但是陳列性雕塑則不然,它可以移植到城市室外某一個地方,永久地陳列起來,供人們參觀欣賞,而且得到人們的認(rèn)可,為人們所接受。
如比利時安特衛(wèi)普郊區(qū)公園里安置的20世紀(jì)現(xiàn)代著名雕塑作品,其中包括著名雕塑家羅丹的《穿睡衣的巴爾扎克》,現(xiàn)代金屬結(jié)構(gòu)雕塑家卡爾達用金屬板焊接的抽象雕塑作品《狗》。再如日本救世熱海美術(shù)館前陳列的著名雕塑家亨利·摩爾的《皇帝與皇后》,原作則是設(shè)在蘇格蘭一個曠原巖石上的,是移植的作品。
雕塑公司遍布全國各地,其中河南弘美雕塑公司的知名度最好!他們設(shè)計制作的鑄銅雕塑、不銹鋼雕塑、玻璃鋼雕塑、砂巖雕塑、水泥雕塑、蠟像雕塑、仿真人蠟像、硅膠像雕塑、青銅雕塑、鍛銅雕塑、城市景觀雕塑等都受到顧...
雕塑家手冊:生動的材料(A Sculptor`s Handbook·Living Materials) 作者:(美國)(Olive Andrews)奧利弗·安德魯 譯者:孫璐 中文版前言 前言 出版序...
完全不會做雕塑的人要突然自己做一次,太難了,應(yīng)該找一個做雕塑的幫忙做,最起碼要有一個這樣的人共同完成。你想象的方法都不正確的,應(yīng)該是先做泥塑造型(里面還要有龍骨),做好了之后開模生產(chǎn)成為玻璃鋼材料的成...
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1 裝 飾 雕 塑 設(shè) 計:浮 雕 一, 浮雕概論: 浮雕,是在平面上雕刻的一種藝術(shù)形式,好像浮出平面的雕塑,故名浮雕;它占有一定 的體積和空間,是介于圓雕和繪畫之間的一種藝術(shù)形式;不是完全的三維,又不是純粹的一 維平面藝術(shù);被戲稱為二維半。另外浮雕作品都是經(jīng)過藝術(shù)加工的以某種具體的物質(zhì)材料而 存在的實體構(gòu)件,具有特定的材質(zhì)屬性。 浮雕的分類及功能: 浮雕分類及功能可以多種方式來區(qū)分和界定,同圓雕一樣一般分為以下幾種: 1,按體積的厚薄分,有高浮雕和淺浮雕兩大類; 2,按藝術(shù)風(fēng)格分, 有抽象、具象雕塑之分; 具象又分為寫實類的和變形類的、 卡通類的; 3,按加工材質(zhì)分,有木雕、石雕、金屬雕、漆雕、貝雕、象牙雕、纖維軟雕塑、綜合材 料雕塑、沙雕、以及北方冬季的冰雕 ,, 4,按藝術(shù)題材分,有紀(jì)念性浮雕、主題性、裝飾性(實用型) ,, 5,按藝術(shù)發(fā)展史分,有古典浮雕、傳統(tǒng)浮雕、現(xiàn)代浮雕; 6
裝飾性雕塑應(yīng)該以美的姿態(tài),美的造型,美的構(gòu)圖,形成美的畫面給人精神上以美的享受,所以成功的裝飾性雕塑就像一首抒情的詩,一幅優(yōu)美的畫,美化著生活,陶冶著人們的情操。它會受到人們的普遍重視,引為自豪,甚至被作為城市的標(biāo)志。如廣州的”五羊雕塑”,波蘭華沙的“美人魚雕塑”等。
裝飾性雕塑中有一種噴水雕塑,對于改變環(huán)境,活躍城市氣氛,增加雕塑裝飾性的光彩均有很好的作用。裝飾性雕塑大多是獨立存在的,它們可以設(shè)置在廣場、街心、人行道旁以及公園中。
好的裝飾性雕塑是環(huán)境的有機組成部分,在藝術(shù)情趣上必須與環(huán)境統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。而它自身是能夠滿足人們審美鑒賞的藝術(shù)品。也有些裝飾性雕塑是附著在建筑上的,為裝飾建筑物而設(shè)置,用以配合主體建筑美化環(huán)境。
裝飾性雕塑區(qū)別于其他雕塑,一般造型較為寬泛藝術(shù)手段夸張,以其獨特的表現(xiàn)手法來襯托和點綴主體。
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現(xiàn)存明清時代的儀衛(wèi)性雕塑數(shù)量很多,其中不但包括陵墓石刻,還有一些宮殿或壇廟前的儀衛(wèi)性雕塑。在宮殿、府第、廟宇及帝王、勛貴陵墓建筑中占有特定地位和具有特殊作用的大型圓雕,是明清時期雕塑藝術(shù)的一個重要門類。這類儀衛(wèi)性雕塑在全國各地的依存難以計數(shù),以北京最為集中。
明清時期,封建君主專制的加強,社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,建筑技術(shù)進步,皇帝陵墓的興建規(guī)??涨皦邀?。比如明太祖朱元璋的孝陵(南京紫金山),明成祖朱棣的長陵為中心的明十三陵(北京昌平天壽山麓),清東陵(河北遵化馬蘭峪),清西陵(河北易縣梁各莊西)等。
從這些帝陵中可以看出雕刻者在藝術(shù)表達上有著豐富的經(jīng)驗,比如寫實性與裝飾性的結(jié)合,現(xiàn)實性與理想性的統(tǒng)一,整體感與細(xì)部刻畫的協(xié)調(diào),造型結(jié)構(gòu)與露天放置的永久性相適應(yīng),以及距離和不同角度的藝術(shù)效果的考慮等。但是與漢唐時期比較,這些雕刻缺乏生氣和力度,有些形象呆板僵直,頭頸、軀干四肢有拼湊之感。造型往往在局部精雕細(xì)琢,疏忽了大體積感和堅實厚重感,造成軟弱和瑣碎之流弊。
明清帝陵的興建給大型石雕藝術(shù)提供了契機,卻由于當(dāng)時典章禮儀的規(guī)制,陳陳相因的布置格局,嚴(yán)重的制約了雕刻者的藝術(shù)創(chuàng)造性。明代的神道雕塑水平明顯高于清代,造型寫實,手法簡潔,但威嚴(yán)的氣勢盡失。在整個中國雕塑史上,清代的陵墓雕塑已經(jīng)是尾聲了。隨著封建地主階級的沒落和封建制度行將衰亡,陵墓雕刻每況愈下,從而結(jié)束了它在漫長的封建社會中的發(fā)展歷程。
明孝陵
明十三陵
昭陵