內(nèi)容簡介
《超越東西方的設(shè)計(附光盤)》為歷屆“超越東西方設(shè)計”--DBEW國際設(shè)計競賽的獲獎作品集,囊括了歷屆大賽的全部獲獎作品,此項大賽為世界高水平的室內(nèi)設(shè)計大賽,參賽作品由來自世界各地的新銳設(shè)計師完成,展現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)計的前瞻性、創(chuàng)造性及實用性。因設(shè)計者文化背景、成長經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗的不同,參賽作品異彩紛呈,表現(xiàn)了國際青年設(shè)計師在發(fā)揚室內(nèi)設(shè)計的前衛(wèi)精神的同時對解決實際問題進行的深入思考,將給我們以多層面多角度的啟迪。
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人們在選擇購房時,房屋的朝向成為了最重要的因素之一,采光好的,怕在夏季受陽光直射時間長而太過炎熱;采光不好的,又怕屋內(nèi)濕氣大而陰潮。因此在買房時一定要特別注意每一種朝向的優(yōu)缺點。東西向的房子優(yōu)點:采光...
不管床的任何一邊靠墻,墻上最好不宜有開向室外的窗,尤其是床頭所靠的墻上不能有窗。從使用角度講,一是開關(guān)窗戶不方便,二是窗上易積塵土,三是容易造成家人受風(fēng)受寒。從視覺和心理感受角度講,床的位置應(yīng)盡量穩(wěn)固...
西方園林所追求的是人工美,而中國園林則追求自然美;西方園林可以說是人化自然,而中國園林則是自然的擬人化;西方園林注重于形式美,中國園林則蘊含著意境美;西方園林給人以清晰、明確和秩序井然的感覺,中國園林...
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評分: 4.7
建筑作為文化的體現(xiàn),在東方,我以故宮和江南園林為代表;在西方,則以法國古典主義凡爾塞宮為典型……
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評分: 4.6
建筑作為文化的體現(xiàn),在東方,我以故宮和江南園林為代表;在西方,則以法國古典主義凡爾塞宮為典型……
超越平凡的平面設(shè)計:怎樣做好版式(第2卷)》由麥克韋德著,主要側(cè)重商務(wù)中的平面設(shè)計。當(dāng)你在工作中要發(fā)出一條信息、傳達一個想法甚至要寫辭職信的時候,你都需要進行針對商務(wù)的平面設(shè)計。如同成功的演說和動人的旋律,杰出的設(shè)計作品藉由繁多的練習(xí)打磨而成。超越平凡的過程將助你脫離單調(diào)的軌跡?,F(xiàn)在。你可以設(shè)計一切。
勘察、設(shè)計單位的法律責(zé)任:超越資質(zhì)承攬工程
勘察、設(shè)計單位超越本單位資質(zhì)等級承攬工程的,責(zé)令停止違法行為,對勘察、設(shè)計單位處合同約定的勘察費、設(shè)計費1倍以上2倍以下的罰款。
人們習(xí)慣于將古希臘、羅馬為代表的歐洲建筑體系視為西方建筑,將中國、印度、日本為代表的亞洲建筑體系視為東方建筑。1)東西方古典園林的一個最大區(qū)別,就在于是突出自然風(fēng)景還是突出建筑。中國古典園林是一種由文人、畫家、造園匠師們創(chuàng)造出來的自然山水式園林,追求天然之趣是我國造園藝術(shù)的基本特征。以法國宮廷花園為代表的由建筑師、雕塑家和園林設(shè)計師創(chuàng)作出來的西方規(guī)則式古典園林,以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ),以“強迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想,追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美。2)造園使用的建筑材料,中國傳統(tǒng)建筑以土木為主,西方古典建筑以石質(zhì)為主。由于受到木材及結(jié)構(gòu)本身的限制,形狀及內(nèi)部空間較簡單。建筑藝術(shù)處理的重點,表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)本身的美化、建筑的造型及少量的附加裝飾上。中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)強調(diào)“線型美”,園林建筑所采取的木質(zhì)梁、柱,恰恰能適應(yīng)這種“線”的藝術(shù)要求,無論是單體建筑,還是群體建筑,均講究具有優(yōu)美的輪廓線和天際線。西方古代建筑多以石料砌筑,墻壁較厚,窗洞較小,建筑的跨度受石料的限制而內(nèi)部空間較小。西方古典造型藝術(shù)強調(diào)
“體積美”,建筑物的尺度、體量、形象并不去適應(yīng)人們實際活動的需要,而著重在于強調(diào)建筑實體的氣氛,其著眼點在于兩度的立面與三度的形體,建筑與雕塑連為一體,追求一種雕塑性的美。其建筑藝術(shù)加工的重點也自然地集中到了目力所及的外表及裝飾藝術(shù)上。3)在布局上,中國傳統(tǒng)建筑多數(shù)是向平面展開的組群布局,而西方古典建筑強調(diào)向上挺拔,突出個體建筑。4)在建筑文化的主題上,中國傳統(tǒng)建筑以宣揚皇權(quán)至尊、明倫示禮為中心,西方古典建筑以宣揚神的崇高、表現(xiàn)對神的崇拜與愛戴為中心。中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格以人與自然“和諧”之美為基調(diào),西方古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美,以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。
要注意的是,西方古典園林中的園林建筑取法于西方古典建筑,它把各種不同功能用途的房間都集中在一幢磚石結(jié)構(gòu)的建筑物內(nèi),所追求的是一種內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美。由于建筑體積龐大,因此很重視其立面實體的分劃和處理,從而形成一整套立面構(gòu)圖的美學(xué)原則。