隔扇裝飾藝術(shù)基本信息

作品名稱 隔扇裝飾藝術(shù) 創(chuàng)作年代 2008年
作品出處 《隔扇裝飾藝術(shù)》 作????者 朱廣宇

《中國傳統(tǒng)建筑:門窗、隔扇裝飾藝術(shù)》是“中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)”叢書中的一本。《中國傳統(tǒng)建筑:門窗、隔扇裝飾藝術(shù)》主要從建筑歷史、美學特征和文化研究的角度,深入介紹了門窗、隔扇的裝飾,詳細分析了門窗的材料和雕飾工藝;對門窗造型按題材內(nèi)容、構(gòu)成形式進行了分類介紹;同時,還論述了中國傳統(tǒng)建筑門窗與建筑文化的傳承,并分析了門前附設物以及門的附加裝飾等方面的特征,以期對中國古代建筑門窗形象進行更為廣泛、深入的展現(xiàn)。

隔扇裝飾藝術(shù)造價信息

市場價 信息價 詢價
材料名稱 規(guī)格/型號 市場價
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行情 品牌 單位 稅率 供應商 報價日期
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菲力綠色

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彩板(藝術(shù)裝飾板) 規(guī)格(mm)2440×1220×6 查看價格 查看價格

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藝術(shù)裝飾地坪 品種:彩砂自流平; 查看價格 查看價格

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松本

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藝術(shù)定制系列覆膜金屬板 藝術(shù)定制系列B1級防火4mm覆膜復合鋁板(進口面) 查看價格 查看價格

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材料名稱 規(guī)格/型號 除稅
信息價
含稅
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行情 品牌 單位 稅率 地區(qū)/時間
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珠海市2015年2月信息價
藝術(shù) WO043(1) 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2015年1月信息價
藝術(shù) WO563 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2015年1月信息價
藝術(shù) WO423(1) 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2014年12月信息價
藝術(shù) WO563 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2014年12月信息價
藝術(shù) WO563 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2014年10月信息價
藝術(shù) WO563 白色、骨色 查看價格 查看價格

珠海市2014年9月信息價
材料名稱 規(guī)格/需求量 報價數(shù) 最新報價
(元)
供應商 報價地區(qū) 最新報價時間
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朱廣宇,男,浙江省溫州市人,1968年生,中國美術(shù)學院碩士,現(xiàn)為溫州大學美術(shù)與設計學院副教授,藝術(shù)設計系主任,長期從事環(huán)境藝術(shù)和建筑裝飾的研究、設計和教學工作。浙江省美術(shù)家協(xié)會會員。

作者近年科研項目:

浙江省社科聯(lián)研究課題“浙南傳統(tǒng)建筑構(gòu)件裝飾藝術(shù)研究”;省教育廳課題“‘形式重構(gòu)’與現(xiàn)代賓館室內(nèi)設計的地域性和創(chuàng)新”。

著作:

《環(huán)境藝術(shù)設計與快速表達》湖北美術(shù)出版社,2006年;《室內(nèi)設計基礎》湖北美術(shù)出版社,2006年;《中國美術(shù)家——朱廣宇》上海三聯(lián)書店,2001年。

出版社:機械工業(yè)出版社; 第1版 (2008年5月1日)

叢書名: 中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)

平裝:209頁

正文語種:簡體中文

開本:16開

ISBN:9787111235484

條形碼:9787111235484

商品尺寸: 23.6 x 17 x 1.6 cm

商品重量: 358 g

品牌:機械工業(yè)

ASIN:B001AI8BBQ

隔扇裝飾藝術(shù)常見問題

  • 什么是裝飾藝術(shù)?

    一、裝飾藝術(shù)是工藝設計與結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)要素。它包括室內(nèi)設計,但是不全是建筑。裝飾藝術(shù)經(jīng)常被歸類于藝術(shù),例如繪畫、攝像、大型雕塑,是觀賞性大于功能性的藝術(shù)。裝飾藝術(shù)和美術(shù)在文藝復興時期就有了明顯的差別。二、...

  • 什么是裝飾藝術(shù)?

    裝飾藝術(shù)是工藝設計與結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)要素。它包括室內(nèi)設計,但是不全是建筑。裝飾藝術(shù)經(jīng)常被歸類于藝術(shù),例如繪畫、攝像、大型雕塑,是觀賞性大于功能性的藝術(shù)。裝飾藝術(shù)和美術(shù)在文藝復興時期就有了明顯的差別。因為在作...

  • 裝飾藝術(shù)設計前景如何

    裝潢藝術(shù)設計其實說白了就是平面設計!不要以為是3D空間設計等(裝飾房子) 裝潢藝術(shù)設計著重于平面廣告設計!網(wǎng)頁制作!3DMAX      和PS等一些列的軟件應...

《中國傳統(tǒng)建筑:門窗、隔扇裝飾藝術(shù)》既有高清晰度的門窗、隔扇照片又有手繪門窗。隔扇圖樣,兼顧欣賞和分析研究?!吨袊鴤鹘y(tǒng)建筑:門窗、隔扇裝飾藝術(shù)》可作為間接的形象資料提供給從事建筑文化和裝飾藝術(shù)的工作者參考;也可作為大專院校相關(guān)專業(yè)的師生學習之用。

隔扇裝飾藝術(shù)文獻

巍山回族清真寺隔扇裝飾藝術(shù) 巍山回族清真寺隔扇裝飾藝術(shù)

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頁數(shù): 未知

評分: 4.4

巍山是云南回族分布較為集中的地區(qū),整個縣域有清真寺23座。其建筑形式與規(guī)模不盡相同,建筑裝飾各具特色。巍山回族清真寺建筑的特色主要體現(xiàn)于禮拜殿隔扇裝飾藝術(shù);由于處在建筑的主要立面,隔扇常常是建筑裝飾的重點.隔扇裝飾藝術(shù)直接反映著其所在地區(qū)的文化藝術(shù)與審美意識。巍山回族清真寺隔扇門裝飾藝術(shù)即是回族伊斯蘭文化在巍山地區(qū)本土化與民族化的外在形式體現(xiàn),

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隔扇門的裝飾藝術(shù)形式及在現(xiàn)代設計中的運用 隔扇門的裝飾藝術(shù)形式及在現(xiàn)代設計中的運用

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頁數(shù): 6頁

評分: 4.8

對隔扇門的釋義及發(fā)展進行了概述,介紹了隔扇門的定義及形制;重點研究了隔扇門的格心、絳環(huán)板、裙板三部分的裝飾藝術(shù)形式,總結(jié)了多種欞花樣式和主題紋飾的特征及象征意義,分別從理性和感性兩個方面對隔扇門的審美特征進行了分析;最后從實用性、功能性、藝術(shù)性三個方面闡述了隔扇門的裝飾藝術(shù)形式在現(xiàn)代設計中的運用.

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裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會,后傳至美國等各地,如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運用多層次的幾何線型及圖案,重點裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾,均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi),出于既具時代氣息,又有建筑文化的內(nèi)涵考慮,常在現(xiàn)代風格的基礎上,在建筑細部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。

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木裝修

構(gòu)件

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關(guān)于古建裝飾裝修,我們不得不說那多如牛毛的裝修構(gòu)件,本期文章主講門窗墻面構(gòu)件,詳細給大家講解隔扇與門窗。

隔扇

隔扇,宋代稱“格子門”是安裝于建筑物金柱或檐柱間,用于分隔室內(nèi)外的一種裝修。隔扇由外框、隔扇心、裙板及絳環(huán)板組成,外框是隔扇的骨架,隔扇心是安裝于外框上部的仔屜,通常有菱花和欞條花心兩種。裙板是安裝在外框下部的隔板,絳環(huán)板(宋稱腰華板)是安裝在相鄰兩根抹頭之間的小塊隔板。裙板和練環(huán)板上常作各種裝飾性很強的雕刻。

明清隔扇自身的寬、高比例大致為l:3~l:4,用于室內(nèi)的壁紗廚,寬、高比有的可達1:5~1:6。每間安裝隔扇的數(shù)量,要由建筑物開間大小來定,一般為4-8扇(偶數(shù))。

明清建筑的隔扇,有六抹(即六根橫抹頭,下同)、五抹、四抹,以及三抹、兩抹等數(shù)種,依功能及體量大小而異。通常用于宮殿、壇廟一類大體量建筑的隔扇,多采用六抹、五抹兩種,這不僅僅是為顯示帝王建筑的威嚴豪華,更是堅固的需要。四抹隔用多見于一般寺院和體量較小的建筑,三抹隔扇多見于宋代,明清時期較為少見。有些宅院花園的花廳及軒、榭一類建筑,常做落地明隔扇,這種隔扇一般采取三抹及二抹的形式,下面不安裝裙板。

明清隔扇上段(欞條花心部分)與下段(裙板絳環(huán)部分)的比例,有六、四分之說,即假定隔扇全高為10份,以中絳環(huán)的上抹頭上皮為界,將隔扇全高分成兩部分,其上占六份,其下占四份。這個規(guī)定,對統(tǒng)一各類隔扇的風格有重要作用。

檻窗

在古建筑中,與隔扇門共用的窗稱為檻窗。檻窗等于將隔扇的裙板以下部分去掉,安裝于檻墻之上,檻墻的高矮由隔扇裙板的高度定,即:裙板上皮為檻窗下皮尺寸,檻窗以下為風檻,風檻之下為榻板、檻墻。檻窗的優(yōu)點是,與隔扇共用時,可保持建筑物整個外貌的風格和諧一致,但檻窗又有笨重、開關(guān)不便和實用功能差的缺點。所以這種窗多用于宮殿、壇廟、寺院等建筑,民居中是絕少使用檻窗的。

橫陂、簾架

與隔扇、檻窗配套使用的還有橫陂、簾架。

橫陂是隔扇檻窗裝修的中檻和上檻之間安裝的窗扇。明清時期的橫陂窗,通常為固定扇,不開啟,起亮窗作用,由外框和仔屜兩部分構(gòu)成。橫陂窗應在一間里的數(shù)量,一般比隔扇或檻窗少一扇。如隔扇(或檻窗)為四扇,橫陂則為三扇,如隔扇為六扇則橫陵為五扇。橫陵的外框、花心與隔扇、檻窗相同。

簾架,是附在隔扇或檻窗上掛門簾用的架子。用于隔扇門上的稱門簾架,用于檻窗上的稱窗簾架。簾架寬為兩扇隔扇(或檻窗)之寬再加隔扇邊梃寬一份即是,高同隔扇(或檻窗),立邊上下加出長度,用鐵制簾架掐子安裝在橫檻上。

關(guān)于隔扇邊梃的斷面尺寸,清式則例規(guī)定,隔扇邊梃看面寬為隔扇寬的1/10~1/11,邊梃厚(進深)為寬的1.4倍,檻窗、簾架、橫陂的邊梃尺寸與隔扇相同。

隔扇、檻窗是由邊框、隔心、裙板和絳環(huán)板這些基本構(gòu)件組成的。邊框的邊和抹頭是憑榫卯結(jié)合的,通常在抹頭兩端做榫,邊梃上鑿眼,為使邊抹的線條交圈,榫卯相交部分需做大割角、合角肩。隔扇邊抹寬厚,自重大,榫卯需做雙榫雙眼。

裙板和絳環(huán)板的安裝方法,是在邊梃及抹頭內(nèi)面打槽,將板子做頭縫榫裝在槽內(nèi),制做邊框時連同裙板、絳環(huán)板一并進行制安。

隔扇檻窗邊框內(nèi)的隔心,是另外做成仔屜,憑頭縫榫或銷子榫安裝在邊框內(nèi)的。如菱花仔屜,是采用在仔屜上下邊留頭縫榫,在抹頭的對應位置打槽,用上起下落的方法安裝的。一般的欞條隔心則是通過在仔屜邊梃上栽木銷的辦法安裝的。

隔扇、檻窗都是憑轉(zhuǎn)軸作轉(zhuǎn)動樞紐的。轉(zhuǎn)軸是一根釘附在隔扇或檻窗邊梃上的木軸,其寬、厚按隔扇邊梃減半而定。轉(zhuǎn)軸上端插入中檻的連楹內(nèi),下端插入單楹內(nèi),兩扇隔扇或檻窗關(guān)閉以后,內(nèi)一側(cè)用栓桿栓住。栓桿斷面尺寸同轉(zhuǎn)軸,長度比轉(zhuǎn)軸加出連楹之厚一份,上下分別插入連楹和單楹。

面葉

在較大的隔扇和檻窗上,通常都在邊梃的看面四角安裝銅制飾件,這種飾件總稱叫“面葉”,上面沖壓云龍花紋的稱為“鈶钑面葉”。面葉依位置不同又分為雙拐角葉(用于六抹隔扇的上、下拐角處),單拐角葉,雙人字葉(用于中絳環(huán)抹頭和邊梃相交的節(jié)點處)以及看葉(用于邊梃上部中段)、組頭圈子等。

面葉是用小泡頭釘釘在隔扇邊抹節(jié)點處的,它有防止節(jié)點棵印松散和裝飾雙重功能。

在隔扇轉(zhuǎn)軸上下兩端,同樣使用套筒、護口、踩釘、海窩(即壽山福海)等鐵件。

如果小伙伴們看的還不過癮,想詳細深入了解古建裝飾裝修,可關(guān)注北京大學古建規(guī)劃設計研修班(第五期)由相炳哲老師為大家講解的《古建筑裝飾裝修設計》課程。

第五期

首二批招生時間:2017.12.8-2017.12.30

使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。裝飾藝術(shù)與人的日常生活聯(lián)系廣泛,結(jié)合緊密,如環(huán)境藝術(shù)設計、工業(yè)造型設計,日常用品裝飾如服裝、首飾、商品包裝等等,幾乎一切工藝領域均與裝飾藝術(shù)有關(guān)。

從其與裝飾主體的關(guān)系看,它有雙重性質(zhì)。一方面它必須從屬于主體,即裝飾是從美感的角度來標明主體的特征、性質(zhì)、功用以及價值。另一方面裝飾藝術(shù)亦可從主體當中獨立而出,顯示出自己的審美價值,如中國古代漢墓中作為裝飾的畫像石、畫像磚,它附屬于整個墓室,與其渾然不可分離,然而,其精美、恢宏、古拙的畫面完全可視為完美的藝術(shù)品。事實證明,其審美的意味有能超脫于主體性能和使用價值觀念的趨向,從而具備了純欣賞性的因素,導致了這些裝飾性繪畫與雕塑的獨立。

在區(qū)別于工藝設計的狹義的繪畫與雕塑中使用或汲取裝飾藝術(shù)的形式特點創(chuàng)作的作品,通常稱為裝飾風格或裝飾風。它們是自成主體、有自己內(nèi)涵的獨立型藝術(shù),其強烈的特征是其欣賞性更強,造型上有一定幅度的夸張變形,并呈圖案化趨向,色彩上多重視平面空間的對比關(guān)系,與強調(diào)三維空間的透視、光影的性質(zhì)相左。

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