書的權(quán)威地位,填補(bǔ)了傳統(tǒng)營造技藝領(lǐng)域的空白。
2. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書一套十本,分別是
《北京四合院傳統(tǒng)營造技藝》
《蘇州香山幫建筑營造技藝》
《徽派民居傳統(tǒng)營造技藝》
《閩南民居傳統(tǒng)營造技藝》
《窯洞地坑院營造技藝》
《清代官式建筑營造技藝》
《婺州民居傳統(tǒng)營造技藝》
《蒙古包營造技藝》
《苗族吊腳樓傳統(tǒng)營造技藝》
《閩浙地區(qū)貫?zāi)竟袄葮驙I造技藝》
3. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書選自國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中最具價(jià)值、最能展現(xiàn)中國建筑文化的10個(gè)傳統(tǒng)營造技藝項(xiàng)目。2009年,“中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝”,被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
4.“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書充分展示了中華各民族豐富多彩的建筑營造技藝和傳統(tǒng)文化,將有力的擴(kuò)大中華文化的國際傳播力和影響力。是國家出版基金項(xiàng)目之一。
5. “中國傳統(tǒng)建筑營造技藝”叢書圖文并茂,印刷精美,有利于對傳統(tǒng)建筑的充分再現(xiàn)。
“香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝”被譽(yù)為蘇式建筑的杰出代表它將建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)融為一體是中國古代建筑業(yè)的重要流派。香山幫的建筑技藝在土木工程上秉承了中國傳統(tǒng)建筑的營造法式有著濃厚的地方特色在建筑裝飾上則以蘇式風(fēng)格的木雕、磚雕、彩畫見長。香山工匠的木雕工藝精良向來與浙江金華、東陽木雕并駕齊驅(qū)。磚雕在蘇州民居建筑中得到了廣泛運(yùn)用和發(fā)展。香山匠人的磚雕以線條蜿蜒有力、形象生動(dòng)傳神、風(fēng)格柔順秀逸、圖案寓意吉祥、情趣雅俗兼?zhèn)?、刀法灑脫而著稱于世。
虎丘“斷梁殿”建筑技術(shù)采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝。雖然是對接的兩段棟梁但仍然十分堅(jiān)固反映了香山幫建筑特點(diǎn)矩形構(gòu)架系統(tǒng)每一個(gè)部件的構(gòu)形和部件之間都是木與木的連接其剛度全靠榫卯結(jié)合不用一釘一鐵。既精巧美觀又十分穩(wěn)固。
開元寺的無梁殿是江蘇省現(xiàn)存五座無梁殿中制作最精的一座。建于明萬歷四十六年。以磨磚嵌縫縱橫拱券結(jié)構(gòu)不用木構(gòu)梁柱檁椽故習(xí)稱無梁殿。整座殿閣宏偉莊重故有“結(jié)構(gòu)雄杰冠江南”之譽(yù)。在數(shù)百年前能造這樣的無梁殿充分表明香山工匠的高超建筑技藝。香山幫建筑具有色調(diào)和諧、結(jié)構(gòu)緊湊、制造精巧和布局機(jī)變的特點(diǎn)??芍^是技術(shù)精湛名享天下代代相傳。
香山幫是吳文化的產(chǎn)物歷史上曾涌現(xiàn)過不少大師如塑圣楊惠之、蒯祥和姚承祖等。蒯祥主持明皇宮三大殿、天安門和王府六部衙署的營造發(fā)明創(chuàng)造了“金剛腿”被憲宗皇帝譽(yù)為“蒯魯班”。姚承祖的傳世之作有現(xiàn)存怡園的藕香榭、靈巖山寺的大雄寶殿、香雪海的梅花亭他最大的成就是撰成<營造法原>這部記述香山幫傳統(tǒng)技法的專著被國人譽(yù)為“中國蘇派建筑的寶典”。