藍(lán)印花布印染技藝工藝流程

一、畫(huà)好花樣，選好底版。

二、根據(jù)花樣要求初刻印花所需底版（花版復(fù)雜就要底版多刻）。

三、翻刻合成底版，再涂上生漆（保護(hù)底版）。

四、用生黃豆粉和燥石灰風(fēng)化成粉配方，用水?dāng)嚢韬推渌夹g(shù)參數(shù)配合成漿。

五、土白布在印花臺(tái)板上攤平，根據(jù)花樣簡(jiǎn)單與復(fù)雜的要求，按程序分版次抹上配好的漿糊，每次涂抹均勻刮平晾干，再上下次漿糊，次次如此，若不晾干，會(huì)影響質(zhì)量和花樣真實(shí)、整潔、生動(dòng)和美感。

六、待花鳥(niǎo)、龍鳳樣板抹糊全部合成晾干后，才能放入第一染缸，等土布干燥后，浸入其他幾只不同色澤的染缸。有序浸入，定時(shí)取出。一般為常青、深藍(lán)兩種顏色，永不脫色。

七、待浸染完畢曬干或烘干后，去掉抹涂上的漿糊，一幅幅清晰整潔、生動(dòng)活潑的畫(huà)面，就活生生的展現(xiàn)在土布上了，變成了完整的土印花。

浙江地區(qū)的藍(lán)印花布紋樣造型接近江蘇，圖案豐富多彩，風(fēng)格樸實(shí)大方，造型清新秀美。湖南藍(lán)印花布紋樣品種多樣，被面以豐富的鳳凰造型為特色，以花瓶牡丹門(mén)簾為代表，紋樣結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，典雅秀美。

邵陽(yáng)藍(lán)印花布是一種集民間美術(shù)與民間工藝于一體的民間藝術(shù)，分藍(lán)底白花和白底藍(lán)花兩種，以藍(lán)底白花的制作見(jiàn)長(zhǎng)。邵陽(yáng)藍(lán)印花布的紋樣與湘西藍(lán)印花布區(qū)別不大，主要為動(dòng)物紋、植物紋、人物紋三大類(lèi)，但有些紋樣是湘西藍(lán)印花布所不具有的，如動(dòng)物紋中的鴨子，人物紋中的仕女是邵陽(yáng)藍(lán)印花布所特有的。動(dòng)物紋樣有龍紋、鳳紋、魚(yú)紋、蝙蝠紋等；植物紋樣有牡丹紋、蓮花紋等。邵陽(yáng)藍(lán)印花布紋樣古樸、占線細(xì)密、巧為拼集、虛實(shí)明暗、妥加調(diào)配，注重大的色塊對(duì)比和細(xì)部刻畫(huà)，具有強(qiáng)烈的震撼力和清新的美感。藍(lán)印花布所選用的紋樣素材往往含有吉祥的意義，其圖案內(nèi)容大多取材于民間傳說(shuō)或吉祥紋樣，較具代表性的作品有《鳳凰牡丹》《獅子繡球》《金魚(yú)戲蓮》《吉慶有余》《鳳鹿》《鴛鴦戲水》《蝶戲牡丹》等。

桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布題材內(nèi)容按寓意可分為四類(lèi):象征寓意類(lèi)，如鳳穿牡丹、松鶴延年、福壽雙全等；諧音寓意類(lèi)，如連年有余、五福捧壽、喜上眉梢等；比喻寓意類(lèi)，如魚(yú)躍龍門(mén)、榴開(kāi)百子、三多圖等；圖形寓意類(lèi)，如吉祥如意、萬(wàn)年不斷等。代表作品有：傳統(tǒng)作品《百子圖》《百壽圖》《福天壽地》《福祿壽喜》《國(guó)色天香》；現(xiàn)代作品《虎威》《牧羊圖》《豐子愷漫畫(huà)》《鄭板橋書(shū)法》《釀酒圖》《烏鎮(zhèn)財(cái)神灣》等。其花紋大多取材于民間傳統(tǒng)圖案，具有鄉(xiāng)土氣息和民族特色。

藍(lán)印花布源于秦漢，興盛于商業(yè)發(fā)達(dá)的唐宋時(shí)期。藍(lán)印花布傳入桐鄉(xiāng)大概在元代。明清以后，藍(lán)印花布的印染應(yīng)用于民間。據(jù)清光緒年間《石門(mén)縣志》記載，當(dāng)時(shí)政府已專(zhuān)設(shè)織染局，其中在冊(cè)的染匠有十九戶(hù)。又據(jù)桐鄉(xiāng)崇福、石門(mén)、烏鎮(zhèn)、濮院等鎮(zhèn)鎮(zhèn)志記載，清末民國(guó)初這些地區(qū)以藍(lán)印花布為業(yè)務(wù)的民間染坊遍布各處，其中影響較大、歷史較長(zhǎng)的有石門(mén)的豐同裕染坊和崇福的藍(lán)茂豐染坊、協(xié)大染坊等。

邵陽(yáng)藍(lán)印花布約始于唐代貞觀年間，已有一千四百多年的歷史。據(jù)《邵陽(yáng)縣志》記載，當(dāng)時(shí)邵陽(yáng)人在苗族蠟染工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了以豆?jié){、石灰替代蠟的印染技法。明清兩代，由于水陸交通便利，邵陽(yáng)成為中南地區(qū)最大的藍(lán)印花布生產(chǎn)基地。邵陽(yáng)藍(lán)印花布紋樣古樸，點(diǎn)線細(xì)密，注重大面積對(duì)比和細(xì)部刻畫(huà)，風(fēng)格清新淳樸。其紋樣大多取材于民間傳說(shuō)和傳統(tǒng)吉祥圖案，表現(xiàn)出對(duì)美好生活的向往和追求。

鳳凰縣沱江鎮(zhèn)的藍(lán)印花布印染技藝歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西漢時(shí)期，藍(lán)印花布即已出現(xiàn)。明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》有藍(lán)草可以提取靛藍(lán)的記載，同時(shí)詳盡記述了當(dāng)時(shí)的制藍(lán)方法。

傳承價(jià)值

沱江鎮(zhèn)藝人劉大炮在單面藍(lán)印花布的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種雙面藍(lán)印花布，其印染手段較為復(fù)雜，具有工藝價(jià)值。

邵陽(yáng)藍(lán)印花布紋樣古樸，點(diǎn)線細(xì)密，注重大面積對(duì)比和細(xì)部刻畫(huà)，風(fēng)格清新淳樸。其紋樣大多取材于民間傳說(shuō)和傳統(tǒng)吉祥圖案，表現(xiàn)出對(duì)美好生活的向往和追求。

傳承狀況

沱江鎮(zhèn)過(guò)去從事印染行業(yè)的有上百家，目前只剩下十余家小型家庭作坊，而且印染匠人大多年事已高，在此形勢(shì)下，鳳凰藍(lán)印花布印染技藝面臨失傳的危險(xiǎn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活方式的變遷，鳳凰、邵陽(yáng)藍(lán)印花布印染技藝受到機(jī)械印染的沖擊，日益衰落，已經(jīng)陷入瀕危境地，亟待搶救保護(hù)。

傳承人物

蔣良?jí)?，男，漢族，第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人，編號(hào)：05-2734，湖南省邵陽(yáng)縣申報(bào)。

劉新建，男，漢族，第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人，編號(hào)：05-2735，湖南省鳳凰縣申報(bào)。

劉大炮，男，第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人，編號(hào)：03-1312，湖南省鳳凰縣申報(bào)。

周繼明，男，漢族，第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人，編號(hào)：05-2733，浙江省桐鄉(xiāng)市申報(bào)。

保護(hù)措施

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，鳳凰縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、邵陽(yáng)縣文化館、桐鄉(xiāng)市文化館（桐鄉(xiāng)市金仲華紀(jì)念館、桐鄉(xiāng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）獲得“藍(lán)印花布印染技藝”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

重要活動(dòng)

2017年7月23日，“藍(lán)色暢想”2017非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同創(chuàng)新工作坊以“邵陽(yáng)藍(lán)印花布”為主題進(jìn)行的設(shè)計(jì)作品。

2018年5月16日，第十四屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在深圳國(guó)際會(huì)展中心舉行，藍(lán)印花布在其中展示。 2100433B

藍(lán)印花布的工藝在歷史上出現(xiàn)最晚，但應(yīng)用地域非常廣。

據(jù)文獻(xiàn)記載，藍(lán)印花布在明清的名稱(chēng)是藥斑布、澆花布，首創(chuàng)者是宋代嘉定的歸氏。可是沒(méi)有實(shí)物可資佐證。新疆博物館收藏有一件藍(lán)白印花布，是漢代的產(chǎn)品。明清兩代，由于江南棉花種植普遍，棉紡印染業(yè)發(fā)達(dá)，青藍(lán)大布是朝野需求量最大的商品，也反映出藍(lán)印花布工藝的成熟和品種的豐富。藍(lán)印花布防染用的豆粉、石灰混合成的糊狀物俗稱(chēng)“灰藥”，此糊狀物是通過(guò)型版而漏印到坯布上，形成花紋。待布匹浸染晾干后，去掉“灰藥”的部分是白色花紋，因此藍(lán)印花布也叫“灰纈”。

從型版看，藍(lán)印花布正和早期蠟染一樣，都是受到夾纈的啟發(fā)。蠟染和藍(lán)印花布都是用防染原理產(chǎn)生圖案，藍(lán)印花布的型版是用多層裱糊的紙浸透桐油，然后在紙板上鏤刻圖案制成，這一點(diǎn)上，藍(lán)印花布型版刻制同刻紙一樣，比夾纈的木質(zhì)型版加工要簡(jiǎn)單容易得多；印制時(shí)可以一塊型版為單位，拼接靈活，紙質(zhì)型版輕便，易于移動(dòng)和清洗，勞動(dòng)強(qiáng)度大為降低；一幅型版可用多年，防染的灰藥材料也是平常物，價(jià)格低廉，由于這些緣故，藍(lán)印花布的生產(chǎn)作坊流行各地，而藍(lán)印花布也成為中國(guó)藍(lán)染業(yè)的主流。

藍(lán)印花布的紋飾以花鳥(niǎo)為主，其中作為一般服料多以小折枝為散點(diǎn)排列，其中又以?xún)?、三個(gè)散點(diǎn)為普遍。另外作為專(zhuān)用的產(chǎn)品有門(mén)簾、床單、被面、包袱布、帳沿、圍兜、方巾等。紋樣題材在花鳥(niǎo)之外，也多麒麟送子、五子奪魁、和合二仙、劉海金蟾等傳統(tǒng)形象，少部分作品會(huì)有反映時(shí)代人物的形象，如，拿紅纓槍的民兵或赤衛(wèi)隊(duì)員等。

綜合起來(lái)看，太湖流域的藍(lán)印花布風(fēng)格偏向于繪畫(huà)性較強(qiáng)；浙江南部某些作品的圖案性，即設(shè)計(jì)性較強(qiáng)；山東臨沂的某些藍(lán)印花布雖有寫(xiě)實(shí)性，但表現(xiàn)較為生拙有稚氣，鄉(xiāng)土氣息較濃；湖南、四川的某些作品以構(gòu)圖巧妙，擅用通幅珍珠地以烘托氣氛。藍(lán)印花布的藝術(shù)風(fēng)格其實(shí)是由型版原創(chuàng)設(shè)計(jì)者決定的，我們可以說(shuō)型版就如同電腦的軟件，型版原創(chuàng)者就是這一軟件的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)者。

今天紡織印染業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，染料全為人工化學(xué)合成品，也因此給人類(lèi)生活環(huán)境造成極大污染。從經(jīng)濟(jì)角度說(shuō)，是為了保證利潤(rùn)；從環(huán)保角度說(shuō)，是破壞生態(tài)環(huán)境。如何能平衡雙方的矛盾，中國(guó)傳統(tǒng)四纈藍(lán)染的工藝或許可以提供有益的參考價(jià)值。2100433B