中文名 | 海派裝飾藝術(shù) | 出版社 | 上海大學(xué)出版社 |
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頁????數(shù) | 229 頁 | 開????本 | 16 開 |
品????牌 | 上海大學(xué)出版社 | 作????者 | 李勝菊 |
出版日期 | 2014年2月1日 | 語????種 | 簡體中文 |
ISBN | 9787567111899 |
前言
平面設(shè)計
建筑設(shè)計
家具設(shè)計
工藝品設(shè)計
后語2100433B
《海派裝飾藝術(shù)》由上海大學(xué)出版社出版。
李勝菊,2005年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院染織專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位,上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計實踐學(xué)博士在讀?,F(xiàn)為上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系裝飾工作室講師,中國纖維藝術(shù)學(xué)會會員,中國流行色協(xié)會會員,上海設(shè)計工作者協(xié)會會員。長期從事裝飾圖案設(shè)計、設(shè)計色彩、裝飾材料與陳設(shè)、裝飾雕塑設(shè)計的教學(xué)與實踐研究工作。作品多次入選“從洛桑到北京國際纖維藝術(shù)雙年展”、“上海美術(shù)大展”、“上海當(dāng)代工藝美術(shù)展”、“現(xiàn)代手工藝學(xué)院展”等。2007年主持上海市教委科研項目《裝飾圖案藝術(shù)語言特征》,作品《生命》獲第四屆“從洛桑到北京國際纖維藝術(shù)雙年展”優(yōu)秀獎。作品由魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、上海市政府等多家機構(gòu)及外籍友人收藏。
裝飾藝術(shù)是工藝設(shè)計與結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)要素。它包括室內(nèi)設(shè)計,但是不全是建筑。裝飾藝術(shù)經(jīng)常被歸類于藝術(shù),例如繪畫、攝像、大型雕塑,是觀賞性大于功能性的藝術(shù)。裝飾藝術(shù)和美術(shù)在文藝復(fù)興時期就有了明顯的差別。因為在作...
一、裝飾藝術(shù)是工藝設(shè)計與結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)要素。它包括室內(nèi)設(shè)計,但是不全是建筑。裝飾藝術(shù)經(jīng)常被歸類于藝術(shù),例如繪畫、攝像、大型雕塑,是觀賞性大于功能性的藝術(shù)。裝飾藝術(shù)和美術(shù)在文藝復(fù)興時期就有了明顯的差別。二、...
裝潢藝術(shù)設(shè)計其實說白了就是平面設(shè)計!不要以為是3D空間設(shè)計等(裝飾房子) 裝潢藝術(shù)設(shè)計著重于平面廣告設(shè)計!網(wǎng)頁制作!3DMAX 和PS等一些列的軟件應(yīng)...
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頁數(shù): 43頁
評分: 4.6
伊斯蘭裝飾藝術(shù)
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頁數(shù): 4頁
評分: 4.4
湖公祠的柱礎(chǔ)裝飾是祠堂中的一個重要組成部分,其形制和雕飾有著厚重的人文藝術(shù)價值,是地方宗族文化、民俗文化的一個載體,表達(dá)了族人追求幸福生活的吉祥觀。
眾所周知,6000年前,上海的市中心還是一片汪洋,如今這片汪洋早已是高樓林立,處處是人海、商海、文海、學(xué)海,這一切又體現(xiàn)出海派文化、海派性格、海派作風(fēng)和海派魅力。這一切的外化,又由文化形式和建筑作為載體在發(fā)揚光大。
要說海派建筑,人們最容易想起上海的石庫門,但不只局限于此,因為除石庫門住宅外,還有公寓、花園洋房、別墅。在這些林林總總樣式的住宅建筑中,有的反映純民族的建筑文化,有的反映中西文化有機結(jié)合,有的是較多的反映西方文化,這些都涂抹上城市歷史沿革的印記,而上海住宅的多樣性,正是海派建筑所具有的最鮮明的特色,這個特色就是既講建筑質(zhì)量,又注入了多種文化。
要注重房型結(jié)構(gòu)的人性化與適用性相結(jié)合。海派建筑的又一個特色,就是注重房型結(jié)構(gòu)的人性化與適用性的有機結(jié)合。房型結(jié)構(gòu)在追求人性化與適用性方面的要求也越來越高,可從下列幾方面予以考慮:一,房型結(jié)構(gòu)要符合本地居民文化習(xí)俗與心理。二,要注重特定的房間功能設(shè)計要求。三,設(shè)計房型要有未來性與超前性。四,要保持景觀設(shè)計的人文特色。 人文特色也是海派建筑的一大特色。人文特色是指特定居住環(huán)境中的特定的居民構(gòu)成,及其歷史文化背景、社會背景、思想觀念、審美情趣、乃至宗教信仰等在其居住環(huán)境中的物化體現(xiàn)。人文特色與環(huán)境所體現(xiàn)的文化氛圍、風(fēng)土人情、審美情趣、乃至價值取向等諸多方面息息相關(guān)。它涉及建筑風(fēng)格環(huán)境格調(diào)、植物配置、山水處理、園林小品、裝飾點綴、氣勢渲染、藝術(shù)烘托等景觀環(huán)境空間的各個表現(xiàn)領(lǐng)域。這是在文化層面上,對居住環(huán)境的更高、更人性化的要求。要發(fā)揚海派建筑特色,通過景觀的總體規(guī)劃、布局、空間結(jié)構(gòu)、構(gòu)景因素的選擇與組合,綜合性、系列性地來體現(xiàn)人文特色。
綜上所述,海派建筑風(fēng)格的核心是以人為本,支撐其實際的理念是凸現(xiàn)地方建筑文化,有選擇地汲取外來建筑文化。而建設(shè)者們又能尋找到兩者文化最佳結(jié)合點,設(shè)計出有創(chuàng)意又適合人們居住的住宅,這樣的住宅才真正稱得上是理想住宅。2100433B
海派建筑特色核心是海納百川 上海海派建筑特色的魅力,就在于它的海納百川、兼收并蓄的大家風(fēng)范。 它將西方住宅文化與本地居住理念融合進(jìn)建筑設(shè)計中。比如,房型要迎合上海人居住的習(xí)慣,全戶朝南,冷暖適宜,采用低窗戶大開間采光,最大可能地引入景觀。在小區(qū)總體綠化方面,則取材于中歐經(jīng)典庭院設(shè)計,建筑風(fēng)格則注重形式美感卻不過度裝飾的新古典主義。在自然和諧與精致的唯美路線中變幻出海派的高尚生活空間。 除了汲取外來先進(jìn)建筑文化外,還充分體現(xiàn)出了地方建筑文化特色。就如同餐飲一樣,任何正宗的菜系到了上海都要進(jìn)行改良,變得海派一些一樣,一味地強調(diào)原汁原味,反而不會令大多上海人接受,也就不是正宗的海派風(fēng)格了。一般海派模式是外來建筑進(jìn)入上海,都要進(jìn)行改造以適合在上海居住者的特點,形成上海特有的海派特色。比如,歐美的房型很漂亮,但一味的照搬顯然不合適,因為地理氣候等條件不一樣,樓宇的結(jié)構(gòu)不一樣,設(shè)計的房型也不一樣。只有經(jīng)過改造,以適合上海的四季分明、冬寒夏暑、春濕秋燥的氣候特色,這樣才能適合上海人的居住需求。