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更新時間：2025.03.15
建筑文化結課論文

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課程類別：公選課 《建筑文化》課程考核 （課程論文） 題目：重慶建筑遺產(chǎn)——大足石刻 作 者： 學 號： 授課教師： 班 級： 重慶科技學院 2012年 11月 （一）大足石刻簡介 大足石刻， 是唐末、 宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主， 尤以北山摩崖造像和 寶頂山摩崖造像最為著名， 是中國著名的古代石刻藝術。 北山摩崖造像位于重慶市大足區(qū)城 北1.5公里的北山。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、 世界文化遺產(chǎn)。 造像最初開鑿于晚唐景福元年（公元 892年），歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至 南宋 1162年完成，歷時 250多年?，F(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國晚期石窟藝術中的優(yōu) 秀代表 。 大足石刻位于重慶市，以大足區(qū)、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍，在此地可賞到代表 的石刻造像藝術。 大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足石 刻群有石刻

中國傳統(tǒng)建筑中的茶文化和吉祥文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的應用

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在我國的傳統(tǒng)建筑當中吉祥文化是一種非常特殊的設計理念,吉祥文化最初并不是一種設計理念,而是中華民族傳統(tǒng)思維的一部分,與祭祀文化、節(jié)慶文化等都可以說是經(jīng)過民俗文化與道德文化的融合而形成的獨特非物質文化瑰寶。即使是上千年的文化沉淀,吉祥文化依然沒有絲毫的褪色,如今反而是逐漸現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中站露出非常具有競爭力的形象,在環(huán)境藝術空間當中表現(xiàn)出了其蓬勃的生命力。吉祥文化可以滿足我國人民群眾對于環(huán)境空間的精神與審美需求,并且還可以結合傳統(tǒng)茶文化理念,從而達到一種能夠滿足現(xiàn)代環(huán)境空間實用性又能提升藝術價值讓人們的精神壓力得到舒緩。茶文化也是我國非常獨特的民族文化,與吉祥文化一樣擁有悠久的歷史,融匯了我國傳統(tǒng)建筑中茶文化與吉祥文化精髓的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計能不斷地發(fā)展、發(fā)揚了下去,并且隨著人們的思想觀念改變而有了新的結構。本文通過對我國傳統(tǒng)建筑中茶文化與吉祥文化進行簡述,探討其在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的應用。

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