閩南紅磚指的是產(chǎn)于閩南的紅磚。在臺(tái)灣、廈門、泉州、漳州長(zhǎng)大的人,都對(duì)紅磚非常親切。自家的屋頂、外墻、小巷的地板,到處都是紅磚。楊麗華說,紅磚有很多用處。首先是我們看到的外墻,除了整面墻用紅磚砌起外,窗戶的圓雕、浮雕、透雕都是紅磚。其次是鋪地板的紅磚。方形、長(zhǎng)方形、八角形、六角形等。以往有錢人家的紅地磚可以厚至五六厘米,一般人家是二三厘米。再次是紅瓦蓋頂,紅瓦分為板瓦(又稱為陰陽瓦)、望瓦、筒瓦。一般居民使用板瓦和望瓦,只有宗祠、廟宇和大戶人家的建筑才使用筒瓦。由紅磚建成的建筑物,主要有三類,一是歷史古街建筑,薌城區(qū)的歷史古街就是一個(gè)非常典型的建筑;二是鄉(xiāng)村民居;三是名人富家宅院建筑。漳州歷史上有很多名人、富貴人家的祖屋大厝,建筑多是富麗堂皇。這些建筑都是漳州紅磚傳統(tǒng)建筑的精華體現(xiàn),如薌城區(qū)的蔡竹禪故居、湘橋古厝、龍海的楊厝、南靖的德遠(yuǎn)堂等。
中文名稱 | 閩南紅磚 | 范圍 | 臺(tái)灣、廈門、泉州、漳州 |
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建筑物 | 歷史古街建筑 | 現(xiàn)況 | 紅磚建筑申報(bào)世遺 |
漳州市文管辦楊麗華主任介紹,2010年12月中旬,由國(guó)家文物局、臺(tái)灣文化資產(chǎn)保護(hù)部門和臺(tái)灣沈春水文化基金會(huì)聯(lián)合在泉州舉辦了海峽兩岸文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇暨閩系紅磚建筑的保護(hù)與傳承論壇。論壇上,海峽兩岸專家決定,兩岸一起把紅磚建筑申報(bào)世遺。國(guó)家文物局牽頭推動(dòng)這件事情。
閩南紅磚 編輯詞條 B 為本詞條添加義項(xiàng)名 ? 閩南紅磚有三大類 閩南紅磚 閩南紅磚 在臺(tái)灣、廈門、泉州、漳州長(zhǎng)大的人,都對(duì)...
你好。閩南紅磚規(guī)格是210*90*50的價(jià)格是5元; 規(guī)格是200X75X30的價(jià)格是3元。由紅磚建成的建筑物,主要有三類,一是歷史古街建筑,薌城區(qū)的歷史古街就是一個(gè)非常典型的建筑;二是鄉(xiāng)村民居;三是...
具有地域性的民俗文化常常是人們了解一個(gè)地方的開始,而衣食住行也往往是民俗文化中最基本的內(nèi)容。初到閩南之時(shí),我曾以為騎樓是閩南地區(qū)的代表性本土建筑,后來才得知騎樓是從南洋傳來的。此后,紅磚大厝便一直是我...
閩南紅磚建筑主要分布在福建省的泉州、廈門、漳州、莆田等地,在臺(tái)灣以金門最為集中。
閩南紅磚建筑泉州"最紅"
泉州南安蔡氏古民居探訪,它坐落于南安市官橋鎮(zhèn)漳里村,俗稱"漳州寮",距泉州市區(qū)20公里。遠(yuǎn)處望去,只見墻壁、屋頂、地面,整座建筑上下都透著紅色,且布局嚴(yán)整,規(guī)模宏大。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告訴記者,閩南各地的紅磚厝還有不同的特色:閩南紅磚建筑以泉州為核心,向周邊輻射,其中泉州的"最紅";漳州紅磚厝的特點(diǎn)則多為紅磚灰磚混搭,紅磚多用于裝飾部分,而金門、廈門的紅磚厝也略有不同。
廈門海滄新埯紅磚古民居
漳州龍海東園鎮(zhèn)埭尾村埭美社水上古民居,人稱"閩南第一村"。站在村外的高處俯瞰,水道像一條翡翠環(huán),將整個(gè)村子圈起來。紅磚瓦、灰白墻、燕兒尾、水環(huán)繞,是它的特色。276座紅磚古厝比肩依偎,古厝之間邊門對(duì)著邊門,中間僅隔一米多寬,當(dāng)邊門全部打開,就形成一條由村頭到村尾的快捷通道。這種特殊格局,不僅體現(xiàn)了閩南建筑的精巧構(gòu)思,還蘊(yùn)涵了閩南人和諧共處的人文精神。據(jù)了解,埭美社已有560多年的歷史,由開漳圣王陳元光第25世孫陳均惠的第八世后裔開基,至今仍為陳氏族群的聚居地。
閩南紅磚建筑的起源尚無定論。福建博物院副研究員樓建龍認(rèn)為,早在宋代,這種建筑已經(jīng)在閩南地區(qū)開始推廣和建造。紅色的建材是專用于皇家宮殿、廟宇及帝王宗祠這一類建筑,被稱為宮廷色,本為"庶民不許",卻在閩南民間大量使用,這除了與閩南人長(zhǎng)期從事海外貿(mào)易,民間積累了巨大財(cái)富以及炫奇斗富、講求排場(chǎng)的鄉(xiāng)風(fēng)有關(guān)外,由于福建沿海地區(qū)自古以來都是"山高皇帝遠(yuǎn)",加上閩南人"敢為天下先"的特性,使得外形富麗堂皇,被稱為"皇宮起"的違禁紅色建筑在閩南一帶悄然風(fēng)行。紅磚建筑以三間張雙落大厝為基本單元,大量使用紅磚紅瓦,廣泛應(yīng)用白色花崗巖做臺(tái)基階石,屋頂多為兩端微翹的燕尾脊,壁、廊、脊等細(xì)部裝飾十分精致,不僅外觀獨(dú)特,而且在裝飾與色彩紋樣等方面都與其他區(qū)域的建筑截然不同,既有"東方家園"雅稱,又有"中西合璧"美譽(yù),汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化、閩越文化和海洋文化的精華,成為閩南文化的重要載體。
由于臺(tái)灣不是聯(lián)合國(guó)成員,無法自行申遺,所以兩岸合作申遺是一條可行之路。圖為金門山后閩南紅磚建筑群
這幾天,鼓浪嶼申遺成功的消息,在與廈門雞犬之聲相聞的金門也引起了很大回響,更讓金門聯(lián)手廈漳泉以閩南文化共同申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的老話題再次浮出水面。金門縣文化局局長(zhǎng)呂坤和昨日下午在接受導(dǎo)報(bào)記者電話采訪時(shí)表示,由于臺(tái)灣不是聯(lián)合國(guó)成員,無法自行申遺,所以兩岸合作申遺是一條可行之路。雖然目前囿于兩岸關(guān)系僵持狀態(tài),讓此前的兩岸“捆綁”申遺計(jì)劃進(jìn)程有所延宕,但民間仍不遺余力推動(dòng),因?yàn)檫@是雙贏之舉。
金門縣政府舊址或申世遺
鼓浪嶼歷經(jīng)9年最終申遺成功,在這條路上,還跟閩南紅磚建筑有過交集。2012年11月,國(guó)家文物局公布了“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”,其中,廈門申報(bào)的“鼓浪嶼”和廈門、南安共同申報(bào)的“閩南紅磚建筑”入選。閩南紅磚建筑主要分布于泉州、廈門、漳州等地,在臺(tái)灣以金門最為集中。南安地區(qū)入選的申遺點(diǎn)為坐落于官橋鎮(zhèn)漳里村的蔡氏古民居,俗稱“漳州寮”,是宏偉而氣派的建筑。廈門地區(qū)入選的申遺點(diǎn),為翔安區(qū)大嶝島上的田墘古建筑群,其中包括了廈門市民熟悉的金門縣政府舊址。
大嶝金門縣政府舊址管委會(huì)副主任鄭水忠告訴導(dǎo)報(bào)記者,這個(gè)現(xiàn)存7處12座閩南紅磚建筑的建筑群,包括縣政府總部、文書房等,從1937年10月25日到1945年10月前后8年時(shí)間,金門縣政府在大嶝組織軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn),金門縣長(zhǎng)一職就歷經(jīng)陳文熙等8人。在2009年全國(guó)第三次文物普查中,金門縣政府舊址被列為當(dāng)年全國(guó)文物普查重要新發(fā)現(xiàn),福建省政府、廈門市政府也把“金門縣政府舊址”批準(zhǔn)為“涉臺(tái)文物保護(hù)單位”。
“舊址維修保護(hù)工作2013年啟動(dòng),投入數(shù)百萬,目前已進(jìn)行到第二期,修繕到第8座了?!编嵥彝瑫r(shí)介紹,金門縣政府舊址周邊還集聚著一大批同類風(fēng)格的閩南紅磚建筑,共148座。相關(guān)專家指出,這批建筑有獨(dú)特的風(fēng)格和歷史聚集性,存在著申遺的可能性。
對(duì)此,呂坤和表示,金門也有同樣的閩南紅磚建筑群,以雙落大厝為特色,用白色花崗巖做臺(tái)基階石,大都是“燕尾式”和“馬背式”,而且保存完好,如果能聯(lián)合申報(bào)的話,范圍更大,內(nèi)容更豐富,也才能完整地展現(xiàn)閩南文化。閩南紅磚建筑成為海峽兩岸同根同源的鮮活例證,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和人文價(jià)值。
金門優(yōu)勢(shì)在于跟廈門合作
事實(shí)上,更早在2010年6月,時(shí)任金門縣長(zhǎng)李沃士來廈參加第三屆文博會(huì)城市論壇,他發(fā)表題為《兩岸合報(bào)世遺共創(chuàng)雙贏》的專題演講,為閩南文化申遺發(fā)聲?!伴}南文化要申請(qǐng)世界遺產(chǎn),不應(yīng)只由廈漳泉或金門片面申辦,而是要一起合辦,缺少一塊都是不完整的。”李沃士指出,金門與廈門、泉州、漳州在同一塊區(qū)域,傳承著相同的閩南文化遺韻,“閩南文化見證了金門與廈漳泉的一致性,兩邊在宗廟、慶典、建筑、民俗等都一樣,應(yīng)該采用區(qū)域的概念去申請(qǐng)”。
呂坤和介紹,早在2003年,金門就被臺(tái)灣行政機(jī)構(gòu)“文化建設(shè)委員會(huì)”選為臺(tái)灣申請(qǐng)世界遺產(chǎn)12處潛力點(diǎn)之一,2011年2月順勢(shì)成立“金門縣世界遺產(chǎn)潛力點(diǎn)推動(dòng)委員會(huì)”,由時(shí)任縣長(zhǎng)李沃士擔(dān)當(dāng)主任委員,同時(shí)提出一個(gè)為期6年的“金門推動(dòng)世界遺產(chǎn)計(jì)劃案”。
呂坤和是2014年12月接任金門縣文化局局長(zhǎng)的,他告訴導(dǎo)報(bào)記者,從他前任李錫隆開始,就有編列相關(guān)預(yù)算對(duì)此展開推動(dòng),而且每一年的主題各有不同,在他任上就有包括祭祖、紅磚建筑修繕等安排。
金門縣文化局前局長(zhǎng)李錫隆在接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)表示,在他任上,“金門縣世界遺產(chǎn)潛力點(diǎn)推動(dòng)委員會(huì)”主要力推“攜手廈門,共同為戰(zhàn)地文化申遺”。
李錫隆介紹,金門有豐富的文化遺產(chǎn),除了戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡外,包括自然景觀、僑鄉(xiāng)文化及閩南建筑等,都很有特色;而且,與臺(tái)灣其他潛力點(diǎn)相比,金門的優(yōu)勢(shì)還在于可以跟廈門探討合作,一起合報(bào)世遺,這樣就更有機(jī)會(huì)了。具體到廈金合報(bào)戰(zhàn)地遺跡申遺,這是兩岸軍事對(duì)峙時(shí)期所遺留的軍事遺址和設(shè)施,為地方珍貴的文化資產(chǎn),這是世界上少有的,而且廈金兩門的戰(zhàn)地遺跡綜合起來,內(nèi)容就更豐富了。
兩岸攜手申遺互利互惠
據(jù)統(tǒng)計(jì),金門現(xiàn)有古跡44處,歷史建筑146處,傳統(tǒng)民居則有兩三千處之多?!皟砂都t磚建筑文化一脈相承,兩岸攜手聯(lián)合申遺互利互惠,對(duì)金門旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展能起極大的推動(dòng)作用,同時(shí)也是推動(dòng)金門地產(chǎn)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)有力元素?!崩铄a隆指出,這也是金門極力推動(dòng)與廈漳泉捆綁為閩南紅磚建筑申遺的原因。
此外,雖然同為紅磚建筑,但兩岸研究各有特色,臺(tái)灣的閩系紅磚建筑,承襲自福建的傳統(tǒng)技藝,研究很全面,而福建的研究起步較晚,在這點(diǎn)上,閩臺(tái)之間互補(bǔ)性極強(qiáng),如果捆綁申遺,從完整性而言,獲準(zhǔn)概率無疑將會(huì)大很多。同樣地,臺(tái)灣的澎湖玄武巖地質(zhì)景觀和大陸漳州的玄武巖景觀也可以捆綁,以區(qū)域性名稱申報(bào)世界遺產(chǎn)。在這方面,有成功案例可供參考。2009年,中國(guó)的“媽祖信俗”入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,就是兩岸宗教人士合力推動(dòng)的成果。
兩岸一家親,閩臺(tái)親上加親。尤其是閩南和臺(tái)灣,在文化傳承與自然特色上原本就是共同體,從這個(gè)角度來說,兩岸聯(lián)合申遺也是情理之中。正如臺(tái)灣文化部門前負(fù)責(zé)人龍應(yīng)臺(tái)所言,“文化遺產(chǎn)無關(guān)政治”。雖然當(dāng)前兩岸關(guān)系處于僵持狀態(tài),但民間的交流推動(dòng)還是不遺余力。鄭水忠說,“好比大嶝金門縣政府舊址的修繕保護(hù)工作,也是為了申遺在準(zhǔn)備,腳步?jīng)]有停下來”。呂坤和也表示,不管官方層面的“干擾”,我們?cè)撛趺醋鲞€是怎么做,相信會(huì)有正向的發(fā)展前景。
導(dǎo)報(bào)記者 陳成沛