漆器制作歷史淵源

漆器制作，是用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等。在新石器時(shí)代，先輩們就已發(fā)現(xiàn)并采用了天然漆樹的汁液，用以制器。鎮(zhèn)江在數(shù)千年的漆器工藝發(fā)展中，產(chǎn)生了豐富多彩的裝飾方法，工藝發(fā)展已達(dá)到很高水平。漆器的配色很講究，過去只有單個(gè)的幾種顏色，現(xiàn)在發(fā)展到20多種。而且每件漆器由過去的單一色彩，發(fā)展到現(xiàn)在的多種套色。它們均具有防潮、抗熱、耐酸堿、不變形、不變質(zhì)的特點(diǎn)，廣泛用于建筑、家具、佛像、裝飾等諸多方面，深受人們喜愛。

其制作種類有：貼金銀工藝、彩繪（雕填）工藝、雕漆工藝、鑲嵌工藝、磨漆畫等。工藝流程為：設(shè)計(jì)、制胎、涂漆、描樣、嵌入、雕刻、磨光、拋光等。其中雕刻是最主要的工序，雕刻的刀法，過去主要是平雕，現(xiàn)在大量的是浮雕、鏤空雕、立體圓雕等。主要器具有：木工工具、漆刷、刮板、砂輪、雕刻用的刀具、繪畫用的排筆、毛筆等。漆器品種有：盒盤、煙酒具、掛屏、小件首飾等。 2100433B

早在宋代，徽州細(xì)嵌螺甸漆器即以譽(yù)滿全國，有“宋嵌”之稱。

出生在徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)的漆器藝人趙千里，便是宋代徽州漆器的創(chuàng)始人，他手藝高超，四海揚(yáng)名，很快傳播到福州，揚(yáng)州等地。

明代隆慶年間，徽州人黃成著《髹飾錄》，提出“巧法造化，質(zhì)則人事，文象陰陽”等美學(xué)法則，至今對(duì)漆器工藝的發(fā)展還有參照意義。

建國后，徽州漆器不斷發(fā)展和創(chuàng)新，漆器工藝品逐漸增多。制作的品種有鑲嵌、刻漆、描金彩繪、蘑漆、堆漆五大類、產(chǎn)品有單幅掛屏、排屏、圍屏、炕幾、書櫥、果盤、果盒、花瓶、筆筒、茶葉盒、床頭柜、電視機(jī)柜，啤酒櫥等等。

漆器的色澤由過去的黑色，增至現(xiàn)今的天藍(lán)、墨綠、淡綠、奶油、鐵銹紅、朱砂紅以及淡紫、潔白等顏色。漆器工藝品裝飾畫畫面不僅有四季花卉、黃山風(fēng)光、飛禽走獸、神話故事，而且有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《甘露寺》、《百花亭》等古代故事的人物群像。

1959年至1960年，著名漆器工藝美術(shù)師俞金海參加了北京人民大會(huì)堂安徽廳內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)和制作，著名的“迎客松”、“佛子嶺水庫”、“屏風(fēng)刻漆百子圖”等大型工藝制品以及馬鞍山采石磯太白樓、屯溪戴震紀(jì)念館、程大位故居、龍山寺等名聯(lián)掛匾都留下了他熠熠生輝的漆跡。

他還在我國漆器工藝的瀚海中挖掘出了失傳的漢代珍品漆砂硯和南宋名貴工藝品菠蘿漆這兩顆明珠，為我國工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

1978年，俞金海研究復(fù)制出失傳已久的“漆砂硯”，賴少其稱贊其“功同天造”，作家端木蕻良則尊俞金海為“楚漆國手”。

菠蘿漆砂硯在1984年獲省“輕工旅游優(yōu)秀新產(chǎn)品”稱號(hào)。骨石鑲嵌屏風(fēng)、四大美人屏風(fēng)在1986年分別獲省“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”、國家輕工業(yè)部“百花獎(jiǎng)”。

1989年，徽州漆器老藝人徐天華，運(yùn)用六朝技藝創(chuàng)作現(xiàn)代漆器，利用兩年時(shí)間制作一對(duì)夾纻胎綠沉漆《坐獅》，高2米余，雙獅威武，華彩熠熠，造型飽滿逼真，如銅鑄卻輕巧似羽，令人折服。

文化遺產(chǎn)名稱：徽州漆器制作技藝

所屬地區(qū)：

遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅷ—11

遺產(chǎn)類別：傳統(tǒng)手工技藝

申報(bào)日期：2006

申報(bào)人/申報(bào)單位：黃山市屯溪區(qū)

遺產(chǎn)級(jí)別： 國家