中國(guó)四大名陶,是指紫砂陶、坭興陶、建水陶、榮昌陶。1953年,在北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上,江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興陶、云南建水紫陶、四川榮昌陶器(榮昌區(qū)現(xiàn)為重慶市管轄,故"四川榮昌陶"改稱"重慶榮昌陶")以其悠久的歷史,卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵,被國(guó)家輕工部命名為"中國(guó)四大名陶"。
中文名稱 | 中國(guó)四大名陶 | 紫砂陶 | 已有2400多年的歷史 |
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紫砂陶特點(diǎn) | 字隨壺傳、壺隨字貴 | 坭興陶 | 經(jīng)過(guò)坭興陶燒制技藝燒制后形成 |
坭興陶特點(diǎn) | 透氣而不透水的天然雙重氣孔結(jié)構(gòu) | 建水陶 | 因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名 |
建水陶特點(diǎn) | 陶具一秀 | 榮昌陶 | 產(chǎn)于重慶市榮昌縣安富鎮(zhèn) |
榮昌陶特點(diǎn) | 紅如棗,薄如紙,亮如鏡,聲如罄 |
中國(guó)四大名陶建水紫陶
建水陶,又名建水紫陶,因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。據(jù)現(xiàn)有史料和實(shí)物考證,建水紫陶產(chǎn)生于清代,始于道光年間,是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),在建水陶瓷發(fā)展史上,曾有"宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶"之說(shuō)。
建水古城北郊有一個(gè)窯火燒出來(lái)的村落--碗窯村。碗窯村始于何時(shí)已無(wú)從考證,后人只知道這里世代以陶瓷為業(yè),村落由制陶而生。村子身后的紅土坡由東向西綿亙數(shù)里沉寂著一大片行跡清晰的古窯遺址和堆積如山的陶瓷殘片。
在1980年,中央工藝美術(shù)學(xué)院與建水工藝美術(shù)陶廠首次對(duì)建水古窯遺址和陶瓷殘片進(jìn)行的叩訪中,他們驚喜地發(fā)現(xiàn)了大量的宋代青瓷、元代青花、明代粗陶和清代紫陶的殘片,從此,人們從這種極富靈性的陶瓷語(yǔ)言里,破譯出了古人無(wú)意中傳遞出的歷史與文明。 在1953年北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上,建水紫陶以其卓然不凡的陶瓷品相合深厚的文化內(nèi)涵,與江蘇宜興陶、廣西欽州坭興陶、四川榮昌陶一并被國(guó)家輕工部命名為"中國(guó)四大名陶"。
建水紫陶生產(chǎn)之初,主要生產(chǎn)煙斗、茶具、花瓶、筆筒、印盒、燭臺(tái)等物件,造型大多古樸典雅,別具一格;至清朝光緒年間開始生產(chǎn)一種用于燉雞的造型獨(dú)特的"楊林鍋",即新中國(guó)成立后曾大量生產(chǎn)的汽鍋?zhàn)咸掌仯址Q為"楊捏",為拳頭產(chǎn)品,特別是30年代建水藝人向逢春制作的陶汽鍋獨(dú)具匠心,外表飾有花鳥、蟲、魚、草、木、山、水圖畫、詩(shī)詞題,精美絕倫,具有"陶具一秀"之譽(yù)。 文人的字畫移位于紫陶之上,是將古老的建水陶藝點(diǎn)化為一種經(jīng)典。以陶為紙,既要保留筆墨的法備氣至,又要兼顧陶坯在不同弧面和濕潤(rùn)狀態(tài)的柔糯特性,捉毫濡墨須由厚實(shí)的懸肘運(yùn)筆功底。紫陶上的字畫不以斑斕的視角沖擊取勝,而以一種純潔安詳?shù)牡排c觀者交流,傳導(dǎo)出的是一種優(yōu)美單純的寧?kù)o。
中國(guó)四大名陶榮昌陶
榮昌陶器已有800年的歷史。榮昌陶器有著深厚的文化底蘊(yùn)。"安富場(chǎng)五里長(zhǎng),排列泥精列成行"、"前山礦子后山炭,中間窯燒陶罐罐",這些從宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當(dāng)時(shí)榮昌生產(chǎn)陶器的規(guī)模和銷售的盛況。因此,榮昌區(qū)和江西景德鎮(zhèn)、江蘇宜興市、廣東佛山市一起并稱四大陶都。編輯本段品種 榮昌陶器主要生產(chǎn)日用陶、包裝陶、工藝美術(shù)陶、園林建筑陶,由于榮昌的陶土粘性和可塑性強(qiáng)、燒制的容器具有不滲漏、保鮮好等特點(diǎn),素有"泥精"的美稱,人們因此給了榮昌陶器"薄如紙、亮如鏡、聲如馨"這9個(gè)字的評(píng)價(jià)。
榮昌陶品種繁多,工藝陶中素?zé)?泥精貨",具有夭然色澤,給人以古樸淡雅之感。以各種色釉裝飾的"釉子貨",觀之有晶瑩剔透之形,叩之能發(fā)清脆悅耳之聲,裝飾大方樸質(zhì)而富于變化,具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。還包括各類日用品(蒸缽、鼓子、茶具、酒具、飯確、痰孟)和鑒賞品十余種和煙具,產(chǎn)品分"泥精貨"與"秘子貨"兩大類。各類鑒賞品設(shè)計(jì)靈巧,造型優(yōu)美,透示出強(qiáng)烈的生命活力。
榮昌設(shè)立了陶都博藝館、陶工業(yè)園區(qū)、陶吧及陶器市場(chǎng),以便能更好地發(fā)揮榮昌的陶技術(shù)和陶文化優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)四大名陶坭興桂陶
坭興桂陶,又名坭興陶,以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料,將東泥封閉存放,西泥取回后經(jīng)過(guò)四至六個(gè)月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,達(dá)到風(fēng)化狀態(tài),再經(jīng)過(guò)碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉得以相互支撐并經(jīng)過(guò)坭興陶燒制技藝燒制后形成坭興桂陶。
廣西有萬(wàn)年制陶史,萬(wàn)年以來(lái),廣西制陶史從未間斷,發(fā)展傳承至今形成了中國(guó)坭興桂陶。
1915年,坭興陶參加在美國(guó)舊金山舉行的巴拿馬國(guó)際博覽會(huì),獲得金獎(jiǎng),從此坭興桂陶進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。目前,坭興陶已經(jīng)發(fā)展為中國(guó)四大名陶之一,其制作工藝于2008年列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
萬(wàn)年以來(lái),廣西制陶術(shù)自成一體,地方區(qū)域特征明顯。從桂林甑皮巖制陶開始,廣西桂陶即形成獨(dú)特的、鮮明的、以"雙料混煉、自然素面、窯變出彩、陶刻創(chuàng)作"等區(qū)域特征為特點(diǎn)的制陶工藝。廣西桂陶制陶工藝歷代薪火相傳,萬(wàn)年以來(lái),這四項(xiàng)鮮明特征從未間斷,不斷傳承。發(fā)展至今,發(fā)揚(yáng)光大化蛹成蝶為中國(guó)四大名陶之一的坭興陶。
因此,坭興陶堪稱萬(wàn)年桂陶。
坭興陶有"萬(wàn)年桂陶,千年傳奇"之美譽(yù) 。坭興陶藝作品于1915年參加美國(guó)巴拿馬舊金山舉辦的國(guó)際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng),與江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、四川容昌陶飲譽(yù)中外。近百年來(lái),多次參加國(guó)際和國(guó)家級(jí)展覽會(huì)評(píng)比并獲得大獎(jiǎng)40多項(xiàng),坭興陶產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東南亞,東歐,美洲以及港澳臺(tái)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
歷代坭興陶珍品被人民大會(huì)堂、歷史博物館、中國(guó)科技館、中國(guó)軍事博物館、臺(tái)灣歷史博物館、南京歷史博物館、清華大學(xué)藝術(shù)館、廣東、北京、天津、大連、黑龍江、吉林、遼寧、山東、江西、安徽、內(nèi)蒙古、澳門等二十個(gè)省、市工藝美術(shù)館和美國(guó)、德國(guó)、新加坡、日本、意大利、法國(guó)、俄羅斯等國(guó)家博物館或藝術(shù)館收藏。坭興陶"連心碗"被指定為國(guó)賓禮品贈(zèng)送東盟十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。
1997年國(guó)務(wù)院頒布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》中,欽州坭興陶和廣西"壯族織錦"一起列入被保護(hù)的民族特色工藝品。
坭興陶在燒制過(guò)程中可產(chǎn)生窯變。在傳統(tǒng)工藝的燒制過(guò)程中,不添加任何陶瓷顏料,其燒制成型陶器的顏色多為朱色或紫紅色,偶爾有少數(shù)幾個(gè)產(chǎn)品產(chǎn)生深綠色或古銅色的"窯變",是無(wú)法預(yù)測(cè)和控制的,素有"窯寶"之稱,"火中取寶,一件難求,一件在手,絕無(wú)雷同"。欽州坭興陶的"窯變"技術(shù),堪稱"中國(guó)一絕"。
坭興陶產(chǎn)品經(jīng)窯變,表層還保留著朱色或紫紅的原色。經(jīng)打磨去表層后才發(fā)現(xiàn)其真面目,形成 各種斑斕絢麗的自然色彩,若隱若現(xiàn)古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍(lán)、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多色澤,質(zhì)地細(xì)膩光潤(rùn),具有很高的欣賞和收藏價(jià)值。
坭興陶茶壺,簡(jiǎn)稱坭興壺。坭興陶土中陶土中富含鐵、鋅、鈣、鍶等對(duì)人體有益的金屬元素。 坭興陶茶壺不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值,還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏盛茶隔夜不餿等獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。把詩(shī)情畫意由雕刻藝人直接刻畫在坭興陶的陶土上,其優(yōu)美的造型、絢麗多彩的窯變顏色、豐富多樣的表現(xiàn)手法、深厚的民族文化底蘊(yùn)四者完美的結(jié)合,使坭興陶茶壺具有很高的收藏價(jià)值。
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蘇繡 粵繡 蜀繡 湘繡
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長(zhǎng)江三峽長(zhǎng)江三峽是指在重慶市至湖北省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。長(zhǎng)江三峽西起重慶市的奉節(jié)縣,東至湖北省的宜昌市,全長(zhǎng)205千米。自西向東主要有3個(gè)大的峽谷地段:瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽因而得名。三峽兩
四大名陶
中國(guó)有"四大名陶"即:宜興紫砂陶、欽州坭興陶、重慶榮昌陶和云南建水陶,在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步當(dāng)中,形成了各自穩(wěn)定的特點(diǎn)。
宜興紫砂陶制作技藝舉世無(wú)雙,至今已經(jīng)擁有5K多年的歷史, 有壺、杯 、碟、瓶、盆、文具雅玩、人物雕塑之類,其中的茶具為代表之作。
重慶榮昌陶為i當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)之一, 采用的陶土細(xì)膩致密,可塑性強(qiáng),燒結(jié)性能好。制成的工藝陶產(chǎn)品 叩之發(fā)聲清脆悅耳,體形秀麗精巧,釉質(zhì)光潤(rùn),裝飾樸素大方,既實(shí)用,又美觀。榮昌有四寶:折扇、陶器、夏布、豬。榮昌陶器和江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、廣西欽州陶一起,合稱中國(guó)四大名陶。800年的生產(chǎn)歷史,賦予榮昌陶器更多的文化底蘊(yùn)。 "安富場(chǎng)五里長(zhǎng),排列泥精列成行"、"前山礦子后山炭,中間窯燒陶罐罐",這些從宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當(dāng)時(shí)榮昌生產(chǎn)陶器的規(guī)模和銷售的盛況。
云南建水陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),主要作品為:青花瓷盤,青花瓷碗,青花玉壺春瓶,其主要的特點(diǎn)有:造型,手法,裝飾,色彩顯文章。
欽州坭興陶,至今已有一千三百多年歷史。據(jù)史志記載:我欽陶器,諒發(fā)明于唐以前,至唐而益精致。民國(guó)九年(公元1921年)城東山麓發(fā)現(xiàn)逍遙大冢。內(nèi)藏陶壺一只及高四尺余陶碑一方。鐫字千六百 余言,經(jīng)考證,始知乃唐開元年寧越郡(即現(xiàn)欽州市)第五世刺史寧道務(wù)墓志,可見欽州制陶歷史之久遠(yuǎn)。傳至清朝咸豐年間,欽州陶器發(fā)展鼎盛,坭器得以廣泛興用,故得名"坭興"?,F(xiàn)今香港、澳門上海等地的"欽州街"皆因坭興陶的流傳而有此命名,欽州坭興陶一時(shí)威名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。被譽(yù)為中國(guó)四大名陶之一。
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年文明孕育出無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。作為中國(guó)最古老的傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)之一的漆器藝術(shù),是中國(guó)人自古以來(lái)追求“天人合一”精神的載體之一。
平遙推光漆器是我國(guó)四大名漆器之一,以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。它始于唐開元年間,盛于明清,距今已有1200年的歷史,是中國(guó)四大漆藝之一,歷來(lái)是三晉名產(chǎn),平遙三寶之首,曾屢獲國(guó)家級(jí)金、銀獎(jiǎng)。
溯源
在晉中,有一俗語(yǔ)可謂家喻戶曉:"平遙古城三件寶,漆器牛肉長(zhǎng)山藥"。在古城三件寶中,漆器列為首。
平遙推光漆器歷史悠久,追其發(fā)展的源頭,可追溯到新石器時(shí)代。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮和祖祖輩輩的傳承,平遙推光漆器變得越發(fā)的光彩照人。這項(xiàng)技藝在時(shí)代的更迭中,不斷的磨礪,傳承至今實(shí)屬不易。
新石器時(shí)代——用植物漿汁作為裝飾,是漆工藝發(fā)展的起源;
3700年前,禹造祭器——使用礦物質(zhì)顏料調(diào)制朱色漆飾,是為漆器的雛形;
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——漆器初具雛形;
漢代——漆器達(dá)到鼎盛時(shí)期;
魏晉南北朝時(shí)期——平遙推光漆器髹飾工藝已達(dá)到很高的水平,聞名遐邇;
明清兩代——平遙推光漆器取得長(zhǎng)足進(jìn)步,出口到世界多地。
工藝特點(diǎn)
平遙推光漆器素以制作工序繁瑣、復(fù)雜著稱,是用煉制過(guò)的大漆髹飾木器家具和精致器皿,經(jīng)過(guò)漆后細(xì)磨,磨后再漆,反復(fù)數(shù)遍,然后用手掌推擦出光澤,再經(jīng)多種工藝,繪飾出山水花鳥,亭臺(tái)樓閣或人物故事,工序細(xì)致復(fù)雜。外觀古樸雅致、構(gòu)造精細(xì)、漆面光潔,繪飾金碧輝煌,手感細(xì)膩滑潤(rùn)。
傳承意義
平遙推光漆器流傳至今,已有數(shù)千年歷史。仍健在的平遙推光漆藝人有中國(guó)工藝美術(shù)大師薛生金和他的傳人耿保國(guó)、賈興林等。由于受現(xiàn)代化學(xué)漆和腰果漆的沖擊,以天然漆為原料的推光漆藝日益萎縮,導(dǎo)致藝人改行和流失,漆藝產(chǎn)品質(zhì)量有所下降,處于瀕危狀態(tài)。平遙推光漆器現(xiàn)平遙縣已建立薛生金工作室和漆器壁掛漆藝苑,將整理該項(xiàng)技藝的資料和建檔,建立平遙漆器藝術(shù)館,舉辦漆藝培訓(xùn)班,以確保這一珍貴技藝的傳承和發(fā)展。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
平遙推光漆器能如此流光溢彩,全得益于工匠師傅夜以繼日的刻苦專研、一遍遍辛勤的打磨,和日積月累練就出的精湛手藝。這不單單是一項(xiàng)技藝的傳承,更是中華民族精神文化的傳承。
平遙推光器掛畫
平遙推光漆器梳妝盒
平遙推光漆器擺件
平遙推光漆器書桌