廉金屬鎧裝熱電偶電纜簡介

　　眾所周知，工程建設領域是腐敗行為易發(fā)和高發(fā)的行業(yè)之一。現(xiàn)今，工程建設領域也開始學習貫徹落實黨的十八大精神，加強反腐倡廉工作，具體可歸結(jié)成“三個增強”：增強反腐倡廉教育的針對性、增強反腐倡廉制度的有效性、增強反腐倡廉監(jiān)督的權(quán)威性。

增強反腐倡廉教育的針對性。黨的十八大報告指出，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。

貫徹落實黨的十八大精神，就要堅持教育為先預防為主，筑牢思想防線。一是要把握著力點，抓好主題教育。當前要根據(jù)中央的部署，組織開展好以“為民務實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，引導黨員干部“以廉為榮、以貪為恥”。二是要把握切入點，加強紀律教育。要從落實黨要管黨、從嚴治黨任務的高度，把教育黨員干部學習和遵守《黨章》等黨內(nèi)法規(guī)，作為反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，提高守法意識。三是要把握共鳴點，抓好案例教育。要以先進典型倡廉，大力宣傳勤廉兼優(yōu)典型，以先進事跡教育人、感召人，在思想上引起共鳴，自覺對照學習，樹立正確的“三觀”；還要以反面典型警廉，深刻剖析，立鏡為鑒，讓活生生的案例給黨員干部以震撼和警示，做到警鐘長鳴。

【原文】

真廉無廉名，立名者正所以為貪；

大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。

【注釋】

真廉：真正的廉潔。

立名：樹立名聲。

大巧：大的智巧，意為真正的聰明。

用術(shù)：耍弄權(quán)術(shù)。

【譯文】

真正清廉的人不會在乎清廉的名聲，而想要得到清廉名聲的人，正是企圖以其來掩蓋他們的貪心；身懷絕技的人不會隨便賣弄顯示他的技巧，而經(jīng)常賣弄技巧的人，正是企圖以此來掩飾他們的愚笨拙劣。

【評析】

真正廉潔的人不圖廉潔之名，圖名只是貪心的表現(xiàn),因為人若圖名，便有功利之心，而功利本質(zhì)上是一種商業(yè)投資行為，是希望獲得更大規(guī)模的回報；大巧之人無巧術(shù)，精于權(quán)術(shù)的人其實反顯愚笨，因為權(quán)術(shù)的運用必露于形，也自然會遭致忌恨，所以老子提倡“大智若愚”，就是這個意思。

無用之樸，君子不貴。雖不事機械變詐，至于德慧術(shù)知，亦不可無。

——呂坤《呻吟語》

正而過則迂，直而過則拙，故迂拙之人，猶不失為正直。

——王永彬《圍爐夜話》

從前有個叫陽子居的人問過老子一個問題：“先生，有一個人行動果敢敏捷，同時又具有深入透徹的洞察力，而且他又勤學于道，這樣的一個人是不是就可以稱為是理想的為職者了呢？” 老子說：“這種人往往為才所困，終使自己身心俱乏，心力交瘁，恰似虎豹因其身上長有美麗的斑紋和光亮的皮毛反而招致獵人的捕殺；猴子因為身體靈敏活潑，機警靈巧，獵狗因其擅長獵取動物，善于追奔，所以才被人抓來，捆之以繩索。”陽子居又問：“那么，先生以為什么樣的人才是理想的為職者呢？”老子回答說：“一個真正的理想的為職者功德應該普及天下，恩惠澤被后世，而在一般人眼中一切功德又都似乎和他沒有什么關(guān)系；他治理天下時，根本不會留下任何施政的痕跡；他精于權(quán)術(shù)卻顯得很笨拙。只有做到這一點的為職者，才是真正理想的為職者。”

　　2017年以來，向塘鎮(zhèn)紀委以教育基地和思想陣地兩項工程為抓手，大力推進“廉文化”品牌工程建設。

建設三位一體的教育基地，以鎮(zhèn)政府為中心，輻射城區(qū)和村鎮(zhèn)。在鎮(zhèn)本級打造了全景LED電子智能化市級示范點的紀律講堂和黨建教育中心，為全鎮(zhèn)黨員干部學習教育提供了平臺；在城區(qū)投建市民公園“廉”文化廣場，在“四維八德”為核心，以學習貫徹十九大精神和學習監(jiān)察法、反腐敗漫畫等為主要內(nèi)容規(guī)劃景觀設計，預計今年6月中下旬可供學習參觀使用；村級以清明宰相家風故事、廉詩故事等歷史文化為依托，建設了劍霞相國故里；營造出濃厚的“廉文化”氛圍。

圍繞“廉”字中心，輔以“廉政”和“廉潔”兩項文化活動建設思想陣地?！傲蔽幕顒樱唇M織黨員干部集體學習中央和省委有關(guān)文件、會議精神，集中授課輔導，強化警示教育；“廉潔”文化活動，即在青少年中開展班隊會課比賽、手抄報比賽、上“廉”課讀“廉”詩、習作比賽等“廉文化進校園”活動；深入基層開展“廉潔文化文藝匯演送戲下村”等活動；傳播“廉思廉想”，促進形成廉潔社會風尚。

向塘鎮(zhèn)紀委通過有形的硬件建設和無形的軟件建設，使“廉”走近黨員干部，走進千家萬戶。