建筑體驗(yàn)-空間中的情節(jié)

陸邵明博士，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)城訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代建筑空間及其創(chuàng)作理論，已發(fā)表20多篇學(xué)術(shù)論文，其中被EI收入3篇；設(shè)計(jì)作品曾參展于上海美術(shù)館等。

導(dǎo)讀

緒論 情節(jié)的緣起——空間體驗(yàn)

一、無(wú)法替代的空間體驗(yàn)

二、體驗(yàn)及其藝術(shù)

三、體驗(yàn)的對(duì)象——空間及其結(jié)構(gòu)關(guān)系

四、體驗(yàn)對(duì)于空間的意義及其相關(guān)研究

五、心時(shí)代在呼喚：源于體驗(yàn)藝術(shù)的空間作品

第一章 什么是空間情節(jié)

第一節(jié) 情節(jié)：空間記憶的一種表達(dá)方式

一、無(wú)處不在的情節(jié)

二、聚居空間圖景中的情節(jié)與表現(xiàn)

第二節(jié) 空間情節(jié)：關(guān)于空間客體與主體生活體驗(yàn)的復(fù)合整體

一、空間情節(jié)的“來(lái)龍”與“去脈”

二、空間情節(jié)的類(lèi)型

三、空間情節(jié)的本質(zhì)特征

第三節(jié) 相關(guān)空間理論的研究

一、相關(guān)空間理論的繼承與補(bǔ)缺

二、研究定位與意義

附：相關(guān)概念的區(qū)別

第二章 空間情節(jié)有哪些構(gòu)成要素

第一節(jié) 有意味的題材與概念

一、格爾尼卡(Guemica)的啟示——形散而神不散

二、什么是有意味的概念

第二節(jié) 特定的主題道具

一、道具

二、主題道具的特征

三、主題道具情節(jié)編排的可能途徑

四、主題道具之間的關(guān)聯(lián)方式

第三節(jié) 充滿(mǎn)活力的場(chǎng)景

一、什么是場(chǎng)景及其活力特征

二、場(chǎng)景類(lèi)型

第四節(jié) 令人驚訝的順序變化

一、空間秩序

二、令人驚訝的順序編排類(lèi)型

第五節(jié) 謎底逐漸揭開(kāi)的線索

一、謎底逐漸揭開(kāi)的策略

二、不同題材的線索編排類(lèi)型

第六節(jié) 生動(dòng)有效的細(xì)部

一、細(xì)部的有效性

二、細(xì)部的生動(dòng)感

第七節(jié) 空間情節(jié)諸要素之間的關(guān)系及案例分析

一、空間情節(jié)諸要素之間的關(guān)系式

二、案例分析

第三章 如何生成空問(wèn)情節(jié)

第一節(jié) 轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)師的角色

一、采集情節(jié)

二、學(xué)習(xí)寫(xiě)作空間劇本

三、學(xué)會(huì)編排

四、體驗(yàn)空間全過(guò)程

第二節(jié) 讓自然說(shuō)點(diǎn)什么

一、水與空間情節(jié)

二、光影與空間情節(jié)

三、聲音與空間情節(jié)

第三節(jié) 必要的蒙太奇回歸

一、蒙太奇的定義

二、空間蒙太奇的類(lèi)型與策略

結(jié)語(yǔ) 空間新秩序都市新生活

后記

注釋索引

插圖索引

表格索引

參考文獻(xiàn)

附：譯名對(duì)照及注釋

2100433B

本書(shū)是以一個(gè)比較特殊的角度，即空間體驗(yàn)的深層心理學(xué)角度，來(lái)揭示了人對(duì)于場(chǎng)所的體驗(yàn)與感悟。書(shū)中通過(guò)建筑空間與戲劇藝術(shù)敘事和內(nèi)容組織安排的類(lèi)比研究，從人們的感知和體驗(yàn)研究了城鎮(zhèn)、建筑特別是園林空間客體，在研究視角、內(nèi)容和方法上都頗具新意，豐富了經(jīng)典的場(chǎng)所理論和設(shè)計(jì)方法，拓展了對(duì)建筑本體理論的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)對(duì)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)建筑實(shí)踐的典型實(shí)例形象生動(dòng)的說(shuō)明，《建筑體驗(yàn)》一書(shū)試圖傳達(dá)出優(yōu)秀設(shè)計(jì)，以帶給人們充滿(mǎn)智慧的驚喜。從茶杯、馬靴、高爾夫球和潛水艇帶帕拉第奧的別墅和圓明園里的喂魚(yú)亭，作者為我們提供了達(dá)成優(yōu)秀設(shè)計(jì)的非常規(guī)的途徑。

作者曾經(jīng)寫(xiě)到：“如今，在我們高度文明和社會(huì)里，我們普通人居住和關(guān)注的房子完全喪失了品位。……我們必須通過(guò)喚起對(duì)建筑的興趣、理解建筑師的所作所為，努力促進(jìn)建筑的發(fā)展”。

作者運(yùn)用自如的語(yǔ)言、深入淺出地闡述了建筑創(chuàng)作中各種藝術(shù)手法的應(yīng)用，諸如建筑中的虛與實(shí)、尺度與比例、韻律、質(zhì)感、日光及色彩等的具體應(yīng)用；并試圖憑借自己豐富的親身經(jīng)歷，幫助人們?nèi)ンw驗(yàn)建筑，從而使人們加深對(duì)建筑藝術(shù)的理解。

廣義建筑-人的安居地方，涵蓋建筑、風(fēng)景、城市和國(guó)土環(huán)境。建筑是詩(shī)意人生的體驗(yàn)，基于藝術(shù)原創(chuàng)、科學(xué)思維和哲學(xué)運(yùn)籌，安居地方打造可以解讀為一個(gè)理念、造型、技藝與系統(tǒng)構(gòu)成過(guò)程。

圖集《設(shè)計(jì)原創(chuàng)》與筆記《建筑體驗(yàn)》，是作者36年探索與發(fā)現(xiàn)圖形文字信息積淀：以赤子之心、詩(shī)的語(yǔ)言和動(dòng)態(tài)三維圖式思維網(wǎng)絡(luò)，抽提與開(kāi)拓自然與建筑地方潛在美學(xué)特征，創(chuàng)造高下曲折行云流水空間與富有雕塑感的造型，提煉材料、質(zhì)地、色彩與光影的純、反差與融合，咫尺之間鑄成袖里乾坤，展示五彩繽紛詩(shī)意人生與大千世界。

人創(chuàng)造建筑，建筑孕育人。建筑、風(fēng)景、城市和國(guó)土環(huán)境是無(wú)言的詩(shī)、無(wú)聲的音樂(lè)、無(wú)字的碑：聚會(huì)與交流、陳列與展示，對(duì)人的才華、素質(zhì)和情趣的孕育，有著無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在潛移默化的影響。只有上上下下、里里外外、左左右右、前前后后精心解讀安居地方的字里行間，才能體驗(yàn)其中作為原創(chuàng)構(gòu)思理性演繹過(guò)程的詩(shī)：

美的建筑是內(nèi)涵與外形天衣無(wú)縫的吻合，首先使人眼睛為之一亮，然后引發(fā)基于理性思維的審美激動(dòng)，給人以終身難忘的經(jīng)歷。

面對(duì)全球氣候變暖生死存亡的時(shí)刻，人類(lèi)必須珍惜自然水土綠地作為生命之源調(diào)節(jié)氣候的天賦功能。減緩全球氣候變暖的一個(gè)重要途徑應(yīng)當(dāng)是城市的科學(xué)發(fā)展與綠色建設(shè)：

保護(hù)自然，保護(hù)歷史，珍惜每一寸水土地，在有限的土地上創(chuàng)造建筑、風(fēng)景和城市建設(shè)精品。

大學(xué)的主要責(zé)任，在于繼承對(duì)詳細(xì)事實(shí)和抽象結(jié)論熱烈興趣的傳統(tǒng)，作為一種文化遺產(chǎn)廣泛傳播于世。中國(guó)大學(xué)多學(xué)科之間交流與融合剛剛起步，21世紀(jì)中國(guó)建筑學(xué)及視覺(jué)藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域理念與實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)成為法律、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)與文理各學(xué)科的相關(guān)課程，成為家喻戶(hù)曉的大眾智慧。愿君如海綿一般汲取知識(shí)、智慧與普世價(jià)值。

建筑空間中的色彩與交流內(nèi)容簡(jiǎn)介

《建筑空間中的色彩與交流(第4版)》是由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版的。

建筑空間中的色彩與交流作者簡(jiǎn)介

作者：(德國(guó))梅爾文 (德國(guó))羅德克 (德國(guó))曼克 譯者：馬琴 萬(wàn)志斌