整體保護(hù)
中國(guó)傳統(tǒng)文化講究整體美,渾然一體的神韻美。這和西方個(gè)體建筑的宏大審美不同,風(fēng)貌的保護(hù)和修復(fù)應(yīng)該盡量是整體性的,不能改變聚落與地形的格局關(guān)系。對(duì)于其中的建筑,根據(jù)文化價(jià)值區(qū)別對(duì)待。文物建筑應(yīng)當(dāng)盡量采用“復(fù)古建筑”的做法,依據(jù)“原址、原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”的原則進(jìn)行。
風(fēng)貌控制
劃定文化風(fēng)貌區(qū),區(qū)分開現(xiàn)代風(fēng)貌與歷史風(fēng)貌區(qū),要研究歷史文獻(xiàn),確定某一合理的歷史時(shí)代的建筑風(fēng)格,對(duì)建筑的樣式、層高、用材、色彩等做出嚴(yán)格的限制,不混搭不同時(shí)代的建筑風(fēng)格。歷史時(shí)代的選擇應(yīng)當(dāng)依據(jù)其最為輝煌的時(shí)代,如最有名、最優(yōu)美、最有名人,不然就選最接近的時(shí)代。除了文物建筑之外的一般建筑的內(nèi)部功能可以調(diào)整,如作為博物館、客棧、餐廳、酒吧等,應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求。
大膽糾偏
獨(dú)克宗古城在火災(zāi)前已經(jīng)大量出現(xiàn)大圓木,出現(xiàn)現(xiàn)代磚瓦民居,與傳統(tǒng)風(fēng)格建筑不一致。修復(fù)中,現(xiàn)代民居建筑當(dāng)然不能復(fù)建,也不能再用幾人都不能合抱的大圓木,因?yàn)橛么髨A木就要破壞森林資源,而且古城過去很長(zhǎng)一段歷史中是沒有用大圓木的。
適度優(yōu)化
過去的村鎮(zhèn)基本上是自然生長(zhǎng)的。規(guī)劃缺位和管理不力導(dǎo)致一些問題。如給排水系統(tǒng)缺乏、電力電信線路混亂、缺乏公共活動(dòng)空間和綠化場(chǎng)所、道路堵塞路口較多等等。如果教條式地修復(fù),一定要100%的“原樣”,那就錯(cuò)過了借助修復(fù)來優(yōu)化的大好契機(jī)。2100433B
前言
第一章 中國(guó)古建筑概述
第一節(jié) 完整的木構(gòu)架體系
第二節(jié) 多樣化的群體布局
第三節(jié) 美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象
第四節(jié) 木結(jié)構(gòu)優(yōu)越的抗震性能
第五節(jié) 古代建筑的設(shè)計(jì)與施工
第二章 木作
第一節(jié) 古建筑修繕中應(yīng)了解的一般規(guī)則
第二節(jié) 柱子
第三節(jié) 大木構(gòu)架
第四節(jié) 斗供
第五節(jié) 裝修
第三章 瓦作
第一節(jié) 臺(tái)基
本書著重總結(jié)老一代古建筑修繕工人的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容包括木、瓦、石、油漆、彩畫、搭材等六大作的修繕技術(shù)和傳統(tǒng)作法,并對(duì)若干新材料、新工藝也作了簡(jiǎn)要的介紹。
呃~~~我是復(fù)制黨一、文物保護(hù)工程勘察設(shè)計(jì)單位資質(zhì): (一)甲級(jí),24家;1、中國(guó)文物研究所業(yè)務(wù)范圍:古建筑維修保護(hù)、文物保護(hù)規(guī)劃、石窟寺和石刻保護(hù)、壁畫保護(hù)、古文化遺址古墓葬保護(hù)、近現(xiàn)代文物建...
呃~~~我是復(fù)制黨 一、文物保護(hù)工程勘察設(shè)計(jì)單位資質(zhì): (一)甲級(jí),24家; 1、中國(guó)文物研究所 業(yè)務(wù)范圍:古建筑維修保護(hù)、文物保護(hù)規(guī)劃、石窟寺和石刻保護(hù)、壁畫保護(hù)、古文化遺址古墓葬保護(hù)、近現(xiàn)代文物建...
發(fā)哪里呢
格式:pdf
大?。?span id="xznqpul" class="single-tag-height">396KB
頁數(shù): 2頁
評(píng)分: 4.5
榫卯技術(shù) 1. 西周:瓦出現(xiàn) 春秋:“山節(jié)藻棁:斗上畫山,梁上短柱畫藻文。 ” 2.廊院式: 3.彩繪: 4.明代色彩 5.各個(gè)朝代用色:
格式:pdf
大小:396KB
頁數(shù): 3頁
評(píng)分: 4.4
中國(guó)古建筑的修繕 1.問題的形成及意義 “古人不知今人事,今人須知古世情 ”。人類要研究歷史、了解歷 史,總結(jié)過去、指導(dǎo)未來。只有了解過去,才能更好地把握未來。具 有豐富歷史知識(shí)的子孫后代,才會(huì)更聰明、更有才智;也才能更好地 把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 要研究歷史、了解歷史,就要更好地保護(hù)歷史。當(dāng)前,在城市建 設(shè)迅猛發(fā)展、城市化水平快速提高的過程中, 如何對(duì)待城市古有建筑 的“生存”問題,是應(yīng)該引起人們高度重視的時(shí)候了。 古代建筑是古人智慧、才能、技術(shù)的結(jié)晶,它不僅可以直接反映 出當(dāng)時(shí)社會(huì)的規(guī)劃、 藝術(shù)水平和建筑技術(shù)狀況, 而且還可能映射出歷 史上各個(gè)時(shí)期的政治、 經(jīng)濟(jì)、文化及其相關(guān)人文情況。 保護(hù)古有建筑, 就是保護(hù)古代文化; 尊重歷史文明,就是尊重人類自己。 作為當(dāng)代人, 把中華民族古時(shí)的形態(tài)文化 (指有三維尺度的古代建筑物) 保護(hù)起來, 并使其完整地延伸到未來, 是歷史賦予我們的光榮職