燭芯相關(guān)詩詞

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拼音： zhú xìn

詞語： 燭芯相關(guān)詞語

當(dāng)風(fēng)秉燭 風(fēng)燭之年 燈燭輝煌 西窗剪燭 風(fēng)中秉燭 盲人把燭 洞房花燭 秉燭待旦 犀角燭怪 飛蛾赴燭 扣盤捫燭 洞隱燭微

人體被火焰焚燒，造成脂肪溶化后浸透衣物，如蠟燭一般以高溫燃燒，直到人體組織徹底焚毀的奇觀被稱為“燭芯效應(yīng)”。試驗(yàn)和某些“人體自燃”案例表明，這種自然界奇觀會(huì)在某種特定的情況下發(fā)生，也通常被作為法醫(yī)對(duì)人體在不明原因下自行起火焚毀的解釋。

人體出現(xiàn)“燭芯效應(yīng)”時(shí)就好比一個(gè)燭芯在外的蠟燭。人體脂肪在高溫烘烤下融化成液態(tài)，滲入衣物當(dāng)中并被點(diǎn)燃。這時(shí)人體開始依靠脂肪自行燃燒，直到燃料用盡。脂肪作為一種高能燃料，在燃燒時(shí)會(huì)發(fā)出極高的熱量，導(dǎo)致肌體和骨骼被完全焚毀，如同火化一般。

在一份1965年的研究報(bào)告中，David Gee教授在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行了一次小規(guī)模的“燭芯效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)。他用一小塊人脂肪包裹在布料中來代替穿著衣服的人體，并用煤氣爐將其加熱。一分鐘后，這塊包裹著布匹的脂肪開始自行起火燃燒。整個(gè)燃燒過程持續(xù)了將近一個(gè)小時(shí)。人體脂肪燃燒時(shí)產(chǎn)生黃色的火焰和大量的煙塵及殘余物。由于人體脂肪含有較多水分，燃燒之前需要通過加熱對(duì)其進(jìn)行“凈化”。

“燭芯效應(yīng)”也叫“燈芯效應(yīng)”或“蠟燭效應(yīng)”。在解釋關(guān)于人體自燃現(xiàn)象方面，是學(xué)術(shù)界較為公認(rèn)的一種解釋。這個(gè)解釋在大約100年前就已被提出，在進(jìn)入21世紀(jì)以來 得到了越來越多的證據(jù)的支持。根據(jù)這個(gè)理論，酒醉或昏睡中的人穿的衣服被火點(diǎn)燃，皮膚被燒脫落，皮下脂肪融化、流出，衣服被液化脂肪浸濕后成了“燈芯”，而體內(nèi)的脂肪就像是“蠟”，源源不斷地提供燃燒的燃料，于是尸體就像蠟燭一樣慢慢地燃燒，直到所有的脂肪組織都被燒完。這個(gè)理論可以解釋上面所歸納的“人體自燃”的特征。婦女和身材肥胖的人體內(nèi)脂肪含量高，因此容易成為“人體自燃”的犧牲品。多余的脂肪通常儲(chǔ)存于軀干和大腿，因此這些部分的燒毀程度最嚴(yán)重。沒有衣服覆蓋的身體部分不會(huì)被燒毀，因?yàn)槿诨闹拘枰幸路觥盁粜尽辈拍艹浞值厝紵?，但是液化脂肪流到這部分的身體后，會(huì)將那里的皮膚燙傷，而死者殘存的身體部分的皮膚的確有燙傷的癥狀。脂肪燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生濃煙，這可以解釋為什么死者房間的天花板和墻壁會(huì)被熏黑。有些融化的脂肪會(huì)流出體內(nèi)，流到地板上，由于沒有衣服做燈芯，它們不會(huì)燃燒，而殘留下來，這就是為什么在死者身下的地板總能發(fā)現(xiàn)黃色的粘稠物質(zhì)。　1998年4月，加州犯罪學(xué)學(xué)院的約翰·德·哈安（John De Hann）博士做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)首次驗(yàn)證“燈芯效應(yīng)”。他從屠宰場買了一頭死豬（豬的脂肪含量與人體相當(dāng)）裹上毛毯，放進(jìn)一個(gè)模擬房間中，房間里有一個(gè)木架，上面放著一臺(tái)電視機(jī)。他往毛毯上澆上少量的汽油后將之點(diǎn)燃。豬油流出后浸泡毛毯，使之成了燈芯，火焰便以豬油為燃料持續(xù)燃燒了7個(gè)小時(shí)。大約5小時(shí)后，豬骨頭被燒裂，流出了骨髓，骨髓大約含有80%的脂肪，因此繼續(xù)燃燒，直到把骨頭燒成了灰燼，甚至比火葬爐燒得還要徹底（火葬爐焚燒后，還會(huì)殘留一些骨頭）。而豬身體沒有脂肪的部分，像腳的下部，則保存完整。周圍的家具都沒有著火，只有電視機(jī)受熱融化了。這一結(jié)果與所謂的“人體自燃”完全相同。星火可以燎身，一點(diǎn)小火的確可以把人燒得粉身碎骨，并無神秘之處。