黃花梨木透雕靠背圈椅圖片

圈椅由可憑倚的椅圈而得名，民間則稱為太師椅。黃花梨木，學名為降香黃檀木 又稱海南黃檀木、海南黃花梨木(D.hainanensis.)。黃花梨是明清硬木家具的主要用材，由于其色澤黃潤、材質細密、紋理柔美、香氣泌人而備受明清匠人寵愛。

?這對明晚期的黃花梨圈椅寬100.7厘米，寬59.6厘米，深46.4厘米。圈椅靠背板的下端浮雕如意紋，如意紋內刻一條鯉魚在波浪中躍起，靠背板的上方透雕一條飛龍，取鯉魚躍龍門之典故。鵝板，嵌板下有浮雕花紋的牙條支撐，一對扶手成"S"形，美觀又十分罕見。座面為硬席面，底棖為步步高趕棖。前腿和大邊間卷口牙子。

圈椅的椅圈多用弧形圓材攢接，下部腿足和面上立柱采用素光圓材，只在正面牙板的正中和背板正中點綴一組浮雕的簡單花紋，立根立柱另安，造型大方，流暢，富于變化，其等級高于其他椅式，極受世人推重。

圈椅又叫太師椅。"太師椅"這個名稱最初始于南宋初年，據(jù)說是秦檜時興起的，也是中國家具中唯一一種以官名來命名的器物。太師椅在宋代是交椅的一種。書載，當時有個叫吳淵的京官，為了奉承時任太師的秦檜，出主意在他的交椅后背上加了一個木制荷花狀托首，稱作"太師樣"，此后仿效者眾，遂名太師椅。明代，這種交椅漸被圈椅取代，故名圈椅為太師椅，到了清代，民間已將所有的扶手椅都稱作"太師椅"。

黃花梨-又名"降香木"、"海南黃花梨"。以我國海南省產為最佳。多為明清兩朝木匠用做高級家具木料。圈椅以明朝制品為代表。故黃花梨圈椅以明朝皇宮的為極品。

圈椅是明式家具的代表,作為古典優(yōu)秀器物.具有很高的藝術價值.它那優(yōu)雅的輪廓,和諧的比例,適宜的尺度,都是古代工匠智慧的結晶,明代家具的風格特點具體以下四點:

1.造型簡練、以線為主

嚴格的比例關系是家具造型的基礎。我們看以上圖中的明代家具，其局部與局部的比例、裝飾與整體形態(tài)的比例，都極為勻稱而協(xié)調。如椅子、桌子等家具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，它們的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協(xié)調。并且與功能要求極相符合，沒有多余的累贅，整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現(xiàn)出簡練、質樸、典雅、大方之美。

2.結構嚴謹、作工精細

明代家具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或干燥的影響，制作上采用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代家具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。時至今日，經過幾百年的變遷，家具仍然牢固如初，可見明代家具的卯榫結構，有很高的科學性。

3.裝飾適度、繁簡相宜

明代家具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺瑯、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。但是，決不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據(jù)整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。

4.木材堅硬、紋理優(yōu)美

明代家具的木材紋理，自然優(yōu)美，呈現(xiàn)出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優(yōu)勢，發(fā)揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木家具的又一突出特點。明代硬木家具用材，多數(shù)為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。工匠們在制作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發(fā)揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。這是明代家具的又一特點。

明代家具的風格特點，概括起來，可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優(yōu)美四句話予以總結。以上四句話，也可說四個特點，不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、共同構成了明代家具的風格特征。當我們看一件家具，判斷其是否是明代家具時，首先要抓住其整體感覺，然后逐項分析。只看一點是不夠的，只具備一個特點也是不準確的。這四個特點互相聯(lián)系，互為表里，可以說缺一不可。如果一件家具，具備前面三個特點，而不具備第四點，即可肯定他說，它不是明代家具。后世模仿上述四個特點制的家具，稱為明式家具

明代是自漢唐以來，我國家具歷史上的又一個興盛期。隨著當時經濟的繁榮，城市的園林和住宅建設也興旺起來，貴族、富商們新建成的府第，需要裝備大量的家具，這就形成了對于家具的大量需求。明代的一批文化名人，熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探求，他們的參與對于明代家具風格的成熟，起到一定的促進作用。鄭和下西洋，從盛產高級木材的南洋諸國，運回了大量的花梨、紫檀等高檔木料，這也為明代家具的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。明代家具的造型非常簡潔明快，工藝制作和使用功能都達到前所未有的高峰。這一時期的家具，品種、式樣極為豐富，成套家具的概念已經形成。布置方法通常是對稱式，如一桌兩椅或四凳一組等等，在制作中大量使用質地堅硬、耐強度高的珍貴木材。家具制作的榫卯結構極為精密，構件斷面小輪廓非常簡練，裝飾線腳做工細致，工藝達到了相當高的水平，形成了明代家具樸實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格

設計是一種創(chuàng)新過程,但它是在繼承的基礎上進行的。中國有著幾千年的文化,所謂的中國特色其實就是我們中華民族的傳統(tǒng)文化底蘊,這就要求設計師應加深對我國傳統(tǒng)文化的理解,全面了解中國古典家具,挖拙潛在的設計要素。繼承的目的是為了更好的發(fā)展,如果在設計中一味地模仿與照抄中國古代家具的造型樣式是不會設計出好家具的。我們可以想象如果明代的家具制作工匠、設計師們總是拿古代家具作為設計的樣板,強調古代文化的話,他們是不可能設計出"簡潔流暢"享譽中外的明式家具的。

這個設計不是復古,也不是歷史的虛無,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化交匯、碰撞、融和,形成一種全新的文化,設計師在這種交匯、碰撞中進行協(xié)調、平衡,形成一種有別于傳統(tǒng)文化,又不失傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代設計。作為設計師要研究中國傳統(tǒng)文化并領會其深刻內涵,掌握其內在氣質,中國的傳統(tǒng)思想歷來追求完美、圓滿,講究"天人合一"的理性。只有把這些思想注入到設計師自己的思想中去,才能在設計中有更大的自由發(fā)揮空間,同時又不會脫離民族的特色。

在根植于傳統(tǒng)的基礎上,結合現(xiàn)代的時代特征、生產工藝,大膽開拓創(chuàng)新,在發(fā)展中繼承,繼承中發(fā)展,使我們的家具既有傳統(tǒng)的藝術特質,又不失鮮明的時代個性,給傳統(tǒng)的藝術風格以新的生命,讓新的中國家具風格風靡世界。

圈椅是明代家具中最為經典的制作。明代圈椅，造型古樸典雅，線條簡潔流暢 ，制作技藝達到了爐火純青的境地，"天圓地方"是中國文化中典型的宇宙觀，不但建筑受其影響，也融入到了家具的設計之中。圈椅是方與圓相結合的造型，上圓下方，以圓為主旋律，圓是和諧，圓象征幸福;方是穩(wěn)健，寧靜致遠，圈椅完美的體現(xiàn)了這一理念。從審美角度審視，明代圈椅造型美、線條美，與書法藝術有異曲同工之妙，又具有中國潑墨寫意畫的手法，抽象美產生的視覺效果很符合現(xiàn)代人的審美觀點。圈椅的扶手與搭背形成的斜度，圈椅的弧度，座位的高度，這三度的組合，比例協(xié)調，構筑了完美的藝術想象空間。

首先，看椅圈的形狀。圈椅上半身造型是否優(yōu)美，幾乎是由椅圈的形狀來決定的。一張上品圈椅，其扶手如弓，張弛有度，看了讓人賞心悅目。圈椅扶手是由兩條太極線組成的，末端s處稍細，后背部分略粗，扶手的整體造型及其粗細變化讓人能感受到太極的柔勁。

其次，看靠背板的形狀。傳統(tǒng)圈椅的靠背板都是做成梯形的，上小下大。而且梯形上下兩邊尺寸差距也很講究，一般上下差距在1.7-2.1公分之間，這樣圈椅的靠背板看上去才會給人上小下大的感覺，顯得更穩(wěn)當。

圈椅的上下身要遵循一定的比例，上身過高會讓椅子顯得頭重腳輕，上身過低則顯得呆滯。如果下身高度不對，人坐上去很容易就能發(fā)現(xiàn)。所以，工匠制作圈椅時一般不會把下身的高度搞錯。但上身的尺寸就比較難拿捏了。一般來講，上身的尺寸由鵝脖來決定，按照的尺寸換算，傳統(tǒng)的圈椅鵝脖為22.5cm左右。

傳統(tǒng)的紅木家具都采用榫卯結構，圈椅也不例外。圈椅的椅圈是用三接楔釘榫來連接的，椅圈上楔釘榫的連接工藝也是判斷圈椅質量優(yōu)劣的一個重要因素。做工粗糙的圈椅椅圈楔釘榫的連接處可能會留下較大的縫隙，事后工人們會用鋸末粉將其補上，但這樣的話會留下一條明顯的黑線，很容易看出來。而做工優(yōu)良的榫它就不會出現(xiàn)這個問題。另外，傳統(tǒng)的圈椅拼接處楔釘?shù)男螤顟撌钦叫?，因為這樣才能在上下左右上保持連接的穩(wěn)固性，一字型的楔釘也有用，但其效果相對來說會差一些。