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漢梁孝王修建的一座名園。據(jù)史料記載，梁園曾是西漢梁孝王劉武的封地，梁孝王劉武是竇太后的寵愛，所受賞賜無數(shù)，封疆于大梁（今梁園），并且得賜天子旗。他出入時隨從護(hù)衛(wèi)千乘萬騎，與皇帝一樣，出殿言“蹕”，入宮稱“警”。到了京城，常與皇帝同乘帝輦出入宮門。梁國當(dāng)時富足強盛，為諸侯國之首，府庫的金錢、珠玉、寶器比京師還多。梁孝王死后所有寶物都埋入了墓內(nèi)，史書記載，大建同姓王國，“子弟同姓為王者九國”，九國是：燕、代、齊、趙、梁、楚、淮南、淮陽、荊。公元前202年，彭越與韓信等合并擊滅項羽于垓下（今安徽靈璧東南），因功始封梁王。景帝中元六年（公元前144年），劉武在位35年卒，葬在芒碭山。今芒碭山保安峰有梁孝王墓。梁國疆域，前后不一，梁國初建時期其疆土為魏故地、秦碭郡，僅有20余城（縣），只相當(dāng)于東起今山東東平，西至河南開封，南達(dá)趙國為鄰，西到高陽（今杞縣西南），東與泰山郡、魯國接壤。

景帝三年（公元前154年），梁孝王劉武在平定千乘萬騎，東西馳獵，擬于天子”。梁孝王入朝，景帝派使節(jié)迎梁王于關(guān)下?！叭雱t侍景帝同輦，出則同與游獵”。梁孝王不僅享受了天子的待遇，而且在經(jīng)濟(jì)軍事實力上，“多作兵器駑弓矛數(shù)十萬，而府庫金錢且百巨萬，珠寶玉器多于京師”（《史記·梁孝王世家》）。梁王享樂奢靡之心膨脹，再加上當(dāng)時天下一統(tǒng)，社會安定，國庫充盈，百姓殷實，從而出現(xiàn)了“鴻業(yè)，滿足精神生活享受的需要，紛紛大興土木。在此情況下，梁王在睢陽城東北建了離宮、別館（梁園），耗資甚巨。

梁園的位置，西起睢陽城東北（今平臺鎮(zhèn)治所）。今平臺鎮(zhèn)西北角有梁苑遺址，為縣級梁苑“方三百余里”，這里的“方”為“方圓”的意思，但方圓三百里并非實指，所以《索引》說“蓋言其奢，非實辭”?！稘h書》說睢陽城“城方十三里”，《水經(jīng)注疏》曰“筑城三十里”?？梢钥闯?，梁園的面積方圓40公里至50公里。梁苑規(guī)模宏大，集離宮、亭臺、山水、奇花異草、珍禽異獸、陵園為一體，是供帝王游獵、出獵、娛樂等多功能的苑囿。據(jù)載，梁苑內(nèi)“作耀華之宮，筑菟園，園中有百靈山，山有膚寸石，落猿巖，起龍囿，又有雁池，池間有鶴州，鳧渚。其諸宮觀相連，綿延數(shù)十里。奇果異樹，瑰禽怪獸畢備”（晉葛洪《西京雜記》卷2）?！短接[》卷159中引《圖經(jīng)》云：“梁孝王有修竹園，園中竹木天下之選集。諸方游士各為賦，故館有皺枚之號……又有雁鶩池，周回四里，亦梁王所鑿。又有清冷池，有鉤臺，謂之清冷臺?！?/p>

漢代以前，大梁名勝古跡已是小有名氣了，“吹臺”就是其中之一。早在春秋時期，晉國的大音樂家?guī)煏缇驮谶@里鼓吹奏樂，因此有“吹臺”古跡留存后世。梁孝王喜好同墨客吟詩吹彈游樂，為此專門修復(fù)“吹臺”，并以“吹臺”為軸心，在這里大興土木，“筑東苑，方三百里，廣睢陽城七十里，大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬平臺三十里”。修建亭臺樓閣，鑄造猿巖龍觸，豢養(yǎng)珍禽異獸，種植松柏桐竹，修建成一座豪華的園林，“宮觀相連，奇果佳樹，珍禽異獸，靡不畢至”。此處就稱為梁園，又稱菟園。在劉武手里，“三百里梁園”成為名滿天下、只有上林苑可與之媲美的大型王室園林。枚乘在《梁王菟園賦》中記錄了當(dāng)時天下人爭相游覽的盛況：“于是晚春早夏，邯鄲、襄國，易、涿容麗人及燕汾之游子，相予雜還而往焉?！庇稳伺腔苍谄婊ó惢?、茂林修竹之間，但見重樓起霧，飛閣生，離宮、別館中看不完的霓裳翠袖，聽不盡的夜夜笙歌?；蚱G陽高照，或月白風(fēng)清，孝王與文士們因物起興，酬唱應(yīng)答……

梁孝王愛才，喜風(fēng)雅，重金高位招攬?zhí)煜氯瞬?，不僅對早有才名者如此，對默默無聞的無名小卒，一旦聽說有才志，也必定慷慨相助。一時間，“豪俊之士靡集”。許多人甚至辭去朝廷及其他諸侯國的官職到梁園“從梁王游”。這其中最有名氣的，當(dāng)數(shù)枚乘、鄒陽、莊忌和司馬相如等。

枚乘、鄒陽、莊忌原為吳王劉濞的門下，力勸吳王不要謀反，吳王不聽，他們怕報復(fù)，又久慕梁孝王及梁園之名，遂奔梁國。吳王發(fā)動“七國之亂”，枚乘再諫吳王，力阻謀反，雖沒起什么作用，枚乘卻因此名震天下?！捌邍畞y”平定后，漢景帝把枚乘招至朝中，拜為弘農(nóng)都尉。而枚乘不愿在朝為官，懷念梁園中的優(yōu)游生活，遂托病辭官，仍回梁國做梁孝王的文學(xué)侍從。漢景帝中元六年，梁孝王病逝，枚乘返回故鄉(xiāng)淮陰。漢武帝即位不久，因早年就聞枚乘大名，遂征枚乘，枚乘因年事已高，病死在入京途中。漢武帝意猶未盡，直至后來征到枚乘在梁國所生的兒子枚皋，才算心滿意足。同時從梁國征招的，還有莊忌的子侄莊助、莊蔥奇等。枚乘為辭賦大家，引《諫吳王書》、《七發(fā)》、《梁王菟園賦》等成為梁園及整個西漢文壇的領(lǐng)軍人物之一。寫于梁園的《七發(fā)》更是漢賦由楚辭演變而來至成熟期的代表之作，標(biāo)志著漢代散體大賦體制的最后形成，其開創(chuàng)的設(shè)客問答的形式、鋪陳夸飾的特點，均為其后的漢賦作者所繼承。后人仿《七發(fā)》形制，有《七厲》、《七辯》等問世，足見枚乘辭賦影響之深遠(yuǎn)。與枚乘殊途同歸的還有司馬相如，他先在朝中任漢景帝的武騎常侍，景帝文治武功皆留心，獨不喜辭賦。司馬相如頗不如意，見孝王惜士愛才，遂稱病辭官，也到梁國追隨孝王來了。司馬相如，少時好讀書，決心以趙國著名政治家藺相如為榜樣，成就一番大事業(yè)。司馬相如客居梁國數(shù)年，給梁園留下了《司馬相如是西漢中期最有成就的辭賦家，除以上作品外，尚有《長門賦》、《美人賦》等數(shù)十篇佳作傳世。鄒陽誠實坦蕩，遇事不肯與人茍合。到梁國后，因力阻梁孝王謀“漢嗣”之位，遭羊勝、公孫詭讒言，被孝王下獄，準(zhǔn)備處死。鄒陽獄中上書，文辭言婉雄辯，蕩氣回腸。孝王讀后，立即釋放鄒陽，并拜為上賓。正因為有枚乘、鄒陽、司馬相如等的加盟，形成了蔚為壯觀的梁園作家群，也成就了梁園文化，使梁園辭賦開漢代大賦之先聲，并為西漢文壇輸送了大批人才。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中稱：“天下文學(xué)之盛，當(dāng)時蓋未有如梁者也。”指的就是這一時期。這其中，梁孝王劉武起著舉足輕重的作用，是一個身體力行的組織者和倡導(dǎo)者?！叭倮锪簣@”則為這些文化人提供了理想的馳墨騁懷的園地。

在梁園文化中，劉武和梁園，二者不可缺一。后世許多文人每逢到此仍都感慨不已?！膀?qū)車荒城隅，昔是梁王園。當(dāng)日賓客館，離離百草蕃?！保ê罘接颉读簣@懷古》）大詩人李白更是在梁園留住10年不忍離去。李白有《梁園吟》一詩：“我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。天長水闊厭遠(yuǎn)涉，仿古始及平臺間。平臺為客憂思多，對酒遂作《梁園歌》……梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散綠池，空余汴水東流海?！睔q月輪回，昔日盛都早已遍歷人間盛衰榮辱，閱盡滄海桑田巨變。多少繁華憶舊夢，“三百里梁園”早已掩映于歷史的深處。今日的梁園區(qū)作為西漢梁國都城的所在地，正在歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點上，激情四射，豪情滿懷，正以海納百川的恢弘氣度笑迎八方賓朋!

讀音：liánɡ yuán suī hǎo ，bù shì jiǔ liàn zhī jiā

多種寫法：梁園雖好，不是（非）久戀之家（鄉(xiāng)、地）。

成語釋義：謂他鄉(xiāng)雖好，不宜久居。亦謂眼下雖然順心，卻非長久之計。