室內設計技術軟件

photoshop、3dmax、AutoCAD、其中photoshop主要是用來進行圖像處理的，把渲出來的圖通過PS使其更加具有真實感;3dmax是每個室內設計都必順掌握的軟件，3dmax這個軟件用來建模、材質、模型、燈光的展示;AutoCAD是用來進行平面制圖的，不管是室內還是室外的平面布置圖、施工圖、立面圖、以及三維圖的繪制都是用CAD這個軟件來操作的。

室內設計風格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構思和表現，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式。一種典型風格的形式，通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關，又需有創(chuàng)作中的構思和造型的特點。形成風格的外在和內在因素。風格雖然表現于形式，但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻的內涵;從這一深層含義來說，風格又不停留或等同于形式。

室內設計的風格主要可分為:傳統(tǒng)風格、現代風格、及混合型風格等。

室內的傳統(tǒng)風格，是指具有歷史文化特色的室內風格。一般相對現代主義主義而言。強調歷史文化的傳承，人文特色的延續(xù)。傳統(tǒng)風格即一般常說的中式風格，歐式風格，伊斯蘭風格，地中海風格等。同一種傳統(tǒng)風格在不同的時期、地區(qū)其特點也不完全相同。如歐式風格也分為:哥特風格，巴洛克風格，古典主義風格，法國巴洛克，英國巴洛克等;明清風格，隋唐風格，徽派風格，川西風格等。

即現代主義風格。現代風格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學派，強調突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法。重視實際的工藝制作操作，強調設計與工業(yè)生產的聯系。

混搭"一詞不僅可以指人們在生活的穿衣風格，而且混搭也可以應用在裝修中，混搭風格已經受到越來越多人們的喜歡了。混搭風格糅合了各類成熟裝修風格，將不同裝修文化內涵完美地融合于一體?；齑铒L格 的裝修設計中，不僅是多種不同裝修風格元素的混搭，也是不同裝修材質的混搭。通常在田園風格、中式風格之類的裝修元素則多采用天然裝修素材，而在現代風格之類的裝修中，則多采用現代化新型裝修材料。而在混搭裝修模式中，則不會受到裝修材料的約束，即可以采用原木、青竹、石類等自然的裝修材料，也可以才用玻璃、金屬、瓷、毛皮等現代化的裝修材料。甚至是可以將眾多的不同性質的裝修材料容納在同一個混搭空間。

培養(yǎng)掌握室內設計的基本理論和專業(yè)知識，能從事室內裝修、室內陳設、家具設計及技術與管理的高級技術應用性專門人才。

對室內設計含義的理解，以及它與建筑設計的關系，從不同的視角、不同的側重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點，例如:認為室內設計『是建筑設計的繼續(xù)和深化，是室內空間和環(huán)境的再創(chuàng)造』。認為室內設計是『建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合』。

我國前輩建筑師戴念慈先生認為『建筑設計的出發(fā)點和著眼點是內涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，并對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構成內涵空間的必然結果』。

建筑大師普拉特納(W.Platner) 則認為室內設計『比設計包容這些內部空間的建筑物要困難得多』，這是因為在室內『你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經驗證明，這比同結構、建筑體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓練』。

美國前室內設計師協(xié)會主席亞當(G.Adam) 指出『室內設計涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如:住宅、辦公、旅館、餐廳的設計，提高勞動生產率，無障礙設計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標，提高醫(yī)院、圖書館、學校和其它公共設施的使用率。總之一句話，給予各種處在室內環(huán)境中的人以舒適和安全』。

白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃(E·Ponomaleva) 認為，室內設計是設計『具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產活動的需求"，室內設計也是"功能、空間形體、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合』。

人的一生，絕大部分時間是在室內渡過的。因此，人們設計創(chuàng)造的室內環(huán)境，必然會直接關系到室內生活、生產活動的質量，關系到人們的安全、健康、效率、舒適等等

室內環(huán)境的創(chuàng)造，應該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內設計的首要前提。人們對于室內環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應的室內環(huán)境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。

由于人們長時間地生活活動于室內，因此現代]室內設計，或稱室內環(huán)境設計，相對地是環(huán)境設計系列中和人們關系最為密切的環(huán)節(jié)。

室內設計的總體，包括藝術風格，從宏觀來看，往往能從一個側面反映相應時期社會物質和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內設計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這是由于室內設計從設計構思、施工工藝、裝飾材料到內部設施，必然和社會當時的物質生產水平、社會文化和精神生活狀況聯系在一起;在室內空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經濟、民俗民風等密切相關。

從微觀的、個別的作品來看，室內設計水平的高低、質量的優(yōu)劣又都與設計者的專業(yè)素質和文化藝術素養(yǎng)等聯系在一起。至于各個單項設計最終實施后成果的品位，又和該項工程和具體的施工技術、用材質量、設施配置情況，以及與建設者(即業(yè)主)的協(xié)調關系密切相關，即設計是具有決定意義的最關鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質量有賴于:設計--施工--用材(包括設施)--與業(yè)主關系的整體協(xié)調。

室內設計中，從整體上把握設計對象的依據因素是:使用性質--為什么樣的功能設計建筑物和室內空間;所在場所--這一建筑物和室內空間的周圍環(huán)境狀況;經濟投入--相應工程項目的總投資和單方造價標準的控制。

設計構思時，需要運用物質技術手段，即各類裝飾材料和設施設備等，這是容易理解的;還需要遵循建筑美學原理，這是因為室內設計的藝術性，除了有與繪畫、雕塑等藝術之間共同的美學原則(如對稱、均衡、比例、節(jié)奏等等)之外，作為『建筑美學』，更需要綜合考慮使用功能、結構施工、材料設備、造價標準等多種因素。建筑美學總是和實用、技術、經濟等因素聯結在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術的差異所在?，F代室內設計既有很高的藝術性要求，其涉及的設計內容又有很高的技術含量，并且與一些新興學科，如:人體工程學、環(huán)境心理學、環(huán)境物理學等關系極為密切。現代室內設計已經在環(huán)境設計系列中發(fā)展成為獨立的新興學科。對室內設計含義的理解，以及它與建筑設計的關系，從不同的視角、不同的側重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點，例如:

認為室內設計"是建筑設計的繼續(xù)和深化，是室內空間和環(huán)境的再創(chuàng)造"。

認為室內是"建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合"。

我國前輩建筑師戴念慈先生認為"建筑設計的出發(fā)點和著眼點是內涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，并對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構成內涵空間的必然結果"。

1.空間要素。空間的合理化并給人們以美的感受是設計基本的任務。要勇于探索時代、技術賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2.色彩要求。室內色彩除對視覺環(huán)境產生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。 3.光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內，以消除室內的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內空間更為親切自然。光影的變換，使室內更加豐富多彩，給人以多種感受。

4.裝飾要素。室內整體空間中不可缺少的建筑構件、如柱子、墻面等，結合功能需要加以裝飾，可共同構成完美的室內環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質地特征，可以獲得千變完化和不同風格的室內藝術效果，同時還能體現地區(qū)的歷史文化特征。

5.陳設要素。室內家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設特征，大多數起著裝飾作用。實用和裝飾二者應互相協(xié)調，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內空間舒適得體，富有個性。

6.綠化要素。室內設計中綠化以成為改善室內環(huán)境的重要手段。室內移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內外環(huán)境、擴大室內空間感及美化空間均起著積極作用。

就是對原建筑提供的內部空間進行改造、處理，按照人對這個空間形狀、大小、形象性質的要求，進一步調整空間的尺度和比例，解決各部空間之間的銜接、對比、統(tǒng)一等問題。

主要是按照空間處理的要求對室內的墻壁、地面及頂棚進行處理，包括對分割空間的實體、半實體的處理。總之，室內空間圍護體的裝修，是對建筑構造體有關部分進行處理。

主要是設計、選擇配套的家具及設施，以及對觀賞藝術品、裝飾織物、燈飾照明及室內綠化等進行綜合藝術處理。

主要是室內氣候、采暖通風、溫濕度調節(jié)、視聽音像效果等物理因素給人的感受和反應。

隨著人們生活的提高，家庭裝修已經成為家喻戶曉的熱門話題，這一現象的出現，及是經濟發(fā)展與生活提高的必然結果。但如何才能裝修好自己的家，卻存在著不完全相同的看法，也就是平常說的觀念存在著差異，應該認為這是正常的現象。然而其中有一個問題則需要弄清楚，即要想搞好家庭裝修，在施工之前是離不開良好設計創(chuàng)意的，猶如畫家在作畫之前強調"意在筆先"是同一個道理，否則就會產生亂點鴛鴦譜而作不好畫。同樣，若沒有清晰的意圖，就盲目地進行家庭進修，也是難以獲得良好的效果，往往還會釀成花了不少錢，卻買了個俗不可耐的結局，令人感到得不償失和啼笑皆非。產生這類惡果，固然原因很多，其中有一個原因是通常被遺忘的，那就是用戶考慮家裝時"實"處考慮的多，而"虛"處考慮的少，甚至于缺乏考慮。例如:地面鋪設石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實而又實的問題。誠然，上述這些具體的問題不是不應該考慮，但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西，問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起，欲取得什么樣的裝修效果，常常有欠研究，也步是沒有在感覺得到而又看不到的內涵"虛"字上做文章，例如追求典雅大方、樸實無華、返樸歸真、民族風韻、現代氣息等，皆是家庭裝修中至關重要的創(chuàng)意上的問題。有了良好的創(chuàng)意，就有可能使家庭裝修居于較高的水平，同時還可以有力地排斥那些華而不實、珠光寶氣、比例混雜、尺度失調、章法紊亂、庸俗不堪的所謂"家裝"。大量的實踐證明，如果處理好了這個問題，甚至還有可能節(jié)約用戶的不少投資。

在家庭裝修中追求優(yōu)美的構思意境，還有一層意思，就是它不僅可以陶冶人們的情趣，甚至可以起到潛移默化教育后代的作用。例如在潔白的墻壁上，掛幅書法"慎獨"的橫批，再配以陰生植物綠色盆景，在適宜的光照下，會取得異常典雅大方的氣氛，人們在這樣環(huán)境氛圍中生活，既能使人的性格文靜，又能提醒人們約束自己的行為。正如臺灣學者社杜文正先生所述的"一個民族的民族性，包括文化背景，平均藝術水準，審美觀都和設計有關。居住空間設計對我們來說是物質享受也好，精神生活情趣也好，都還不能顯示出設計的重要和神圣。真正很需要的是我們下一代能在優(yōu)雅的環(huán)境中培養(yǎng)出優(yōu)雅的氣質。"杜先生的論說可謂深刻，好就好在他把裝修設計的品味高低、環(huán)境優(yōu)劣，提高到影響人的氣質高度的層次上，是難能可貴的。這就意味著不能把家庭的室內設計與裝修，理解成為單純的裝飾問題，而是需要著力于人群、家居、空間的分析，繼而去探索美好的環(huán)境。因為當今不少地方流行著追求華麗的時尚和亂貼材料的風氣，多在涂脂抹粉式的"裝飾(DECORATION)"上做文章，而沒有意識到室內設計工作的重要內涵。要看到優(yōu)良的家裝不僅可以提高人們的精神文明，還可以起到凈化靈魂、陶冶情*的作用，這應是當今家裝的一個具有時代性的特色，我們絕不可等閑視之。

17世紀，因室內設計與建筑主體分離，室內裝飾風格、樣式逐漸發(fā)展變化。19世紀以后，室內設計開始強調功能性、追求造型單純化，并考慮經濟、實用、耐久。20世紀初室內裝飾反趨向衰落，而強調使用功能以合理形態(tài)表現。

現代室內設計是根據建筑空間的使用性質和所處環(huán)境，運用物質技術手段和藝術處理手法，從內部把握空間，設計其形狀和大小。為了滿足人們在室內環(huán)境中能舒適地生活和活動，而整體考慮環(huán)境和用具的布置設施。那么，室內設計的根本目的，在于創(chuàng)造滿足物質與精神兩方面需要的空間環(huán)境。

室內設計和技術與管理。

就業(yè)面向:室內裝飾行業(yè)的設計、技術與管理工作。