中國(guó)古塔,是中國(guó)五千年文明史的載體之一,古塔為祖國(guó)城市山林增光添彩,塔被佛教界人士尊為佛塔。矗立在大江南北的古塔,被譽(yù)為中國(guó)古代杰出的高層建筑。
中文名稱 | 中國(guó)古塔 | 建筑功能 | 傳承文化 |
---|---|---|---|
分類方法 | 按性質(zhì)和外形來(lái)分為2類 | 性質(zhì)類型 | 喇嘛塔、寶篋印塔、金剛寶座塔等 |
外形類型 | 樓閣式塔、密檐式塔、造像塔等 |
全寫上有上萬(wàn)字,是個(gè)大工程,不可能滿足你要求。中國(guó)古代的城市名稱一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:? ?臨淄、咸陽(yáng)、邯鄲、大梁(開(kāi)封)、郢都(荊州),鄭城(新鄭)、曲阜、洛陽(yáng)、成都、姑蘇(蘇州)二、秦薊(北京)三、西漢時(shí)...
1、新石器時(shí)期,勞動(dòng)者創(chuàng)造了彩陶藝術(shù),不僅造型別致,而且紋樣獨(dú)特,實(shí)用美觀,藝術(shù)之光生生不息。主要紋樣有:魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網(wǎng)紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋及歷象日月星紋等。先民們把...
中國(guó)古代園林的中國(guó)古代園林的構(gòu)成要素
中國(guó)古代園林的構(gòu)成要素:山、水、花木、建筑四個(gè)重要部分組成。(一)山為表現(xiàn)自然,筑山是造園最主要的構(gòu)景要素之一。秦漢的上林苑開(kāi)創(chuàng)了人工造山的先例。東漢梁翼開(kāi)創(chuàng)了從神仙世界的向往轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿7碌南壤?..
格式:pdf
大?。?span id="iqobpd8" class="single-tag-height">71KB
頁(yè)數(shù): 2頁(yè)
評(píng)分: 4.5
在現(xiàn)存的古建筑中,主要是以佛教建筑為主。佛教建筑中最有價(jià)值、保存數(shù)量最多的又以佛塔為主。佛塔從印度傳入后,她參與了中國(guó)的歷史,記載了中國(guó)的歷史,也在中國(guó)的歷史中不斷地改變著自身適應(yīng)歷史與中國(guó)本土的建筑形式、文化相互融合,形成了中國(guó)特有的建筑形式。
格式:pdf
大?。?span id="ssi0k3b" class="single-tag-height">71KB
頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.3
樓閣式塔是中國(guó)古塔中出現(xiàn)時(shí)間最早、體量最大、數(shù)量最多、分布最廣的一種。
這類古塔多用木、石、磚、鐵、銅、琉璃等材料建造。
樓閣式塔有如下主要特征:
(一)同樓閣一樣,樓閣式塔的層間距離較大,塔內(nèi)的樓層數(shù)目,一般與塔層相等。有的內(nèi)設(shè)暗層,樓層數(shù)目多于塔層。
(二)每層均有門、窗、立柱、額枋和斗拱,內(nèi)有樓梯、樓板,外有平座、欄桿。
(三)除石刻和銅、鐵樓閣式塔外,一般均可攀登遠(yuǎn)眺。
中國(guó)古塔的建筑歷史中,關(guān)于塔有佛塔與景觀塔之分。景觀塔的建筑,其實(shí)還有著鎮(zhèn)守一方平安的寓蘊(yùn)。北塔就是建在資水岸的一座鎮(zhèn)江之塔,它是在江水上討活的船工們祈求平安的寄托。"救人一命,勝造七級(jí)浮屠"這句佛語(yǔ)注定著佛塔必是七層的建筑層次,北塔當(dāng)然是在"救"湍急資江河灣中的船夫,于是它依佛塔七層的造構(gòu),聳立在資江急彎處的河灣北岸 。
北塔,從此成為邵陽(yáng)資江岸邊人們、水上船夫們心中的保護(hù)神,精神的支柱。
寶慶府境內(nèi)有通航河道22條,共長(zhǎng)1420公里。各州縣的農(nóng)產(chǎn)品及土紙、煤炭、大條鋼均以木帆船載運(yùn)。通過(guò)資江干流運(yùn)銷省內(nèi)外。竹木分別在資水與巫水扎成大型排筏,經(jīng)洪江、常德、益陽(yáng)過(guò)洞庭,運(yùn)銷漢口等地。尤其是用毛板船運(yùn)煤炭至益陽(yáng)、漢口后,船主是先賣煤,再將空船賣給拆板廠。這種連船帶貨一齊賣掉的獨(dú)特水運(yùn)方式,在資水水運(yùn)中持續(xù)百年,主要原因就是寶慶府盛產(chǎn)竹木,二是逆水返回成本太高,船夫們也太累。然而,寶慶府境內(nèi)所需的物質(zhì)如淮鹽,糧食及手工品等又不得不溯資水而上,運(yùn)至境內(nèi)。在陸內(nèi)交通不便,交通工具落后的那時(shí),資水幾乎成為寶慶府物流人流的動(dòng)脈。