書????名 | 西南民族特色村寨文化空間識(shí)別技術(shù)與應(yīng)用 [1]? | 作????者 | 余壓芳、趙玉奇、曾增等 |
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出版社 | 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 | ISBN | 9787112248902 |
第一章 西南民族特色村寨及其文化空間現(xiàn)狀
第一節(jié) 西南地區(qū)的民族特色村寨概況
第二節(jié) 文化空間概念及相關(guān)研究進(jìn)展
第三節(jié) 西南地區(qū)民族特色村寨文化空間及其識(shí)別需求
第二章 西南民族特色村寨中的文化空間識(shí)別技術(shù)要點(diǎn)
第一節(jié) 西南民族特色村寨中的文化空間識(shí)別目標(biāo)
第二節(jié) 西南民族特色村寨中的文化空間識(shí)別程序及規(guī)程
第三節(jié) 西南民族特色村寨中的文化空間識(shí)別方法
第三章 西南民族特色村寨文化空間識(shí)別案例解析
第一節(jié) 雷山縣麻料村文化空間識(shí)別結(jié)果與解析
第二節(jié) 雷山縣排翁村文化空間識(shí)別結(jié)果與解析
第三節(jié) 榕江縣大利村文化空間識(shí)別結(jié)果與解析
第四節(jié) 黎平縣四寨村文化空間識(shí)別結(jié)果與解析
第五節(jié) 務(wù)川縣黃都鎮(zhèn)沈家壩文化空間識(shí)別結(jié)果與解析
第四章 民族特色村寨文化空間識(shí)別成果的應(yīng)用方向探索
第一節(jié) 文化空間識(shí)別結(jié)果應(yīng)用于傳統(tǒng)村落規(guī)劃案例解析
第二節(jié) 文化空間識(shí)別結(jié)果應(yīng)用于虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)
第三節(jié) 文化空間識(shí)別應(yīng)用于傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)案例
第五章 結(jié)語(yǔ)
附錄1 中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
附錄2 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄(西南地區(qū)節(jié)選)
參考文獻(xiàn)
后記2100433B
傳統(tǒng)村落蘊(yùn)涵和承載著多民族鄉(xiāng)愁和文化,承載著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息,文化空間是其精華所在。但環(huán)境復(fù)雜、多民族文化交織導(dǎo)致文化空間的多義性和認(rèn)知模糊性。依托WEBGIS等常見(jiàn)平臺(tái),建構(gòu)交互式的過(guò)程可控、適時(shí)動(dòng)態(tài)反饋的傳統(tǒng)村落文化空間參數(shù)化識(shí)別框架,采取參數(shù)化反編譯思路,將文化空間分解為可感知、易測(cè)度的參數(shù)集合,實(shí)現(xiàn)同一平臺(tái)上文化空間認(rèn)定、文化空間屬性甄別、文化空間活躍狀態(tài)的綜合判定,在文化空間傳統(tǒng)特征因子采集、核心參數(shù)篩選、綜合識(shí)別驗(yàn)證三階段形成傳統(tǒng)村落文化空間參數(shù)化識(shí)別技術(shù)。并經(jīng)參數(shù)化推導(dǎo)假設(shè)與技術(shù)試驗(yàn),探討文化空間參數(shù)化識(shí)別與傳統(tǒng)村落法定規(guī)劃編制有效銜接的規(guī)劃導(dǎo)控方向,形成參數(shù)化識(shí)別推動(dòng)下的傳統(tǒng)村落文化空間保護(hù)發(fā)展規(guī)劃導(dǎo)則。
數(shù)控技術(shù)是數(shù)字程序控制數(shù)控機(jī)械實(shí)現(xiàn)自動(dòng)工作的技術(shù)。它廣泛用于機(jī)械制造和自動(dòng)化領(lǐng)域,較好地解決多品種、小批量和復(fù)雜零件加工以及生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化問(wèn)題。隨著計(jì)算機(jī)、自動(dòng)控制技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)控技術(shù)已廣泛地應(yīng)用...
禹州神
侗地區(qū)的民居具有鮮明的地方特點(diǎn)和濃郁的民族特色。其地僻處苗嶺南麓,溪流遍地,溝壑縱橫,流水淙淙。當(dāng)?shù)囟卑?,依山傍水,修建房屋。由于深受山區(qū)地形和潮濕氣候的影響,幾乎都建干闌式吊腳樓。樓下作豬牛圈,樓上...
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西南少數(shù)民族注重人與自然和諧相處,形成了各具特色的山地特色建筑,顯現(xiàn)出了獨(dú)具一格的山地建筑文化。研究西南少數(shù)民族山地建筑形態(tài)及山地民族文化不僅有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),也為西部大開發(fā)的政策制定、城鎮(zhèn)化與建筑的發(fā)展提供理論支持,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互協(xié)調(diào)發(fā)展,加快生態(tài)文明建設(shè)。
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正所謂"藝術(shù)無(wú)邊界",本設(shè)計(jì)以滿足當(dāng)前人們對(duì)藝術(shù)追求的渴望為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)提出組合式文化空間這一設(shè)計(jì)概念,以探索適用于各種不同環(huán)境的組合式文化空間,既能在用地緊張的大城市中靈活扎根,又可給相對(duì)落后的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)帶去藝術(shù)的訊息。
5月13日,記者獲悉,國(guó)家民委近日命名首批“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”,憑祥市夏石鎮(zhèn)新鳴村板小屯榜上有名,成為崇左市三個(gè)入圍特色村寨之一。
近年來(lái),板小屯在利用豐富的天然泉水、桃花島、大巖洞等旅游資源,以“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)韻,泉水家園”為核心競(jìng)爭(zhēng)力,以民族風(fēng)情體驗(yàn)為亮點(diǎn),通過(guò)提供具有鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)吸引游客。經(jīng)專家評(píng)審及會(huì)議批準(zhǔn),板小屯最終以民居特色突出、產(chǎn)業(yè)支撐有力、民族文化濃郁、人居環(huán)境優(yōu)美、民族關(guān)系和諧入選。
去年以來(lái),都安瑤族自治縣對(duì)民族傳統(tǒng)村落獨(dú)特、民族文化濃郁、民族關(guān)系和諧的地蘇鎮(zhèn)頭亮屯和大興鎮(zhèn)拉溫屯進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,整合優(yōu)化資源,大力實(shí)施民族特色村寨建設(shè)工程,以改善貧困山區(qū)少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活條件。
目前,頭亮屯的71戶民房立面改造、屯內(nèi)道路硬化、民族文化活動(dòng)場(chǎng)所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目已交付使用,并發(fā)展火龍果種植產(chǎn)業(yè)200多畝。如今,該屯群眾生活質(zhì)量節(jié)節(jié)高,文化生活指數(shù)也隨之提升,建立了文藝隊(duì)伍和山歌隊(duì)伍,共有隊(duì)員20多人。
拉溫屯原有32戶132名壯、瑤族群眾,房屋均是木瓦或泥瓦結(jié)構(gòu)的老房屋。2014年10月,該屯將房屋全部推倒,按照當(dāng)?shù)孛褡宓慕ㄖL(fēng)格重新建設(shè),并將居住在附近深山的18戶貧困戶統(tǒng)一安排到該屯建房安置。目前,拉溫屯特色村寨階段性的建設(shè)項(xiàng)目即將竣工,涉及民房改造、基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等,共投入資金1650萬(wàn)元。新建的50戶民房立面裝修已接近尾聲,群眾有望在12月份喬遷新居;該屯學(xué)校、操場(chǎng)和1處集中供水、10座家庭水柜已交付使用;村民還發(fā)展核桃、兩性毛葡萄種植等。
龍城的少數(shù)民族特色村寨舞起龍頭來(lái):國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)日前公布首批“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”名錄,在全國(guó)340個(gè)少數(shù)民族特色村寨中,廣西占據(jù)59個(gè)名額,柳州市有24個(gè),榮登全區(qū)榜首。
本次柳州市入選“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”名錄的村寨包括柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)灘頭屯、融安縣雅瑤鄉(xiāng)章口村以及三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)的高秀村、高友村、馬鞍屯,融水苗族自治縣的安陲鄉(xiāng)吉曼村吉曼屯、桿洞鄉(xiāng)桿洞村桿洞屯等。在新近申報(bào)的“十三五”備選名單中,柳州市又申報(bào)了193個(gè)特色村寨和12個(gè)特色鎮(zhèn)。目前,柳州市已有7個(gè)村落被列入國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落目錄、17個(gè)村落被列入自治區(qū)傳統(tǒng)村落目錄。今年全市共有39個(gè)村落向自治區(qū)報(bào)送了申報(bào)材料,經(jīng)自治區(qū)組織專家評(píng)審,已確定我市有33個(gè)村落獲申報(bào)國(guó)家傳統(tǒng)村落資格。
“在少數(shù)民族特色村寨的保護(hù)與發(fā)展方面,我市形成了‘四四四三’的‘柳州做法’,即做到‘四開、四高、四有、三防止’。”市民委一名負(fù)責(zé)人說(shuō),“四開”即開發(fā)、開放、開明、開心,處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,特色村寨不是停留在漂亮階段,而是通過(guò)開發(fā)達(dá)到面向旅游市場(chǎng)開放;建設(shè)過(guò)程中引導(dǎo)村干部、村民保持開明的心態(tài),統(tǒng)籌好大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;通過(guò)少數(shù)特色村寨建設(shè)實(shí)現(xiàn)讓游客玩得開心,讓農(nóng)民增加收入。“四高”,即高規(guī)格規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),高質(zhì)量管理,高效益回報(bào)。“四有”即游客來(lái)了有看的、有住的、有玩的、有帶的。“三防止”即防止建設(shè)性破壞、防止挖掘性走樣、防止民族文化特色性趨同,堅(jiān)持修舊如舊,保持原汁原味,確保民族文化個(gè)性張揚(yáng)彰顯。
三江縣推進(jìn)“特色立城”建設(shè)理念,堅(jiān)持城市建設(shè)“特色化、民族化”,將侗族元素充分融入城鎮(zhèn)規(guī)劃和建設(shè)中,整個(gè)縣城宛如一個(gè)“侗族都市”,一個(gè)“大侗寨”格局已清晰成形;融水縣實(shí)施“五改三建”生態(tài)家園建設(shè)模式(改水、改路、改廚、改廁、改圈,建家、建園、建池),以少數(shù)民族特色村寨保護(hù)促鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,旅游收入年年遞增……在少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展方面,柳州市通過(guò)實(shí)施少數(shù)民族特色村寨風(fēng)貌改造、開展少數(shù)民族特色村寨防火改造工程等“系列作為”,帶來(lái)了表與里的“雙變化”。
柳州市民委和市住建委相關(guān)負(fù)責(zé)人均表示,柳州市下一步將重點(diǎn)開展三江、融水兩縣的特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展。摸清少數(shù)民族村寨特色建筑的底數(shù),制定有針對(duì)性的保護(hù)與發(fā)展措施。設(shè)立少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展專項(xiàng)資金。加強(qiáng)少數(shù)民族村寨地區(qū)建房管理,盡快著手制定保護(hù)少數(shù)民族村寨民居專項(xiàng)法規(guī)。點(diǎn)面結(jié)合進(jìn)行整體性保護(hù),搭建少數(shù)民族文化展示平臺(tái)。加快少數(shù)民族建筑文化、建筑元素的提煉,引導(dǎo)群眾自覺(jué)傳承好民族文化。