滴水瓦的來源

王莽時期流行一種“四神瓦當(dāng)”，即在瓦當(dāng)上面繪燒有青龍、白虎、朱雀、玄武形象，用以表示東、南、西、北；東晉后期，開始出現(xiàn)表面黑色磨光的板瓦，檐頭板瓦一端開始加厚，并壓印紋飾，成為后世“滴水瓦”的發(fā)端。到唐代，“滴水瓦”已普遍應(yīng)用。早期“滴水瓦”與瓦身的夾角一般為直角，晚期則增加至一百度以上，以利流水外瀉，具有很強的科學(xué)性，顯示了我國古代瓦當(dāng)在裝飾性和實用性結(jié)合上所達到的水平。

中國古代建筑構(gòu)件“滴水”所具有的魅力，給我們帶來無限的遐想，看看現(xiàn)代建筑除了平面和直線，就是一個個方夾子吧。不可否定的是“滴水”的作用對于現(xiàn)代建筑來說已失去了它所存在的功能，但它的藝術(shù)價值還是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

屋檐：中國古代木構(gòu)建筑的屋頂都有挑出的屋檐，目的是保護檐口下的木構(gòu)架及夯土墻少受雨淋。

瓦件：大屋頂上的瓦件分成三類：屋面瓦件、屋脊瓦件和吻獸。屋面瓦件包括板瓦、筒瓦、勾頭瓦、滴水瓦、帽釘。屋脊瓦件包括正、垂、戧脊上的瓦件和裝飾。吻獸包括正吻、垂獸、戧獸、仙人走獸、套獸。

高深的道理限于水平說不出多少，但我們可以從現(xiàn)象入手，從現(xiàn)實的實例中去尋求答案，找到深入研究建筑學(xué)走上發(fā)展創(chuàng)新之路的脈搏。

現(xiàn)代建筑學(xué)是對傳統(tǒng)的繼承，所以需要思索的是對中國傳統(tǒng)建筑學(xué)應(yīng)采取“去其糟粕，取其精華"的原則。說的具體點，比如高樓一般都不會再建平頂了，就是相當(dāng)多的平頂多層住宅也在有條件的情況下進行著平改坡。

再看看古建筑上應(yīng)用的各種瓦當(dāng)，當(dāng)今只是在一些古建筑的修修補補上發(fā)揮作用，在一些仿古的園林建筑上還有應(yīng)用價值，它已經(jīng)退出了大眾建筑的視野。在這些建筑上采用的“滴水”其作用已是今非昔比，因為今天的建筑早已不是木構(gòu)土階，而是磚墻或混凝土砂漿抹面，絕不怕風(fēng)吹雨淋的，因此當(dāng)今“滴水”在建筑物的構(gòu)建里只能算作一種有欣賞價值的藝術(shù)品了。

雖然應(yīng)用上不是普遍的民宅，但各種瓦當(dāng)?shù)闹圃旃に嚭退囆g(shù)的創(chuàng)新來說，并沒有退步！ 在制造工藝設(shè)備上已經(jīng)用上了現(xiàn)代化技術(shù),這還應(yīng)是一大進步！