2010年8月圖書。
| 中文名稱 | 廣東彩瓷.潮彩 | 定價 | 83.00元 |
|---|---|---|---|
| 出版日期 | 2010-8 | ISBN | 9787536242937 |
沒有圖片怎么估價?你那有數(shù)字電視嗎,有個“天下收藏”頻道,其實最好還是多買點書學習,那些老舊簡單的文物圖譜有時比現(xiàn)在的彩圖還管用??傊闵蟿e的網(wǎng)自己查相關資料吧,馬未都說了,收藏是一種境界,對你收藏的...
彩瓷素三彩價格300-500元,素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以綠、黃、茄紫三色而燒成。始于明正德年間,清康熙時繼續(xù)燒制。陶瓷界還有另外一種“素三彩瓷”的定義,即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品種之...
素三彩是在澀胎上以彩釉 填繪早已刻劃好的紋樣,再經(jīng)低溫燒成。與唐三彩 、宋三彩 制作工藝相似,惟澀胎成瓷。其釉色 &...
潮州瓷彩簡稱“潮彩”,工藝歷史悠久。唐宋時期潮州就有生產(chǎn),可謂“有瓷即有彩”。潮州彩瓷通過千百年來藝人的不斷推陳出新,演變并世代相傳至今。潮彩已形成了具有嶺南文化,獨特地方風格的陶瓷釉上新彩繪品種,體系完整,名師巧匠輩出;工藝精湛,佳作精品無數(shù),飲譽海內(nèi)外。 潮州彩瓷
傳統(tǒng)瓷器彩繪,分為釉下彩和釉上彩。其中釉上彩就包含江西粉彩、廣彩、潮彩。潮州彩瓷彩繪歷史久遠,可謂“有瓷即有彩”。陶瓷離不開彩繪。據(jù)考證,公元7-13世紀(唐宋時期),潮州就有瓷器生產(chǎn),著名的筆架山窯(宋窯)瓷器已有刻花、畫花、堆花等釉下裝飾。1368年-1644年(明朝)是青花瓷發(fā)展時期。17世紀中期(清初)粉彩流行。潮彩萌發(fā)于晚清時期。1874年(同治末年),楓溪瓷區(qū)已有公合成、永利、和順諸家彩館從事瓷器彩繪作業(yè),這是潮州“十窯彩”之始。1886年(清光緒十二年),楓溪陶瓷工人姚華首先在楓溪首開釉上彩瓷莊,從此潮州就有彩瓷(據(jù)考證,當時各產(chǎn)瓷區(qū)還沒有釉上彩)。1889年(光緒十五年),楓溪人吳合禧又在西門街開創(chuàng)玉順瓷莊,隨后楓溪人紛紛進城開辦彩館,由此彩瓷業(yè)迎來新的發(fā)展時期。瓷商從廣州引進釉上彩顏料及樣品,并把各地(主要來自饒平)白瓷集中在潮州設點加工,并稱之為“本彩”(意即在本地加彩)。顏料主要來自廣州。
當時加工的器形品種不多,為主是些博古類的盤、碗、杯、碟等。裝飾形式以綠底,綠邊中間飾花為主,畫面多為四季花加梅、蘭、菊、竹、荷花、牡丹及花蝶。后來進一步發(fā)展到使用粉彩原料。繪畫題材也由原來的四季花蝶擴展到人物畫。畫工比較精細,裝飾技法也由原來平涂摺彩發(fā)展至洗染。這一時期,楓溪、潮州城有彩館20多家,從業(yè)300余人。

翟健民
香港永寶齋齋主、著名瓷器鑒賞家
視頻摘要
翟健民先生分享了自己對于粉彩和洋彩的鑒賞收藏心得。翟健民指出,粉彩自康熙晚期開始出現(xiàn),鼎盛于雍正時期,到乾隆時期,將粉彩紋飾發(fā)揚到爐火純青的地步。洋彩在乾隆早期唐英的監(jiān)督下就已經(jīng)出現(xiàn),但人們一直對洋彩跟粉彩不作區(qū)分,直至近年臺北故宮的研究員廖寶秀老師將二者區(qū)分后才使得大家有了新的認識。視頻記錄了講座現(xiàn)場的全過程,為您精彩呈現(xiàn)粉彩與洋彩的鑒別與欣賞。
翟健民:華麗彩瓷---洋彩與粉彩(上)
翟健民:華麗彩瓷---洋彩與粉彩(下)
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粉彩瓷簡介
粉彩瓷是乾隆朝瓷器中所占此重較大的品種之一,在雍正瓷的基礎上又有新的突破。乾隆朝除了白地繪粉彩外,還有色地粉彩或色地開光中繪粉彩等品種。乾隆朝粉彩的創(chuàng)新品種是在黃、綠、紅、粉、藍等色地上用極細的工具軋出纏枝忍冬或纏枝蔓草等延綿不斷的紋飾,且多和開光一起使用,人稱軋道開光。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰,一直延續(xù)到民國。粉彩是乾隆朝瓷器中所占此重較大的品種之一,在雍正瓷的基礎上又有新的突破。乾隆朝除了白地繪粉彩外,還有色地粉彩或色地開光中繪粉彩等品種。乾隆朝粉彩的創(chuàng)新品種是在黃、綠、紅、粉、藍等色地上用極細的工具軋出纏枝忍冬或纏枝蔓草等延綿不斷的紋飾,且多和開光一起使用,人稱軋道開光。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰,一直延續(xù)到民國。

粉彩瓷器創(chuàng)燒清代,是清朝繼琺瑯彩瓷以后又一頂級彩瓷。粉彩瓷裝飾畫法上的洗染,吸取了各姐妹藝術中的營養(yǎng),采取了點染與套色的手法,使所要描繪的對象,無論人物,山水,花卉,鳥蟲都顯得質(zhì)感強,明暗清晰,層次分明。在燒好的胎釉上施含砷物的粉底,涂上顏料后用筆洗開,由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果。
每一件乾隆粉彩在拍賣行都是天價,大家都說乾隆粉彩、雍正琺瑯彩、康熙青花。如今存世精品瓷器少之又少,每一件都值得我們花大心思去研究,中國瓷器文化博大精深,很多人到頭來也只是學到皮毛。

辛亥革命推翻清王朝、建立中華民國后,為皇室專燒制瓷器的御窯廠停辦,全國瓷業(yè)進行改良,成立了不少瓷業(yè)公司,此時為了維持中國瓷業(yè)在國內(nèi)外市場的需要,民國初期涌現(xiàn)了大量仿古瓷。上至六朝青瓷,下至唐、五代、宋的名窯名品以及明清御窯典型器幾乎無不仿制,而且惟妙惟肖。時至今日,大量的民國仿品仍舊混跡人間,甚至不少也流往海外。因此,民國時期的仿品也是值得深入研究的問題。其中粉彩瓷器也是當時生產(chǎn)的主流。

有君王之才的袁世凱于1915年底稱帝,年號“洪憲”。喻其大法制,倡導國民新生活,公正透明等。按慣例,新皇帝即位要燒新瓷貢賀。袁世凱粉彩玉壺春瓶,采用瓷石作胎,模具成型,材質(zhì)單一,稀薄透光。袁世凱瓷已完全失去了古陶瓷胎體的內(nèi)部活力,完全依賴顏料和技法,猶如在尸體上化妝,沒有了整體的生命的活性。

什么是五彩瓷?
五彩瓷器產(chǎn)生于北宋晚期,彩繪瓷器在中國陶瓷發(fā)展歷史的長河中,可謂源遠流長。五彩瓷的出現(xiàn)是在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)彩繪瓷的基礎上逐漸形成的。
五彩瓷器基本色調(diào)以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主,按照花紋圖案的需要施于瓷器釉上,再二次入爐經(jīng)過700——800攝氏度的高溫二次锫燒而成,其特點是以釉上彩的裝飾方法,存世器物珍稀。

中國古代瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展,經(jīng)歷了從原始瓷器到成熟的青瓷,又由青瓷發(fā)展到北朝白瓷,而后再由白瓷發(fā)展到彩瓷將近二千年的歷程。其中,從青瓷到白瓷的轉(zhuǎn)變,是在唐宋時期完成的;而由白瓷到彩瓷的轉(zhuǎn)變,則是明清時期實現(xiàn)的。明清時期彩瓷的發(fā)展和盛行,使中國古代陶瓷進入了一個鼎盛時期.

青花五彩瓷是宣德窯所開創(chuàng)的釉下青花和釉上五彩相結合的彩瓷,是一種獨具特色的陶瓷??滴跚嗷ㄎ宀室呀?jīng)達到五彩瓷頂級工藝,康熙青花五彩,早期作品胎體較為厚重,瓷質(zhì)堅硬;中晚期則變得胎體輕薄,裝飾紋樣繪制精細,色彩明快艷麗;所用青料青翠明亮,彩繪工藝上運用了“分水皴”的技法,使得畫面效果更加鮮亮。
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